Устройство и убранство старинной русской избы: Страница не найдена — Строительство котельных

Posted on By alexxlab Разное

Содержание

Русская изба

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

 

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы – задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

 

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону золотого сечения, строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

  • подвал, выступающий в качестве нижней части;
  • жилые помещения составляют среднюю часть;
  • чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

  • самым древним считается волоковое окно. В ширину оконный проем был примерно в полтора раза больше его высоты. Его изнутри закрывали задвижкой, которая «волочилась» по сделанным пазам. Сквозь такое окно внутрь помещений проникал только тусклый свет. Подобные окна выбирали для хозяйственных построек, именно через них проводили проветривание.
  • колодчатое окно представляло собой четыре бруса, связанных между собой;
  • косящатое окно представляло собой небольшой проем в стене, который был укреплен боковыми брусьями.

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

Русская изба: мудрость наших предков

Русская изба: где и как строили избы наши предки, устройство и декор, элементы избы, видео, загадки и пословицы об избе и разумном ведении домашнего хозяйства.

 

«Ах, какие хоромы!» — так часто говорим мы сейчас о просторной новой квартире или даче. Говорим, не задумываясь о смысле этого слова. Ведь хоромы – это крестьянское старинное жилище, состоящее из нескольких построек. Что же за хоромы были у крестьян в их русских избах? Как была устроена русская традиционная изба?

В этой статье:

— где строили раньше избы?
— отношение к русской избе в русской народной культуре,
— устройство русской избы,
— убранство и декор русской избы,
— русская печь и красный угол, мужская и женская половины русского дома,
— элементы русской избы и крестьянского двора (словарик),
— пословицы и поговорки, приметы о русской избе.

 

Поскольку я родом с севера и выросла на Белом море, то я покажу в статье фотографии северных домов. А эпиграфом к своему рассказу о русской избе я выбрала слова Д. С. Лихачева:

«Русский Север! Мне трудно выразить словами мое восхищение, мое преклонение перед этим краем.Когда впервые мальчиком тринадцати лет я проехал по Баренцеву и Белому морям, по Северной Двине, побывал у поморов, в крестьянских избах, послушал песни и сказки, посмотрел на этих необыкновенно красивых людей, державшихся просто и с достоинством, я был совершенно ошеломлен. Мне показалось, что только так и можно жить по-настоящему: размеренно и легко, трудясь и получая от этого труда столько удовлетворения… В Русском Севере удивительнейшее сочетание настоящего и прошлого, современности и истории, акварельной лиричности воды, земли, неба, грозной силы камня, бурь, холода, снега и воздуха» (Д.С. Лихачев. Русская культура. – М., 2000. – С. 409-410).

Где строили раньше избы?

Любимым местом для возведения деревни и строительства русских изб был берег реки или озера. Крестьяне при этом руководствовались и практичностью – близость к реке и лодке как средству передвижения, но и эстетическими причинами. Из окон избы, стоящей на высоком месте, открывался красивый вид на озеро, леса, луга, поля,  а также на свой двор с амбарами, на баню у самой реки.

Северные деревни видны издалека, они никогда не располагались в низменностях, всегда на холмах, у леса, у воды на высоком берегу  реки, становились центром красивой картины единения человека и природы, вписывались органично в окружающий ландшафт. На самом высоком месте строили обычно церковь и колокольню в центре села.

Дом строился основательно, «на века», место для него подбиралось достаточно высокое, сухое, защищенное от холодных ветров – на высоком холме. Деревни старались располагать там, где были плодородные земли, богатые луга, лес, река или озеро. Избы ставились так, чтобы к ним был обеспечен хороший подъезд и подход, а окна были обращены «на лето» — на солнечную сторону.

На севере дома старались располагать на южном склоне холма, чтобы его вершина надежно закрывала дом от буйных холодных северных ветров. Южная сторона всегда будет хорошо прогреваться, и в доме будет тепло.

Если рассматривать расположение избы на участке, то ее старались расположить ближе к северной его части. Дом закрывал от ветра садово- огородную часть участка.

В плане ориентации русской избы по солнцу (север, юг, запад, восток) тоже было особое строение деревни. Очень было важно, чтобы окна жилой части дома были расположены по солнцу. Для лучшей освещенности домов в рядах их ставили в шахматном порядке относительно друг друга. Все дома на улицах деревни «смотрели» в одну сторону – на солнце, на реку. Из окна можно было видеть восходы и закаты, движение судов по реке.

Благополучным местом для строительства  избы считалось место, на которое ложиться отдыхать рогатый скот. Ведь коровы рассматривались нашими предками как плодородная живительная сила, ведь корова часто была кормилицей семьи.

Старались не строить дома на болотах или рядом с ними, эти места считались «зяблыми», и урожай на них часто страдал от заморозков. А вот речка или озеро рядом с домом – это всегда хорошо.

Выбирая место для строительства дома, мужчины гадали – использовали эксперимент. Женщины в нем никогда не участвовали. Брали овечью шерсть. Ее помещали в глиняный горшок. И оставляли на ночь на месте будущего дома. Результат считался положительным, если к утру шерсть отсыреет. Значит, дом будет богатым.

Были и другие гадания – эксперименты. Например, вечером оставляли на ночь мел на месте будущего дома. Если мел привлек муравьев, то это считалось хорошим знаком. Если же муравьи не живут на этой земле, то лучше дом здесь не ставить. Результат проверяли утром на следующий же день.

Рубить дом начинали ранней весной (Великим постом) или в другие месяцы года в новолуние. Если же дерево срубить на убывающей Луне, то оно будет быстро гнить, поэтому и был такой запрет. Были и более жесткие предписания по дням. Лес начинали заготавливать от зимнего Николы, с 19 декабря. Лучшим временем для заготовки дерева считали декабрь – январь, по первым морозам, когда лишняя влага выходит из ствола. Не рубили для дома сухие деревья или деревья с наростами, деревья, которые при срубке упало на север. Эти поверья относились именно к деревьям, другие материалы такими нормами не обставлялись.

Не рекомендовалось строить дом на дороге или на перекрестке. Ведь дом – воплощение спокойствия, постоянства, стабильности, а не постоянных изменений как дорога.

Не строили дома на месте домов, сожженных молнией. Считалось, что молнией Илья – пророк поражает места нечистой силы.  Не строили дома также там, где ранее была баня, где кто-то поранился топором или ножом, где найдены человеческие кости, где раньше была баня или раньше проходила дорога, где произошло какое-то несчастье, например, наводнение.

Отношение к русской избе в народной культуре

Дом на Руси имел много названий: изба, хата, терем, холупы, хоромы, хоромина и храм. Да, не удивляйтесь –храм! Хоромы (изба) приравнивались к храму, ведь храм – это тоже дом, Дом Божий! А в избе всегда был святой, красный угол.

Крестьяне относились к дому как  к живому существу. Даже названия частей дома похожи на названия частей тела человека и его мира! Это особенность именно русского дома – «человеческие», то есть антропоморфные названия частей избы:

  • Чело избы – это ее лицо. Челом могли называться фронтон избы и наружное отверстие в печи.
  • Причелина – от слова «чело», то есть украшение на челе избы,
  • Наличники – от слова «лицо», «на лице» избы.
  • Очелье – от слова «очи», окно.  Так называлась и часть женского головного убора, так же называлось и украшение окна.
  • Лоб – так называлась лобовая доска. Были и «лобовины» в конструкции дома.
  • Пята, стопа – так называлась часть дверей.

Были в устройстве избы и двора и зооