Русская изба. История создания и внутреннее убранство
Русская изба является частью русской культуры. Архитектура русской избы свидетельствует о верности многовековым традициям в построении жилищ, а стойкость и уникальность конструкции — это её характерная черта. Планировка и внутреннее убранство избы создавались на протяжении многих лет. В наше время традиционных русских домов осталось не так много, но всё же в некоторых регионах они до сих пор сохранились.
Что такое русская изба?
Русская изба — это дом из брёвен, в котором издавна жил славянский народ. В то время предки русских были людьми домашними, поэтому вся их жизнь проходила в стенах этого уникального сооружения. Слово «изба» происходит от «истьба», что в переводе с древнеславянского языка означает дом или баня.
История создания русской избы
До 10 века русские избы строили только из дерева. Фундаментом будущего жилья служили бревна деревьев, которые частично углубляли в землю для обеспечения большей надежности и долговечности сооружения. Затем достраивалось основание избы. В основании дверей и окон не было. Вместо дверей были отверстия высотою до 1 метра. В помещении располагался каменный очаг, но поскольку дымоход также отсутствовал, весь дым уходил через входное отверстие. Изначально полы в помещении были земляные, но со временем их стали укладывать деревянными досками. Постепенно избы совершенствовались и в итоге появился тот вид русской избы, который знаком многим: с окнами, дверью и русской печкой.
Внешнее и внутреннее убранство русской избы
В русской избе была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько частей. Обязательной частью избы был печной угол, который отделялся занавеской. Также отделялись зоны отдыха для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.
КрыльцоАрхитектуре крыльца владельцы избы всегда уделяли больше внимания. Она была тщательно продумана, а художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность были главными составляющими в строительстве. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям и прохожим. По традиции вечерами на крыльце собиралась вся семья и соседи, где они пели песни и танцевали.
СениСени — это помещение, которое строилось для того, чтобы отделить жилую зону от улицы и сохранить тепло в доме. Для разделения сеней и отапливаемой зоны строился высокий порог, который предотвращал проникновение холодного воздуха в дом. Также сени использовались для хранения необходимых вещей и продуктов питания.
Русская печьВокруг печи вращался весь быт русской избы. Печь использовали не только для приготовления еды и обогрева, но еще на ней спали и в ней мылись. В стенах печи устанавливали ниши для различной утвари. В традиционной русской избе печь была главным элементом дома, ее размещали в основной зоне, справа или слева от входа.
С древних времен с печью было связано много поверий. Люди верили в то, что на печке обитает домовой. Также с дома никогда не выносили мусор, как правило, его сжигали в печи, считая, что так вся энергия остается в доме и это способствует увеличению достатка в семье.
Печной уголПечной угол или как его еще называют «бабий кут» — это важное пространство в женской судьбе, которое выполняло целый ряд функций. Он был отделен занавеской, иногда деревянной перегородкой. Угол служил для хранения всей кухонной утвари. В печном углу хозяйки стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Девушки ждали жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их, скрываясь за занавеской от посторонних глаз.
В те времена почти каждая женщина занималась рукоделием, поэтому самым удобным местом для уединения был именно печной угол.
Сюда категорически нельзя было заходить мужчинам, даже из своей семьи, а уж тем более, большим оскорблением для всех владельцев дома считался приход за занавеску в печной угол чужого мужчины.Мужской угол (коник)Мужской угол всегда находился справа от входа. В этом месте стояла широкая скамья, которая с обеих сторон ограждалась деревянными досками. Доски вырезались в форме конской головы, поэтому мужской угол и получил свое второе название — коник. Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты и другие предметы, которые необходимы для строительства и других мужских работ.
В конике мужчины ремонтировали обувь и кухонную утварь, а также плели корзины из лозы. На скамью в мужском углу могли присаживаться все гости, которые ненадолго приходили к хозяевам. А самое главное — здесь мужчина спал и отдыхал.
Красный уголКрасный угол считается священным, самым светлым и важным местом в русской избе. Угол всегда держали в полной чистоте, здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники (полотенца). Самыми главными иконами считались иконы Богородицы и Спасителя. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб. В красном углу обязательно ставили большой стол и принимали пищу.
Приехав сегодня в какую-либо русскую деревню, вы заметите, что большое количество домов очень похожи. Именно они и являются конечным результатом развития традиционной русской избы, но несмотря на их схожесть, каждый дом всё равно остается уникальным из-за своего индивидуального оформления.
Урок 2. убранство русской избы. внутренний мир русской избы конструкция, декор предметов народного быта — Изобразительное искусство — 5 класс
Изобразительное искусство, 5 класс.
Урок 2. Убранство русской избы. Внутренний мир русской избы. Конструкция, декор предметов народного быта
Урок посвящён знакомству с избой —крестьянским домом, его убранство, внутренним миром и предметами народного быта.
Глоссарий:
изба, сруб, фасад, сени, клеть, подклеть, конёк, полотенце, причелина, наличник, охлупень, фронтонЦель: знакомство с убранством русской избы, ее внутренним миром, развитие чувства патриотизма, интереса к истории и культуре своего народа, к сокровищам народного творчества.
Задачи:
изучить конструктивные декоративные элементы крестьянского дома, его в трёхчастную структуру и символическое значение образов и мотивов в узорном убранстве русских изб;
сформировать образные представления об организации внутреннего пространства избы и декоре крестьянского дома;
раскрыть единство пользы и красоты предметов народного быта, символическое значение декоративных элементов в резьбе и росписи.
На уроке мы
Узнаем о крестьянском доме как художественном образе, отражающем взаимосвязь космоса и мира человека.
Научимся различать конструктивные декоративные элементы устройства жилой среды крестьянского дома, понимать его в трёхчастную структуру.
Сможем понимать символическое значение образов и мотивов в узорном убранстве русских изб, их внутреннего мира и предметов народного быта
Обязательная литература:
Горяева Н.А. Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. 5 класс: учеб. для общеобразоват. организаций / Н.А. Горячева, О.В. Островская; под. Ред. Б.М. Неменского. – 11-е изд., перераб. – М. : Просвещение, 2019. – 191 с. : ил. — ISBN 978-5-09-071788-5
Дополнительная литература:
Горяева Н.А. Изобразительное искусство. Твоя мастерская. Рабочая тетрадь. 5 класс. Учебное пособие для общеобразовательных организаций. Под. ред. Б.М. Неменского. – 9-е изд., перераб. – М. : Просвещение, 2019.
Интернет-ресурсы:
- Издательство «Просвещение» www.prosv.ru (раздел «Перспектива» http://old.prosv.ru/umk/perspektiva) (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
- Российский общеобразовательный Портал www. school.edu.ru (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
- Google Art Project https://artsandculture.google.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
- Музеи онлайн http://musei-online.blogspot.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
- Культура. РФ — портал популяризации культурного наследия России https://www.culture.ru/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
- Гид по музеям с дополненной реальностью. Проект Министерства культуры РФ https://ar.culture.ru/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
Теоретический материал
Название традиционного русского деревянного дома «изба» происходит из древнерусского «истьба», что означает «дом». Изба- это русский деревянный срубный дом.
Основной частью жилого дома была изба — отапливаемое жилое помещение прямоугольной или квадратной формы.
Клеть представляла собой небольшое холодное помещение, использовавшееся в основном для хозяйственных целей.
Сени – это по сути неотапливаемая прихожая, отделяющая жилое помещение от улицы.
Люди издавна вкладывали глубочайший смысл в постройку дома. Тщательно и со смыслом выбиралось место под постройку избы, Столь же тщательно выбиралось и время постройки дома.
Дома строили разнообразные.
Дом «брус» — дом, покрытый двускатной симметричной крышей. Называется он так потому, что в нем все помещения, жилые и хозяйственные, спланированы в один длинный вытянутый прямоугольный сруб, перекрытый двускатной кровлей. Обширные сени разделяют такую избу на две неравные части. Меньшая часть – жилая, выходит на главный фасад, а большую часть занимает крытый хозяйственный двор, уходящий на задворки.
Дом «глаголь» — дом, в котором хозяйственная часть располагается сбоку и сзади сеней. В плане напоминает букву «Г», поэтому и носит название «глаголь». Чаще всего такие дома перекрываются разноскатной с общим коньком крышей, над жильем симметричной, а над сенями и хозяйственной частью асимметричной. Здесь хозяйственные помещения расположены под прямым углом к жилым.
Дом «кошель» — изба и двор стоят рядом, покрытые общей двускатной крышей, причем вершина ее проходит не над серединой всего здания, а по оси жилой части дома. Поэтому скаты кровли получаются разными: один – короткий и крутой, а другой – длинный и пологий.
Русская изба имеет трёхчастную структуру, в которой отражена вся Вселенная, весь мир:
- крыша, фронтон символизирует небо;
- часть сруба ниже фронтона, часть дома, где живут люди символизирует мир людей — землю;
- подклет, или подклеть (подпол) — подземный мир.
Каждый ярус избы украшался по определённым правилам.
Крышу, как небесный свод, венчает конь-охлупень – олицетворение силы, добра и красоты, символизировал солнце, движущееся по небу. Доски, закрывающие торцы бревен, удерживающих кровлю, расходящиеся от конька, называютя
Фасад – лицевая сторона дома, выходящая на улицу. Фасад – лицо избы:
Окна – это глаза русской избы. Окна украшали наличниками и ставнями.
В названиях декоративных элементов русской избы проявляется «очеловеченность» облика крестьянского дома:
фасад — лицо избы,
фронтон избы — чело, лобовая доска,
окна – око, глаза.
Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.
Внутренний мир русской избы — это тоже свой образный мир, здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе: потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.
Пол – землю устилали разноцветные домотканые половики – дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги.
Дом смотрел на мир окнами –глазами, а оконные рамы изготавливались в виде креста, что являлось защитой и символизировало четыре стороны света и солнце.
Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.
Материальный центр — это мир предметов, предназначенных для тела, здоровья, благосостояния.
В крестьянском доме источником всего этого была печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней.
В свободном углу избы у окна устанавливали ткацкий станок и прялку.
В переднем углу избы находился духовный центр дома. Духовный — от слова “душа”. Красный угол передний, большой, святой – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.
Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ. Предметы народного быта: русские прялки, деревянная резная и расписная посуда, предметы труда. Причудливой формы, ярко расписанные, украшенные красивой резьбой, эти предметы радовали глаз и окружали всю семью теплом и радостью. Форма сосуда и нарядная роспись создавали единое образное звучание. Ковши имели образы ладьи, коней, птицы, солнца.
Мы рассмотрели убранство русской избы и увидели, что в образном строе крестьянского дома представлена картина мира. Внутреннее жилое пространство русской избы, это мудро организованный быт, воспроизводящий в образной форме гармонию Великого космоса. А нарядный декор в бытовых рабочих вещах не только выполняет роль украшения, но и становится источником размышления о неизменности круговорота природных сил, о смене дня и ночи, упорядоченности мироздания и месте человека в нём.
Задание 1. Как называется русский деревянный срубный дом?
А) терем
Б) изба
В) хата
Задание 2. Назовите тип избы:
Дом-брус
Дом-глаголь
Дом-кошель
Традиционное убранство русской избы
Деревянная изба под невысокой крышей – такими были дома наших предков. Веками уклад их жизни не менялся, сохраняя степенную неторопливость и основательность во всем. Время тогда не скакало, а текло плавно и медленно, проходили столетия, прежде чем какие-либо изменения и нововведения прижились и стали повсеместными.
В первую очередь это касалось домов и их обустройства. Избы, с окнами, дверями и деревянными полами начали появляться только в конце XV века и то в городах у зажиточных людей, избы без дымохода, отапливаемые по-черному сохранялись вплоть до конца XIX столетия.
Дом ставился с ориентиром на стороны света и вся его внутренняя обстановка была подчинена строгим канонам, которые соблюдались многими поколениями.
Внутренние стены рубленой избы обшивались тесом или липовой доской, а затем белились, потолок обмазывался глиной, пол был земляной, или настеленный из бревен или досок, что считалось верхом роскоши.
Главным местом в избе был передний или как его еще называли «красный угол». Здесь, в самом дальнем углу избы, обращенном к востоку, устанавливались иконы, перед которыми всегда горела лампадка. Красный угол устраивался с таким расчетом, что бы иконы были первым, что встретит взгляд, каждого входящего в избу. В красном же углу, под иконами стояла лавка, на которой сидел, глава семьи или почетный гость, это место называлось «большим». Остальные члены семьи рассаживались за столом в порядке старшинства.
Традиционно центром домашнего уклада была печь. Она согревала избу и кормила ее хозяев и была таким элементом зонирования внутреннего пространства избы. Например, напротив печи устраивался кут или бабий угол, мужской угол был у входа и назывался конник, пространство за печью называлось закут. Самым теплым местом в избе были полати, они устраивались на полке между печью и задней стеной дома.
Набор основных предметов внутренней обстановки состоял из стола, лавок и сундуков. Под потолком, закрепляли детскую колыбель. Изготовление мебели для традиционной русской избы происходило в соответствии с множеством законов, которые были незыблемы.
Мебель из массива обычно дуба, сосны или липы была немногочисленна, но богато украшена резьбой и росписями. Весь домашний скарб хранился в сундуках. Они были массивными, тяжелыми, и порой достигали таких размеров, что на них вполне можно было спать взрослому человеку. Сундуки делались на века, поэтому укреплялись с углов кованым металлом, такая мебель жила в семьях десятилетиями, передаваясь по наследству.
Спальные места располагались на лавках и даже на полу. Настоящие кровати были только в богатых домах, и были символом достатка, так, что в некоторых избах попроще порой имели сугубо декоративную функцию, в то время, как хозяева продолжали спать на лавках.
Мелкие, но необходимые вещицы вроде ларца для женских украшений, прялки, ведер, корыта и даже посуды вырезались из дерева. Как здесь не вспомнить традиционные деревянные русские ложки!
Стекло в избах было роскошью и поначалу появившиеся в начале XV века окна закрывались слюдой или бычьим пузырем. Зеркала естественно также считались символом большого достатка. Но даже очень зажиточные люди никогда не вешали их на стену, так как этого не одобряла церковь. Маленькие зеркальца были сугубо женским атрибутом и бережно хранились, передаваясь по наследству.
XX век с целым вихрем различных событий переломил плавное течение времени, теперь о той далекой для нас жизни можно судить по экспозициям в краеведческих музеях.
Внутреннее убранство русской избы для мини музея в детском саду.
Этот пост – результирующий. В предыдущих статьях мы рассказывали, как сделать своими руками дом-избу, мебель, печку, половички и, конечно, кукол для мини музея Русская изба. Теперь настало время свести все это вместе и оформить наш музей.
Напомним, что наша изба – практически настольный музей. Размер по полу 30х30 см. Так что, установить такую избушку можно в любой группе детского сада, да и в небольшой квартирке она тоже поместиться.
Куклы созданы по мотивам народных кукол. Но в них вставлены проволочки, что дает возможность придавать фигуркам самые разные позы.
Без народных кукол такая русская изба тоже будет интересна для детей. Ведь это настоящий кукольный домик.
Здесь мы рассматриваем внутренне устройство русской избы. Но у нашего теремка есть и внешняя сторона. О том, как обустроить двор мы расскажем в статье об обустройстве двора мини музея Русская изба.
Установка печки и оформление красного угла. Внутреннее убранство русской избы для мини музея в детском саду.
Ставим домок-теремок на стол. Можно подложить под избу ткань с цветочным орнаментом.
Теперь будем плясать от печки. Устанавливаем печку к левой или правой стене избы.
Обратите внимание, труба печки как бы является продолжением трубы нашей избушки.
Теперь оформим красный угол нашей русской избы. Красный угол – это угол, расположенный по диагонали от печки. В красном углу располагали иконы и другие семейные реликвии и ценности.
Для красного угла в нашем мини музее Русская изба мы сделаем съемную полочку. Для этого на кусочке плотного картона нарисуем треугольник с катетами 4.5 см. Внизу пририсуем планочку шириной около 0,5 см. Вырежем заготовку. Проведем ножом по краю намеченной линии, не прорезая картон до конца. Согнем край вперед. Окрасим полочку в подходящий цвет.
Разметим место для полочки в избе. Нарежем четыре коротких отрезков картона. Вклеим их сверху и снизу от размеченной линии, оставляя небольшой зазор – в этот зазор мы потом вставим полочку. Обратите внимание! Не вклеивайте полоски картона в самый угол, если хотите, чтобы наша изба мини музей осталась складная. Окрасим полоски картона в подходящий цвет
Вставим полочку между картонками. Оформим красный угол избы мини музея.
Расстановка мебели и предметов быта. Внутреннее убранство русской избы для мини музея в детском саду.
Расставим мебель. Скамьи вдоль стен. Стол в красном углу. Скамейку с прялкой ближе ко входу. О том, как сделать своими руками все эти предметы мебели для мини музея Русская изба мы рассказывали в предыдущих постах.
Для придания колоритных деталей можно украсить стены избы распечатанными картинками русского лубка.
Расставляем бытовые предметы: ведра, корзины, посуду. Кладем под печку дрова, ставим ухват и хлебную лопату. Застилаем лежанку печи лоскутным одеялом и кладем подушки. На пол стелим половички.
Внутренне убранство русской избы для мини музея в детском саду. Фронтальный вид.
Внутренне убранство русской избы для мини музея в детском саду. Левая стена.
Внутренне убранство русской избы для мини музея в детском саду. Правая стена.
Еще одна живописная и простая в исполнении деталь — подвешенные под потолком на просушку пучки трав. Для этого возьмите деревянную шпажку, окрасьте ее в подходящие к избе цвета, привяжите пучки трав и разместите в избе, оперев одним концом о трубу, а другой загнав под перегородку второго этажа.
Расстановка кукол. Внутреннее убранство русской избы для мини музея в детском саду.
Изба готова осталось лишь заселить в нее жильцов. Все куколки выполнены по мотивам русских народных кукол. Традиционно эти куклы безлики. Но, если хотите можете нарисовать им личики. Как сделать таких народных кукол мы подробно рассказывали в статья нашего сайта.
Общий вид избы.
Бабушка и внук
Пряха
Дед на печи
Хозяин и хозяйка
значение и расположение вещей в русской избе, фотографии.
Если у вас пока нет домика в деревне, «Культура.РФ» предлагает вам прогуляться по краеведческим и этнографическим музеям. Здесь представлены предметы домашнего обихода, одежда, мебель, орудия труда, транспортные средства, хозяйственные постройки — все то, что окружало крестьянина в повседневной жизни. Из этого виртуального путешествия можно почерпнуть массу полезного, а потом даже сэкономить на архитекторе. Ведь в строительстве домов наши предки были большими мастерами.
Деревянные постройки с резными окнами, соломенные или тесовые крыши — из таких домов в XIX веке состояла русская деревня. Самая простая изба ставилась с четырьмя стенами, более сложные — пятистенки и шестистенки — появились чуть позже. Внутреннее убранство крестьянского дома испокон веков отвечало религиозным представлениям, подчинялось быту и занятиям членов семьи. В нем царил порядок и каждая вещь имела свое место и предназначение.
Слово «изба» произошло от древнерусского «истьба», «истопка» — первоначально так называли только отапливаемую часть жилища. Русская печь всегда занимала главное место в доме, а от ее расположения зависела вся планировка помещения. Чаще всего для печи выбирали угол справа или слева от входа.
Неподалеку от печи располагался рукомойник — глиняный кувшин с двумя сливными носиками по сторонам, под которым стояла деревянная лохань для использованной воды. Тут же обустраивали бабий кут — рабочее место хозяйки с инвентарем для приготовления еды. На полках вдоль стен стояла крестьянская посуда: горшки, ковши, чашки, миски, ложки, кувшины. Большую часть из них, как правило, мастерил глава семейства, а остальные приобретались на ярмарках. Праздничную посуду держали в специальных шкафчиках — поставцах.
Русская печь. Фотография: С. Тарасов / фотобанк «Лори»
Интерьер девичьей светелки. Фото: Н. Волкова / фотобанк «Лори»
Сени в крестьянской избе. Фото: Н. Волкова / фотобанк «Лори»
Рабочее место хозяина — лавка-коник — находилось слева или справа от двери, напротив печи. На боковой стороне лавки была вырезана голова коня. Под лавкой располагался койник — ящик с инструментом. Там обязательно хранились молоток, шило, стамески и рубанки.
Самое почетное место в доме — красный угол, он располагался в противоположном углу от печи. Сюда попадали первые лучи солнца и озаряли иконы на полочке-божнице, а в праздничные дни под образами горела лампада. Каждый приходящий в дом вначале крестился в сторону икон, а уж потом здоровался с хозяевами.
Перед иконами стоял большой прямоугольный стол, а вдоль стен — лавки. Самая широкая из них располагалась в красном углу и на ней восседал отец семейства, остальные домочадцы занимали место за столом в порядке старшинства. Самая длинная лавка ставилась у окна, на ней девушки и женщины занимались рукоделием: шили, вышивали, вязали, пряли и пели песни.
Под полом избы, за деревянным люком, находилось подполье — альтернатива холодильнику. В нем крестьяне хранили продовольственные запасы: картофель, морковь, лук, а также бочки с мочеными яблоками, квашеной капустой и солеными огурцами.
Вторая половина дома отделялась от первой «холодными сенями», за которыми располагался сарай для домашних животных. На втором этаже был обустроен сеновал, где хранили сено и дрова.
Урок по изо на тему «Убранство русской избы»
Урок по ИЗО на тему «Убранство русской избы». VII класс.
Тема рассчитана на два урока
Автор: Борисова Надежда Георгиевна, учитель ИЗО
Используемый учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». Горяева Н.А.,Островская О.В.; Москва «Просвещение» 2003.
Вид занятия: Бинарный урок (двойной урок).
Тип урока: Изучение нового материала.
Используемая модель: Модель 1.
Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.
Задачи урока:
1.Сформировать у учащихся образное представление об организации и мудром устроении внутреннего пространства избы.
2. Дать представление о быте русских крестьян XVII-XVIII веков.
3. С помощью рисунков закрепить полученные знания.
4. Воспитывать интерес к быту крестьян, традициям нашего народа.
Обеспечение урока:
Для учителя. 1) Репродукции образцов предметов народного быта.
2) Выставка литературы: «Русская изба» Н.И. Кравцов; Т.Я. Шпикалова «Народное творчество»; Учебник за 8 класс; журнал «Народное творчество» (1990г., №2).
3)Демонстрационный ПК.
Для учащихся. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по ИЗО.
План урока:
Орг. часть – 1-2 минуты.
Сообщить цели и задачи нового материала – 1-2 минуты.
Рассказ учителя «Быт крестьян».
Практическая работа. Рисование интерьера избы.
Итог 1 урока.
Работа в цвете.
Итог 2 урока
I.Организационный момент
Установить должную дисциплину в классе. Отметить отсутствующих. Сообщить цели и задачи нового материала.
II. Рассказ учителя «Быт крестьян»
рис. 1.Внутренний вид избы.
С давних времён мы читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них разворачивалось внутри деревянной избы. Сейчас стараются возродить традиции прошлого. Ведь не изучив прошлого, мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.
Давайте поднимемся на красное резное крыльцо. Оно словно приглашает войти в дом. Обычно на крыльце хозяева дома встречают дорогих гостей хлебом и солью, так выражая гостеприимство и пожелание благополучия. Пройдя через сени, попадаешь в мир домашней жизни.
Воздух в избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дымом, кислого теста.
Все в избе, кроме печи, деревянное: потолок, гладко обтёсанные стены, пристроенные к ним лавки, полки-полавошники, протянувшиеся вдоль стен ,ниже потолка, полати, обеденный стол, стольцы (табуреты для гостей), нехитрая домашняя утварь. Обязательно висела колыбель для ребенка. Умывались из лохани.
рис. 2.
Интерьер избы разделен на зоны:
рис. 3. Русская печь
-какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?
Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили еду и пекли хлеб, в печи мыли детей, печь избавляла от хворей. А сколько сказок рассказано детям на печи. Недаром говорится: «Печь краса – в доме чудеса».
Посмотрите, как важно разлеглась в избе белая громада печи. Перед устьем печи ладно устроен шесток – широкая толстая доска, на которой разместились горшки, чугунки.
Рядом в углу стоят ухваты и деревянная лопата для выемки из печи хлеба. Рядом на полу стоит деревянный ушат с водой. Рядом с печью, между стеной и печкой, находилась дверка в голбец. Считалось, что за печкой, над голбцем живет домовой – покровитель семьи.
Пространство около печи служило женской половиной.
рис.4. Красный угол
В переднем правом углу, самом светлом, между окнами располагался красный угол, красная скамья, красные окна. Это был ориентир на восток, с которым соединялось представление крестьян о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заговорами. Это было самое почетное место – духовный центр дома. В углу, на особой полочке стояли иконы в начищенных до блеска в окладах, украшенные вышитыми полотенцами и пучками трав. Под образами стоял стол.
В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самых дорогих гостей усаживали в красном углу.
От дверей, вдоль печи устраивалась широкая лавка. На которой сидели, зашедшие соседи. На ней мужчины обычно занимались хозяйственными работами – плели лапти и т.д.. На ней спал старый хозяин дома.
Над входом, в полкомнаты под потолком, около печи укрепляли деревянные полати. На полатях спали дети.
Значительное место в избе занимал деревянный ткацкий станок – кросно, на нем женщины ткали шерстяные и холщевые ткани, половики (дорожки).
Около дверей, напротив печи стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.
рис.5.
Для новорожденного подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Её обычно делали из дерева или плели из лозы. Мягко покачиваясь, она убаюкивала младенца под напевную песнь крестьянки. Когда спускались сумерки, жгли лучину. Для этого служил кованый светец.
рис. 6.
Во многих северных деревнях Урала сохранились дома с расписными интерьерами. Посмотрите, какие диковинные кусты расцвели.
III. Практическая работа.
Учащимся предлагается выполнить эскиз карандашом интерьера русской избы.
Рассматриваются различные виды интерьера избы:
Объяснение о построении интерьера избы на примере разных вариантов.
а) б) в)
VI. Повторение с учащимися пройденного материала.
Таким образом, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Убранство русской избы». Сейчас все стараются возродить традиции культурной и духовной жизни русского человека, но для этого нужно все понять и изучить. И первый вопрос классу:
Что представляет из себя внешний вид избы?
Какой основной материал использовался при строительстве избы?
Какие природные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов быта?
На какие зоны был разделен интерьер избы?
Какие правила вы применяли при построении интерьера избы?
Какие загадки и поговорки вы знаете по теме «Русская изба?»
(«Два братца глядятся, а вместе не сойдутся» (пол и потолок)
«Сто частей, сто постелей, у каждого гостя своя постель» (бревна в стене избы)) ит.д..
II урок.
VII. Продолжение практической части — рисование интерьера в цвете.
Цвет при раскрашивании используются все оттеки коричневого, охры, не ярко желтого. Этапы рисования в цвете:
Раскрашиваем стены разными оттенками коричневого цвета.
Раскрашиваем пол и потолок, другим оттенком охры.
Стекла в окне – серым.
Мебель – следующим оттенком коричневого.
Далее раскрашиваются предметы быта.
Печь можно раскрасить светло-серым, светло- светло-коричневым.
VIII. Выставка детских работ. Анализ.
Учащиеся вывешивают свои работы на специально отведенное место. Предлагается самим учащимся проанализировать свои работы. Используя наводящие вопросы:
Что вам хотелось показать в своей работе?
Какими средствами художественной выразительности вы пользовались?
Чем представленные работы похожи, чем отличаются?
Применяли вы в своих работах законы перспективы?
Ваши впечатления от данной работы?
Оценка учителя. Мне понравилось, как вы работали, понравились ваши работы по построению, по колористическому решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.
IX. Завершение урока и задание на дом.
В конце урока сообщается учащимся о том, что работу по знакомству с традициями русского народа мы продолжим на следующем уроке.
В конце урока звучит народная музыка.
Учащиеся встают, приводят свои рабочие места в порядок.
Русская изба: внутреннее убранство. Красный угол
Красный угол (от ст.-слав. красьнъ — красивый, прекрасный) — часть жилого помещения, где установлена , либо домашний иконостас , а также сам этот .
Расположение красного угла в русской избе
В русской избе, обычно ориентированной по сторонам горизонта, красный угол устраивался в дальнем углу избы, с восточной стороны, в пространстве между боковой и фасадной стенами, по диагонали от печи. Это всегда была самая освещённая часть дома: обе стены, образующие угол, имели окна. Иконы помещались в «красный» или «передний» угол комнаты с таким расчётом, чтобы икона была первым, на что обращал внимание человек, входящий в комнату. Народная пословица «Без Бога — не до порога» связана именно с этим: входя или выходя из комнаты или дома, христианин прежде всего оказывал почести Царю Небесному, а уж потом — хозяину дома.
Символическое значение красного угла
Как жилое помещение православного христианина считается символом православного храма, так и красный угол рассматривается как аналог алтаря. Красный угол — самое важное и почётное место в доме . Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев.
Устройство красного угла
Традиционно считается, что икона не должна висеть , её нужно установить в отведённое ей место. Иконы размещаются на особой полочке или в закрытом киоте (иногда многоярусных) в определённом порядке.
Обязательными для домашнего иконостаса являются иконы Спасителя и Богородицы. Состав остальных икон выбирает верующий. Обычно в красном углу размещают патрональные (так называемые «именные») иконы членов семьи. Особо почитаем на Руси был Никола Угодник (Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец), его икона находилась практически в каждом домашнем иконостасе. Из русских святых чаще всего встречаются изображения преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; из икон мучеников наиболее распространены иконы Георгия Победоносца и целителя Пантелеимона.
Человек обустраивает жилище, уподобляя его мироустройству, поэтому каждый угол, каждая деталь наполнены смыслом, демонстрируют взаимоотношения человека с окружающим его миром.
Двери
Вот мы вошли в русскую избу, переступили порог, что может быть проще!Но для крестьянина дверь – не просто вход и выход из дома, это способ преодоления границы между внутренним и внешним мирами. Здесь таится угроза, опасность, ведь именно через дверь могут проникнуть в дом и злой человек, и нечисть. «Маленький, пузатенький, весь дом бережет» – замок должен был уберечь от недоброжелателя. Однако помимо затворов, засовов, замков выработана система символических способов, защищающих жилище от «нечистой силы»: кресты, крапива, обломки косы, нож или четверговая свеча, воткнутые в щели порога или косяка. В дом просто так не войти и из него не выйти: приближение к дверям сопровождалось краткой молитвой («Без бога – ни до порога»), перед дальней дорогой существовал обычай присаживания, путнику запрещалось переговариваться через порог и смотреть по углам, а гостя нужно было встречать за порогом и пускать вперед себя.
Печь
Что мы видим перед собой при входе в избу? Печь, которая служила одновременно и источником тепла, и местом приготовления пищи, и местом для сна, использовалась при лечении от самых различных заболеваний. В некоторых районах в печи мылись и парились. Печь порою олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи – нежилой). Показательна народная этимология слова «изба» из «исътопка» от «топить, истопить». Основная функция печи – приготовление пищи – осмысливалась не только как хозяйственная, но и как сакральная: сырое, неосвоенное, нечистое превращалось в вареное, освоенное, чистое.Красный угол
В русской избе всегда по диагонали от печи располагался красный угол, где мы можем увидеть иконы, Библию, молитвенные книги, изображения предков – те объекты, которым придавалась высшая культурная ценность. Красный угол – священное место в доме, что подчеркивается его названием: красный – красивый, торжественный, праздничный. Вся жизнь была ориентирована на красный (старший, почетный, божий) угол. Здесь трапезничали, молились, благословляли, именно к красному углу были обращены изголовья постелей. Здесь совершалось большинство обрядов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.Стол
Неотъемлемая часть красного угла – стол. Уставленный яствами стол – символ изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Здесь сконцентрирована и будничная, и праздничная жизнь человека, сюда сажают гостя, сюда кладут хлеб, святую воду. Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом и вообще в красном углу («Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»). В различных обрядах особое значение придавалось передвижениям стола: во время трудных родов стол выдвигали на середину избы, в случае пожара из соседней избы выносили стол, покрытый скатертью, и обходили с ним кругом загоревшиеся строения.Лавки
Вдоль стола, вдоль стен – обратите внимание! – лавки. Для мужчин долгие «мужские» лавки, для женщин и детей лицевые, расположенные под окном. Лавки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. В том или ином обряде они олицетворяли путь, дорогу. Когда девочке, ранее считавшейся ребенком и носившей одну нижнюю рубаху, исполнялось 12 лет, родители заставляли ее пройти по лавке взад и вперед, после чего, перекрестившись, девушка должна была спрыгнуть с лавки в новый сарафан, сшитый специально для такого случая. С этого момента начинался девический возраст, и девушке разрешалось ходить на хороводы и считаться невестой. А вот так называемая «нищая» лавка, расположенная у двери. Получила такое название потому, что на нее мог садиться нищий и любой другой, кто вошел в избу без разрешения хозяев.Матица
Если встанем на середину избы и посмотрим наверх, увидим брус, служащий основанием для потолка, – матицу. Считалось, что матка является опорой верха жилища, поэтому процесс укладки матицы – один из ключевых моментов строительства дома, сопровождавшийся осыпанием хлебных зерен и хмеля, молитвой, угощением плотников. Матице приписывалась роль символической границы между внутренней частью избы и внешней, связанной с входом и выходом. Гость, войдя в дом, садился на лавку и не мог заходить за матицу без приглашения хозяев, отправляясь в путь, следовало подержаться за матицу, чтобы дорога счастливой была, а чтобы уберечь избу от клопов, тараканов и блох, под матицу подтыкали найденный от бороны зуб.Окно
Выглянем в окно и посмотрим, что происходит за пределами дома. Однако окна как глаза дома (окно – око) позволяют наблюдать не только тому, кто внутри избы, но и тому, кто снаружи, отсюда угроза проницаемости. Использование окна как нерегламентированного входа и выхода было нежелательным: если залетит в окно птица – быть беде. Через окно выносили умерших некрещеных детей, взрослых покойников, болевших горячкой. Только проникновение солнечного света в окна было желательно и обыгрывалось в различных пословицах и загадках («Красная девушка в окошко глядит», «Барыня на дворе, а рукава – в избе»). Отсюда и солнечная символика, которую мы видим в орнаментах наличников, украшавших окна и в то же время оберегавших от недоброго, нечистого.Вконтакте
Иконы (божницы) в красном углу отождествлялись с алтарём православного храма, а стол — с церковным престолом. В божнице, кроме икон, хранили сосуд с богоявленской водой, громничные свечи, веточки освященной вербы, пасхальное яйцо.
Николай Корнильевич Пимоненко (1862–1912) , Public DomainВойдя в избу, человек прежде всего крестился на иконы в красном углу, а затем уже здоровался с хозяевами. В красном углу сажали самых почётных гостей.
Расположение красного угла
В русской избе, обычно ориентированной по сторонам света, красный угол устраивался в дальнем углу избы, с восточной стороны, в пространстве между боковой и фасадной стенами, по диагонали от печи. Это всегда была самая освещённая часть дома: обе стены, образующие угол, имели окна.
Иконы помещались в «красный» или «передний» угол комнаты с таким расчётом, чтобы икона была первым, на что обращал внимание человек, входящий в комнату. Народная пословица «Без Бога — не до порога » связана именно с этим: входя или выходя из комнаты или дома, христианин прежде всего оказывал почести Царю Небесному, а уж потом — хозяину дома.
Символическое значение красного угла
Как жилое помещение православного христианина считается символом православного храма, так и красный угол рассматривается как аналог алтаря. Некоторые учёные связывали символичность с двоеверием, считая, что красный угол, как символ христианства, является противоположностью печи, как олицетворению языческой Руси.
Василий Максимович Максимов (1844–1911) , Public Domain
В другой интерпретации, речь идет, напротив, о логичном продолжении языческих традиций в православной России. Печь, священный очаг, ставилась в «нечистой» северной (т.н. «полуночной») части дома для защиты от злых сил — чтобы те не могли пройти в дом мимо «матушки-печки» (сравните с костром у входа в пещеру или хижину у первобытных людей).
В почитании красного угла прослеживались и древние языческие корни. В Древней Руси считалось, что именно там в определенные дни пребывают души предков. Покойника клали на стол и лавку головою к красному углу.
Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев.
Фотогалерея
Полезная информация
кра́сный у́гол
от ст.-слав. красьнъ — «красивый, прекрасный»
святой угол
передний угол
кутный угол
кутник
Устройство красного угла
Традиционно считается, что икона не должна висеть, её нужно установить в отведённое ей место. Иконы размещаются на особой полочке или в закрытом киоте (иногда многоярусных) в определённом порядке.
Обязательными для домашнего иконостаса являются иконы Спасителя и Богородицы. Состав остальных икон выбирает верующий.
Обычно в красном углу размещают патрональные (так называемые «именные») иконы членов семьи. Особо почитаем на Руси был Никола Угодник (Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец), его икона находилась практически в каждом домашнем иконостасе.
Из русских святых чаще всего встречаются изображения преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; из икон мучеников наиболее распространены иконы Георгия Победоносца и целителя Пантелеимона.
Взаимное расположение икон
Иконы в домашнем иконостасе располагаются подобно церковному иконостасу: слева (относительно зрителя) от иконы Христа располагается икона Богородицы, справа — обычно икона святителя Николая (заменявшего в русских домашних иконостасах роль Иоанна Предтечи в классической деисусной композиции).
Над иконами Христа и Божией Матери возможно размещение изображений Троицы или Распятия.
Обычно стараются придерживаться иерархии и не размещать икон святых, бо́льших по размеру иконы Спаса или Богородицы.
Русская изба всегда была ладной, добротной и самобытной. Архитектура её свидетельствует о верности многовековым традициям, их стойкости и уникальности. Её планировка, конструкция и внутреннее убранство создавались на протяжении многих лет. Не так много традиционных русских домов сохранилось по сей день, но всё же в некоторых регионах их можно встретить.
Изначально избы в России строили из дерева, частично заглубляя их фундамент под землю. Это обеспечивало большую надёжность и долговечность сооружения. Чаще всего в ней была всего одна комната, которую владельцы делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной угол, для отделения которого использовали занавеску. Кроме этого выделялись отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.
Крыльцо русской избы
Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, ей владельцы дома уделяли достаточно много времени. В ней сочетался отличный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность зодчих. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям или прохожим. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжёлой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и владельцы дома танцевали, пели песни, а дети бегали и резвились.
В разных областях России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны оно было достаточно высоким и большим, а для установки выбирался южный фасад дома. Благодаря такому ассиметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом смотрелся очень своеобразно и красиво. Также достаточно часто можно было встретить крыльца, поставленные на столбы и украшенные ажурными деревянными столбиками. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад ещё более серьёзным и добротным.
На юге России крыльца устанавливали со стороны передней части дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурной резьбой. Они могли быть как на две ступеньки, так и с целой лестницей. Некоторые владельцы дома украшали своё крыльцо навесом, а другие оставляли открытым.
Сени
Для того, чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи владельцы отделяли жилую зону от улицы. Сени — это именно то пространство, которое сразу же видели гости при входе в избу. Кроме сохранения тепла сени также использовались для хранения коромысла и других нужных вещей, именно здесь многие делали чуланы для продуктов.
Для разделения сеней и отапливаемой жилой зоны также делали высокий порог. Он делался для предотвращения проникновения холода в дом. Кроме этого по многовековым традициям каждый гость должен был поклониться при входе в избу, а зайти внутрь не приклонившись перед высоким порогом было невозможно. В противном случае гость просто ударялся голой об косяк.
Русская печь
Быт русской избы вращался вокруг печи. Она служила местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Наверх вели ступени, в стенах имелись ниши для разной утвари. Топка всегда была с железными заслонами. Устройство русской печи – сердца любой избы – удивительно функциональное.
Печь в традиционных русских избах всегда размещалась в основной зоне, справа или слева от входа. Именно её считали главным элементом дома, поскольку на печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что приготовленная в печи еда самая полезная, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.
С древних времён с печкой связывали множество поверий. Наши предки верили, что именно на печи обитает домовой. Мусор никогда не выносили из избы, а сжигали в печи. Люди верили, что так вся энергия остаётся в доме, что способствует увеличению достатка семьи. Интересно, что в некоторых областях России в печи парились и мылись, а также использовали для лечения серьёзных заболеваний. Лекари того времени утверждали, что вылечить болезнь можно просто полежав на печи несколько часов.
Печной угол
Его также называли «бабий угол», поскольку именно сделать находилась вся кухонная утварь. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда практически никогда не заходили мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением владельцев дома был приход чужого мужчины за занавеску в печной угол.
Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись — это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.
Лавки в избе
В русской избе стояли подвижные и неподвижные лавки, а уже с 19 века начали появляться стулья. Вдоль стен дома владельцы устанавливали неподвижные лавки, которые крепились с помощью поставок или ножек с резными элементами. Подстава могла быть плоской или сужаться к середине, в её декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.
Также в каждом доме были передвижные лавки. Такие скамьи имели по четыре ножки или устанавливались на глухие доски. Спинки часто делали так, чтобы их можно было перекинуть на противоположный край лавки, а для украшения использовали резной декор. Скамью всегда делали более длинной чем стол, а также часто покрывали плотной тканью.
Мужской угол (Коник)
Он находился справа от входа. Здесь обязательно стояла широкая лавка, которую с обеих сторон ограждали деревянными досками. Их вырезали в форме конской головы, поэтому мужской угол часто называют «коник». Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и утварь, а также плели корзины и другие изделия из лозы.
На скамью в мужском углу присаживались все гости, пришедшие к владельцам дома на короткое время. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.
Женский угол (Середа)
Это было важное в женской судьбе пространство, поскольку именно из-за печной занавески девушка выходила во время смотрин в нарядном одеянии, а также ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, скрываясь за занавеской.
Также именно в женском углу дома понравившегося парня девушка должна была спрятать обметалочку, чтобы в скором времени выйти замуж. Верили, что такая обметалочка поможет невестке скорее подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.
Красный угол
Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах — лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.
И по сей день известны некоторые традиции связанные со столом. Так, молодым людям не желательно сидеть на углу, чтобы в будущем создать семью. Дурная примета оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нём.
Крупы, муку и другие продукты наши предки хранили в сенниках. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме этого были предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов зимой, хлев для скота и отдельные сооружения для сена.
В крестьянской избе каждый угол имел своё значение. Основное пространство избы занимала печь (1). Печь делали из глины с добавлением в толщу камней. Русскую печь использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции и освещения помещения. Разогретая печь служила постелью для стариков и малышей, здесь же сушили одежду. В теплом устье печи мыли младенцев, а если не было бани, то тут «банились» и взрослые члены семьи. На печи хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок, она лечила — в ней парились при недугах. На лавке, что рядом с печью хозяйка готовила пищу, сюда же складывались вынутые из печи хлеба. Это место в избе называлось «Печной угол» или «Бабий угол» — от устья печи до передней стены дома — царство женщины (2), здесь стояла вся нехитрая посуда, которая была в хозяйстве, здесь она работала, отдыхала, растила детей. Рядом с печью на гибкой жерди, закреплённой на матице, висела колыбель. Здесь у самого окна всегда ставили ручные жернова – мелющее устройство (два больших плоских камня), поэтому угол ещё назывался «Жерновым».Парадной частью избы был «Красный угол» (3). Как бы не располагалась в избе печь (справа или слева от входа), красный угол всегда находился по диагонали от неё. В самом углу всегда располагали «Божницу» с иконами и лампадой, отчего угол получил ещё название «Святого». «Задний угол» исстари был мужским (4). Здесь помещали «конник» («кутник») — короткую широкую лавку в форме ящика с откидной плоской крышкой, в нём хранили инструменты. От двери он отделялся плоской доской, которой часто придавали форму конской головы. Это было место хозяина. Здесь он отдыхал и работал. Здесь плели лапти, ремонтировали и изготавливали утварь, упряжь, вязали сети и т.д. Назад. Таблица.
Слайд 12 из презентации «Дома на Руси» к урокам истории на тему «Русский быт»Размеры: 960 х 720 пикселей, формат: jpg. Чтобы бесплатно скачать слайд для использования на уроке истории, щёлкните на изображении правой кнопкой мышки и нажмите «Сохранить изображение как…». Скачать всю презентацию «Дома на Руси.ppt» можно в zip-архиве размером 2383 КБ.
Скачать презентациюРусский быт
«Святки» — Тинку алина. Святки. Считали, что работающего в святки накажет Бог: у человека, который в святочные вечера плетет лапти, скот будет кривой, а у шьющего одежду — скот ослепнет. Святочный цикл воспринимался как пограничный между старым и новым солнечным годом, как «плохое время», своего рода безвременье.
«Русская национальная кухня» — Петербургская кухня конец XVIII в.-60-е годы XIX в. Русская национальная кухня. Кухня Московского государства XVII в. Общерусская национальная кухня 60-е годы XIX — начало XX вв. Современная кухня с 1917 г. по настоящее время 3. Современная кухня с 1917 г. по настоящее время 4. Кухня петровско-екатерининской эпохи XVIII в.
«Изба» — В матицу вкручивали кольцо для очепа. Брусья потолка укладывали на массивную балку — матицу. Над входом между стеной и печью устраивали полати. Священнослужители садились на большое место, не отказываясь. 6-стенная изба-связь. Полы настилались вдоль избы от входа. Вдоль стен стояли лавки и сундуки. Гость должен был ритуально отказываться от места.
«Дома на Руси» — Плоскую столешницу почитали «Божьей ладонью», дающей хлеб. 6. Почему на Руси говорили — «Без соли, без хлеба — половина обеда»? Какой материал использовали для изготовления посуды на Руси? В чём предназначение и местоположение стола в русской избе? Дом 100.
«Русские обычаи» — Вторник — заигрыш. Праздничных дней в России было много:140-150 в году. Пятница – тёщины вечёрки. Пасха. Среда — лакомка. Вопросы для разминки. В понедельник Масленицу встречали. Когда крестьяне пекли изделия из теста в виде птиц?
декоративная деревянная русская избы с повозкой и частоколом Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 59645104.
Декоративная деревянная русская избы с повозкой и частоколом Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 59645104.декоративная деревянная русская избы с повозкой и частоколом в Парке традиционных ремесел
M L XLТаблица размеров
Размер изображения | Идеально подходит для |
Ю | Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения. |
м | Брошюры и каталоги, журналы и открытки. |
л | Плакаты и баннеры для дома и улицы. |
XL | Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны. |
Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?
Распечатать Электронный Всесторонний
4461 x 2974 пикселей | 37.8 см x 25,2 см | 300 точек на дюйм | JPG
Масштабирование до любого размера • EPS
4461 x 2974 пикселей | 37,8 см x 25,2 см | 300 точек на дюйм | JPG
Скачать
Купить одно изображение
6 кредитов
Самая низкая цена
с планом подписки
- Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
- Загрузите 10 фотографий или векторов.
- Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц
221 ру
за изображение любой размер
Цена денег
Ключевые слова
Похожие изображения
Нужна помощь? Свяжитесь со своим персональным менеджером по работе с клиентами
@ +7 499 938-68-54
Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie
. ПриниматьДеревянный дом, бревенчатый дом, проектирование, строительство
Архитектурно-строительная компания «ArchiLine Wooden Houses — Дома для здоровья» специализируется на проектировании, производстве и строительстве деревянных домов, гостиниц, ресторанов и саун из оцилиндрованного бревна, бруса и клееного бруса.ООО «АркиЛайн» успешно работает на рынке деревянного строительства с 2004 года.Специалисты компании изготовили и построили сотни деревянных домов в разных странах — Австралии, Беларуси, Германии, Грузии, Испании, Казахстане, Кыргызстане, Ливане, Нидерландах, ОАЭ, Польше, России, Франции. более
Скандинавский деревянный дом из клееного бруса «Dina’s Morning» — большой дом с просторной гостиной, отдельной кухней, двумя спальнями и совмещенной ванной / душем. . Это отличное решение для тех, кто не любит небольшие замкнутые пространства. …
болееДеревянный дом из клееного бруса и терраса «Евродом» — домик для круглогодичного проживания для небольшой семьи.Есть все самое главное: 2 спальни, санузел, просторная кухня-гостиная. …
болееДеревянный дом из клееного бруса «Мираж» — компактный дом с 2 спальнями, гостиной и отдельной кухней и выходом на террасу. Это отличное решение для тех, кто ищет небольшой дом для круглогодичного проживания. …
болееВ деревянном доме из клееного бруса «Белый дом» 5 спален, кухня-гостиная 58 м2 и 2 санузла.Этот дом подходит для большой семьи для круглогодичного проживания. …
болееДом с террасой «IT House» состоит из: 3 спален с отдельными санузлами, просторной солнечной террасы и кухни-гостиной. Такой дом подойдет тем, кто любит принимать гостей и проводить деловые встречи дома. …
болееДеревянный дом из клееного бруса с топкой и террасой «Маяк» имеет: 2 спальни по 17 м2 каждая, кухня-гостиная 50 м2 и 2 санузла 4,8 м2.. Это идеальное решение для тех, кто хочет жить круглый год семьей из …
человек. болееСауна из клееного бруса с бассейном и террасой «Посейдон» включает в себя: парилку 5 м2 со всеми важными помещениями и комнату отдыха, где будет комфортно большая, веселая тусовка. …
болееРусская архитектура и дизайн | Журнал Dezeen
Офисная архитектура
Офисная архитектура
UNStudio делит офис в Санкт-Петербурге зигзагообразным атриумом пополам
Голландская архитектурная компания UNStudio представила свой проект офиса в Санкт-Петербурге, Россия, который будет содержать атриум, который по диагонали поднимается через здание.Подробнее
Джеймс Паркс | | Оставить комментарийВ российском кафе, оформленном в стиле пончиков, стены и мебель выглядят почти съедобными
Дизайнеры Эдуард Еремчук и Кэти Питицкая создали кафе в Воронеже, Россия, которое воплощает «сущность пончика» через восхитительно выглядящие бархатистые стены и мягкую на вид мебель.Подробнее
Блок Индия | | Оставить комментарийBlockstudio создает парижскую атмосферу в московской квартире
Российская практика Blockstudio смешала различные материалы, текстуры и временные интервалы в этой новой московской квартире, чтобы создать ощущение обжитого парижского интерьера. Подробнее
Али Моррис | | Оставить комментарий«Архитекторы должны защищать общественное пространство», — говорит Элизабет Диллер, отмечая сексуальную привлекательность московского парка под открытым небом
Архитектор Элизабет Диллер раскрыла «скрытный» способ, которым Diller Scofidio + Renfro создает общественные пространства, и рассказала, как ее обвинили в развращении российской молодежи после вспышки секса на открытом воздухе в московском парке «Зарядье».Подробнее
Маркус Ярмарки | | Оставить комментарийZaha Hadid Architects представила проект метро
в МосквеБританская студия Zaha Hadid Architects представила свой проект станции 2 «Кленовый бульвар», которая строится на юге Москвы в рамках расширения городской системы метро.Подробнее
Том Рэйвенскрофт | | Оставить комментарийСНХ создает pop-up кинотеатр в «перевернутом бедуинском шатре» в Москве
Армянская архитектурная мастерская СНХ создала pop-up кинотеатр с бедуинскими шатрами возле Музея современного искусства «Гараж» в Москве. Подробнее
Том Рэйвенскрофт | | Оставить комментарийPLP Architecture открыла титановую штаб-квартиру Яндекса в Москве
Британская компания PLP Architecture представила проект 12-этажного офиса для российской поисковой системы Яндекс в Москве, который будет облицован титаном, что станет «маяком» для компании.Подробнее
Том Рэйвенскрофт | | Оставить комментарийДом в России под искусственным зеленым холмом
Русская студия Niko Architect утопила дом в стиле телепузиков под искусственным холмом, перемежающимся коническими окнами в крыше, которые выступают из его зеленой крыши. Подробнее
Джон Эстбери | | Оставить комментарийWHY Architecture представляет проект оперного театра в России
Академический театр оперы и балета им. П.И. Чайковского от компании WHY Architecture будет построен на берегу реки Кама в Перми, Россия, недалеко от Уральских гор.Подробнее
Блок Индия | | Оставить комментарийДвекати референсы 1960-х годов Россия для интерьера московского офиса
Плитка МДФ и синий ковер — одни из простых материалов, которые архитектурная студия «Двекати» использовала для отделки этого московского офиса, который напоминает лаконичную эстетику советского модернизма.Подробнее
Али Моррис | | Оставить комментарийIosa Ghini Associati противопоставляет московское «однообразие» яркими многоквартирными домами
Итальянская архитектурная студия Iosa Ghini Associati в сотрудничестве с российской фирмой «Моспроект-3» завершила 47 высотных зданий, облицованных красочными панелями на окраине Москвы.Подробнее
Джон Эстбери | | Оставить комментарийПлитка с коровьим принтом и оранжевая мебель в стиле Тетрис в Русском кафе
Российский архитектор Эдуард Еремчук применил оранжевую модульную мебель на колесах в стиле тетриса для решения проблемы ограниченного пространства кафельного кафе в Ростове-на-Дону. Подробнее
Блок Индия | | Оставить комментарийСветоотражающие поверхности и лампочки освещают бар Mishka Bosco в Москве
Более 2000 лампочек с регулируемой яркостью и ткань для селфи заполняют величественный интерьер этого коктейль-бара на Красной площади в Москве.Подробнее
Али Моррис | | Оставить комментарийКристофер Хервиг фотографирует роскошные детали станций метро советских времен
В серии фотографий «Советские станции метро» Кристофера Хервига запечатлены самые необычные детали сети метро советской эпохи, построенной между 1930-ми и 1980-ми годами. Подробнее
Лиззи Крук | | Оставить комментарийАналитический центр по исследованию терраформирования Земли, основанный Московским институтом «Стрелка»
Институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка» в Москве начал аспирантуру, чтобы исследовать, как можно терраформировать Землю, чтобы обратить вспять последствия изменения климата.Подробнее
Блок Индия | | Оставить комментарийМосковская мебельная фабрика 1980-х годов превратилась в квартиры в стиле лофт
Архитектурная группа DNK превратила бывшую мебельную фабрику в Москве в квартиры, заменив сборные железобетонные панели на кирпич ручной работы. Подробнее
Джон Эстбери | | Оставить комментарийМосковский FanFood предлагает болельщикам отведать послематчевую пиццу
В этом пиццерии, созданной архитектурной студией Mast возле московского стадиона «Динамо» в столице России, появляются фрески в стиле вратаря и светильники цвета футбольной формы.Подробнее
Наташа Леви | | Оставить комментарийUNStudio соединит Россию и Китай с первой в мире международной канатной дорогой
Спроектированная как первая трансграничная канатная дорога, канатная дорога Благовещенск — Хэйхэ будет построена через реку Амур, которая отмечает границу между востоком России и Китаем.Подробнее
Том Рэйвенскрофт | | Оставить комментарийВ московском офисе Alexander Volkov Architects появились латунные элементы
Золотистые объемы и огромная рама в виде ротонды помогают организовать планировку этого офиса в Москве, Россия, спроектированного Александром Волковым Architects. Подробнее
Наташа Леви | | Оставить комментарийФильмы Уэса Андерсона информируют о дизайне ресторана «Москва»
Нью-йоркская студия дизайна Asthetíque завершила строительство ресторана The Y в Москве, созданного по стилизованным декорациям из фильмов Уэса Андерсона.Подробнее
Сабина Сохаил | | Оставить комментарий
Десять интерьеров в пастельных тонах, которые освежают дом весной
Посмотрите, как пролетит над Марсом город, рассчитанный на четверть миллиона человек
Искривленная башня Luma Arles, созданная Фрэнком Гери, откроется в июне
Филлипс Трейси втискивает кирпичный дом Джаппа на место бывшего гаража
Дом Томми Рэнда, построенный самостоятельно, с винтовой лестницей с ЧПУ
Delavegacanolasso создает сборную кабину для домашнего офиса Tini
Десять пышных садов на крышах, которые служат оазисами спокойствия над городом
Компактный дом из черного кирпича представлен в сегодняшнем еженедельном информационном бюллетене Dezeen
Dezeen Awards
Dezeen Jobs
{{category}}
{{carousel_title}}
|
|
Огилви
Mondelez Как далеко вы пойдете ради любви?
Zalando Улица это все
Голубь #StopTheBeautyTest
ООН Женщины #ActForEqual
Fundación Colombia con Memoria NarcoStore
Hindustan Unilever Пробка
Министерство культуры и туризма Турецкой Республики 2020 год Патары
КОНСТРУКТОР ЛЕГО Зеленые инструкции
Hindustan Unilever Душ
Милка Первая охота за яйцами
Журнал Panenka Football Шар Бога
Бургер Кинг Меню Корт
Амазонка Каригар Сделано вручную с любовью
Сваям Измени мышление, ты изменишься
Лакта Закон ради любви
Fundación Vivir и CCPDA Мать Одеяло
Доул Этикетка недоедания
Samsung Сгибай свой путь
NESCAU Теодор
Девушка вверх Сегодня мы встаем
Instagram Мы делаем сегодня
ALDI Настоящий рождественский сюрприз
Сапоги Что миру нужно сейчас
Пруды Любовь с первого взгляда
Пицца Хат Пицца Хат x KFC Кухня
Кэдбери Не просто реклама Cadbury
Савлон Художник
Пицца Хат Коробка для пиццы Foosball
Небольшие единицы #SmallUnites
Samsung Прощай, квартира
Hellmann’s Остров Майо
KFC Мишлен Невозможное
Вольво Спасатель
Vittel Природный источник жизненной силы
Адидас Иисус наш сторонник
Иберия Нет ничего лучше Рождества
Голубь Америка Прекрасная
GRAACC Лысые Мультфильмы
Sipsmith Gin Мистер.Лебедь
Aeromexico Скидка ДНК
Системы слежения за Мексикой StreetGuard
Музей современного искусства Австралии Какой у вас MCA
Глаза Япония и Uber Eats Умные спицы
Гринпис Последнее стоящее дерево
Гринпис #CleanAirNow
Бургер Кинг Стивенидж Челлендж
Голубь Смелость прекрасна
Уайет Иллума Голос Дудлер
Савлон Меловые палочки Savlon Healthy Hands
Швепс Платье для уважения
Нью-Йоркский космический альянс Заполнить пустое место
Фанта Встряхните для дизайна
Бургер Кинг Заплесневелый Воппер
Город Чикаго Система дизайна Чикаго
Philips Команда Heart Safety
КОНСТРУКТОР ЛЕГО Космический корабль, Эмпайр Стейт и Дракон
Дарящий вторник Раздача песен
Кока-Кола Кокс AR
С. К. Джонсон Аромат Glade
Европейская сеть по борьбе с издевательствами Эскалационные гифки
Mondelez Как далеко вы пойдете ради любви?
Zalando Улица это все
Голубь #StopTheBeautyTest
ООН Женщины #ActForEqual
Fundación Colombia con Memoria NarcoStore
Hindustan Unilever Пробка
Министерство культуры и туризма Турецкой Республики 2020 год Патары
КОНСТРУКТОР ЛЕГО Зеленые инструкции
Hindustan Unilever Душ
Милка Первая охота за яйцами
Журнал Panenka Football Шар Бога
Бургер Кинг Меню Корт
Амазонка Каригар Сделано вручную с любовью
Сваям Измени мышление, ты изменишься
Лакта Закон ради любви
Fundación Vivir и CCPDA Мать Одеяло
Доул Этикетка недоедания
Samsung Сгибай свой путь
NESCAU Теодор
Девушка вверх Сегодня мы встаем
Instagram Мы делаем сегодня
ALDI Настоящий рождественский сюрприз
Сапоги Что миру нужно сейчас
Пруды Любовь с первого взгляда
Пицца Хат Пицца Хат x KFC Кухня
Кэдбери Не просто реклама Cadbury
Савлон Художник
Пицца Хат Коробка для пиццы Foosball
Небольшие единицы #SmallUnites
Samsung Прощай, квартира
Hellmann’s Остров Майо
KFC Мишлен Невозможное
Вольво Спасатель
Vittel Природный источник жизненной силы
Адидас Иисус наш сторонник
Иберия Нет ничего лучше Рождества
Голубь Америка Прекрасная
GRAACC Лысые Мультфильмы
Sipsmith Gin Мистер.Лебедь
Aeromexico Скидка ДНК
Системы слежения за Мексикой StreetGuard
Музей современного искусства Австралии Какой у вас MCA
Глаза Япония и Uber Eats Умные спицы
Гринпис Последнее стоящее дерево
Гринпис #CleanAirNow
Бургер Кинг Стивенидж Челлендж
Голубь Смелость прекрасна
Уайет Иллума Голос Дудлер
Савлон Меловые палочки Savlon Healthy Hands
Швепс Платье для уважения
Нью-Йоркский космический альянс Заполнить пустое место
Фанта Встряхните для дизайна
Бургер Кинг Заплесневелый Воппер
Город Чикаго Система дизайна Чикаго
Philips Команда Heart Safety
КОНСТРУКТОР ЛЕГО Космический корабль, Эмпайр Стейт и Дракон
Дарящий вторник Раздача песен
Кока-Кола Кокс AR
С. К. Джонсон Аромат Glade
Европейская сеть по борьбе с издевательствами Эскалационные гифки
11 садовых идей, которые можно украсть из России
Русский мудрец
Вверху: успокаивающий зефир в окружении русского шалфея, мальвы, лука голени и зонтиков дикой моркови.Русский сад невозможен без русского мудреца Perovskia atriplicifolia . Это полезный универсал и в других местах: его пушистые стебли и маленькие гвоздики цветов сохраняют свою форму и цвет в течение всего лета и осени. Последнее слово в русском пурпурном — это, вероятно, сирень (не по сезону для наших целей). «Это самый типичный из русских кустарников», — говорит Анна.
Фруктовый сад (не обязательно вишня)
Вверху: яблоня растет среди желтого зверобоя и Sanguisorba.Слово «сад» и «фруктовый сад» в русском языке одно и то же. Что еще кому-то нужно, чем несколько маленьких фруктовых деревьев? Здесь особенно уместны яблоки; они происходят из соседнего Казахстана, который во времена Чехова входил в состав Российской империи. Яблоки требуют меньшего ухода, чем черешня, которую нужно защищать от птиц для получения приемлемого урожая. Также: Чехов написал Чайка на даче, вдохновившей этот сад; Вишневый сад появился позже.
Березы
Вверху: береза серебристая на фоне сосен по периметру.Подлесок состоит из Deschampsia caespitosa , Digitalis ferruginea, и Epilobium angustifolium ‘Album’.
Европейская белая береза - это северный символ, светлые стволы светятся в тусклом зимнем свете, на фоне сказок о волках и медведях. Кроме того, вы не сможете превзойти группу из Betula pendula в городском саду (в зонах 2–6 USDA) для получения пятнистой тени. Дорожки, типичные для подстилки березового леса, представляют собой смесь песка и белого заполнителя.
Подробнее см. Березы: Полевое руководство по посадке, уходу и дизайну.
Мебель ручной работы
Вверху: Pinus sylvestris слева, Rosa rugosa «Roseraie de l’Hay» справа, с пурпурным цветом Phlox paniculata «Drakon».На фотографиях Антона Чехова на даче видно, как он расслабляется на грубо обтесанных скамейках из колотого дуба, как здесь. В качестве постоянной мебели трехсторонняя скамья вокруг квадратного стола — отличное решение, особенно когда плоские плоскости уравновешены на столбчатых стволах деревьев.
Узнайте больше о деревенских идеях в наших руководствах по дизайну сада 101, в том числе «Гравий 101» и «Заборы и ворота 101». Подробнее:
Развитие российских игровых площадок — Strelka Mag
История появления, содержания и общественного восприятия детских площадок в царская и советская эпохи.
Детская площадка на Чистых прудах, Москва / фото pastvu.com
С 24 декабря по 10 января в Музее современного искусства «Гараж» проходит ежегодная творческая инициатива «Арт-эксперимент».Здесь посетители могут взаимодействовать с выставкой и дополнять ее концепцию собственными идеями. На этот раз темой мероприятия была выбрана всемирная история игровых площадок, а посетителям было предложено вернуться в свое детство и вспомнить самые яркие воспоминания об игре на открытом воздухе. Вся экспозиция включает в себя элементы игрового процесса и квестов, а также две копии игровых площадок, созданных французской группой Ludic в 1960-х годах. В зоне творческой мастерской обслуживающему персоналу предлагается поучаствовать в создании собственной детской площадки.
Художественный эксперимент. The Playground Project: от Нью-Йорка до Москвы — русское издание The Playground Project, созданное швейцарским куратором и урбанисткой Габриэлой Буркхальтер. Впервые запущенный 8 лет назад, проект путешествовал по миру в качестве выставки и дополнялся новыми функциями по прибытии в каждый новый город. В Москве «Гараж» решил дополнить выставку данными о советских и словацких детских площадках. Анна Броновицкая, историк и автор книги «Москва: советская модернистская архитектура 1955–1991».Путеводитель провел исследование их первоначального появления и дальнейшего развития в России. Вместе с куратором мероприятия Анастасией Митюшиной она рассказала журналу «Стрелка», чем первые российские детские площадки отличаются от тех, что есть сегодня, какое отношение имеет жираф для лазания к охране архитектурного наследия и какие игровые площадки стоит опробовать во время Арт-эксперимента.
НАЧАЛО: РУЧНЫЕ РАБОТЫ, СКАМЬИ И ЭКСКЛЮЗИВНЫЙ ДОСТУПРоссия и Европа строили детские площадки по одной и той же причине.Обычно финансируемые донорами, они создавались с целью удержать занятыми детей из малообеспеченных семей, особенно тех, чьи родители не могли позволить себе нанять домашних репетиторов или тратить много времени на воспитание детей. Эта инициатива была направлена на снижение риска бродяжничества и преступности среди несовершеннолетних. По словам Анастасии Митюшиной, детские площадки впервые появились в Европе в середине XIX века, а к 1894 году первая детская площадка открылась в Санкт-Петербурге, Россия. К началу Первой мировой войны в России было более 100 детских площадок.
Детская площадка в ЦПКиО им. Горького, Москва / фото Б. Колесникова, pastvu.com
Двор в Измайлово / Фото: Галина Минкова / pastvu.com
Анна Броновицкая утверждает, что в царские времена создание детских площадок было подлинным свидетельством существования гражданского общества. Городская администрация предоставила только участок для их строительства, а организацию строительства осуществляли независимые комитеты при финансовой поддержке меценатов. Еврейское общество здравоохранения было одной из организаций, участвовавших в разработке детских площадок; однако чаще всего игровые площадки строили обычные горожане, вдохновленные новой идеей.Примечательно, что игровые площадки возле школ и детских садов, которые стали обычным явлением сегодня, не появлялись до 1930-х годов. Изначально эти постройки редко имели собственную территорию, и создание игровых площадок для детей из малообеспеченных семей поближе к их домам считалось более прагматичным.
«Посещение детских площадок было бесплатным; была обязательная процедура регистрации. Чтобы получить доступ, родители ребенка должны были заполнить специальную форму с указанием их семейного положения, дохода, рода занятий и состояния здоровья ребенка.Так собирались социальные данные. Детские площадки были открыты как для дошкольников, так и для подростков, которые часто оставались там от нескольких часов до целого дня. Количество детей, прикрепленных к одной игровой площадке, варьировалось от нескольких десятков до 100, а на более крупной — даже 150. У каждой игровой площадки был свой администратор, иногда с несколькими помощниками, которые также писали отчеты о работе, публикуемые в виде брошюр: обмен опытом и анализ ошибок были важным шагом », — говорит Броновицкая.
Современные дети, увидев первые детские площадки, будут удивлены и даже разочарованы.В то время карусели и качели, которые у нас есть, были эксклюзивом для ярмарок, песочницы ставились на бульварах, а спортивные объекты считались ненужными или даже опасными для детей. В то время детская площадка обычно представляла собой деревянную хижину, в которой хранились игрушки вместе с прочим инвентарем, стол и несколько скамеек. Причина такой строгости в том, что в то время образовательная функция игровых площадок имела приоритет над развлечением. Репетиторы обычно контролировали занятия на игровой площадке: они устраивали игры (были целые руководства с описанием вариантов игр), спортивные занятия и занятия рукоделием, а также читали детям.Часто был также учитель естественных наук, который организовывал экскурсии и знакомил детей с окружающим их миром. Такой подход объясняет минималистичное наполнение первых игровых площадок, что также позволяло отключать их на зиму без какого-либо ремонта в течение этого времени. Первые игровые площадки открывались только в теплое время года, а некоторые оставались открытыми только во время летних каникул.
НЕМНОГО ОТРАЖЕНИЯ БОЛЬШОЙ ИСТОРИИ: ПРОПАГАНДА, ВОЙНА И МИР НА ИГРОВОЙ ПЛОЩАДИВнешний вид и содержание детских игровых площадок отражали потрясения и инновации каждого исторического периода.Послереволюционные детские площадки были средством пропаганды: здесь детей учили, что Бога нет, что священники — мошенники, что пролетариат скоро построит более счастливую жизнь, и они изучали тексты пропагандистских песен и стихов. В то время детские площадки также были местом, где раздавалась еда, чтобы привлечь больше слушателей.
Позже, в 1931 году по всей стране были введены стандарты «Готов к труду и обороне», а на детских площадках были установлены решетки и балансирные брусья.В то же время подход к дизайну стал более стандартизированным: были опубликованы официальные сборники чертежей с описанием каруселей, горок и беседок для чтения, разработаны (и неоднократно изменялись) типовые конструкции скамеек и ограждений. Игровые площадки теперь создавались возле школ и в парках, и присутствие надзирателей больше не требовалось. Детские площадки теперь были открыты круглый год, а это означало, что зимой они стали предпочтительным местом для строительства снежных горок, скульптур и крепостей.
Детская площадка на улице Айвасовского, Москва / фото Владимира Рубцова, pastvu.com
«После войны стало намного больше хорошо оборудованных детских площадок с качелями, горками и песочницами. Возможно, это было результатом того, что российские войска видели в Европе во время войны, или чего-то, что было позаимствовано у союзников: сотрудничество в области образования было обширным, и всеобщее обсуждение того, как следует восстанавливать разрушенные города, было на повестке дня », — говорит Броновицкая. . «В новом дизайне игровых площадок использованы сказочные изображения и национальные символы, которые изначально использовались для поднятия патриотизма во время войны.Художники, участвовавшие в оформлении детских площадок, использовали сказочные мотивы (часто вдохновленные иллюстрациями Ивана Билибина), чтобы выразить свое творчество и создать что-то по-настоящему человеческое, оторванное от официального повествования.
ОБЩЕСТВЕННЫЕ БАССЕЙНЫ И ЗАМКИ В МИКРОРАЙОНАХ. ДВИЖЕНИЕ К СТАНДАРТИЗАЦИИПо словам Анны Броновицкой, советские детские площадки претерпели серьезные изменения с началом массового строительства микрорайонов. Раньше детские площадки обычно располагались в одном углу двора, но теперь большие пространства между зданиями давали возможность масштабироваться.Более того, статуи пионеров, горначек и школьниц, типичные элементы сталинского социалистического реализма, были заменены новыми, более абстрактными (и более доступными для лазания) рисунками. Новые горки напоминают слонов; Балансирные балки были сделаны в виде крокодилов или поездов. Дизайнеры воспользовались местным ландшафтом и тщательно обустроили дорожки, чтобы играющие дети не случайно наткнулись на проезжую часть.
Детская площадка на Большом Харитоньевском переулке, Москва / фото Евгения Хапова, паству.ком
Сплэш-бассейны по колено приобрели популярность на короткое время, но от их массового развития быстро отказались, как только стало очевидно, что поддерживать их в чистоте невозможно. Недавно детская площадка на улице Маршала Василевского с водным бассейном и статуями слонов была официально внесена в список заповедников. Детский сад, построенный в 1930-х годах, практически не избежал сноса: здание не соответствовало современным техническим требованиям. Однако в августе 2016 года и здание, и прилегающая к нему территория вошли в список объектов культурного наследия.
В России, в отличие от большинства других стран, строительство детских площадок считалось общественным делом. Найти имена их оригинальных дизайнеров практически невозможно. Иногда в коллекциях чертежей упоминается, какой художник создал тот или иной объект. Тем не менее, некоторые конструкции качелей или объектов, по которым можно лазать, можно найти в нескольких изданиях, а некоторые из них были прямыми копиями зарубежных разработок. Одно из редких исключений — детские площадки, разработанные для района Новые Черемушки. «Детские площадки разрабатывала команда ландшафтных дизайнеров во главе с Алексеем Балдиным, который также был первым директором Инспекции охраны памятников (предшественницы Департамента культурного наследия).Он в основном создал систему защиты архитектурного наследия в Москве. Спроектированные командой игровые площадки и жирафы, на которые можно взбираться, были быстро скопированы во многих других местах », — говорит Броновицкая.
Детская площадка на улице Новоалексеевской, 18/1, Москва / фото pastvu.com
К сожалению, с массовым строительством почти идентичных микрорайонов, детские площадки стали терять индивидуальность. Работы по дизайну теперь выполнялись поставщиками коммунальных услуг, а не художниками-пейзажистами.Были некоторые исключения из этого, например, детские площадки, находящиеся в ведении крупных предприятий, или игровые площадки, которым по тем или иным причинам был присвоен статус образцово-показательных. На этих игровых площадках часто были миниатюрные замки, корабли или хижины на куриных ножках. Часто местные жители и художники берут на себя ответственность украсить игровые зоны скульптурами ручной работы и предметами искусства. 1986 год мог стать новым поворотным моментом для российских детских площадок, когда журнал «Декоративное искусство СССР» провел специальную дискуссию с приглашенными экспертами и представителями проектных организаций.В результате обсуждения были выработаны новые рекомендации и проекты проектов, но по историческим причинам эти идеи так и не увидели свет.
ВЕРНУТЬСЯ В ДЕТСТВО: СТРОИТЬ СОБСТВЕННУЮ ИГРОВУЮ ПЛОЩАДКУ И ПЕРЕПРЫВАТЬ НА ПЕНЕНЕПо словам куратора выставки Анастасии Митюшиной, проект «Гаража» представляет историю российских детских площадок в виде одного из своих 17 микро-рассказов, представленных в виде короткометражного фильма. и экспозиция, устроенная архитектурной студией MEL Space.При входе каждый посетитель выставки получает буклет с простым заданием, приглашающим его посетить мастерскую на выставке.
«Детские площадки 1960-х — центральное место в экспозиции и исследованиях The Playground Project. Эта эпоха была временем образовательных экспериментов и испытания скрытого потенциала этих объектов. Для выставки мы решили создать копию детской площадки, разработанной Ludic group. Их проект представлял собой серию взаимосвязанных сфер, поддерживаемых балками, где дети могли свободно сидеть, играть и перемещаться, полностью скрытые от любопытных глаз родителей.Сегодня такие детские площадки — исключение: мы, кажется, меньше доверяем мнению наших детей », — говорит Анастасия.
Другой объект, воспроизведенный на выставке, — это фрагмент игровой площадки, спроектированной художником и архитектором Палле Нильсеном для Moderna Museet в Стокгольме.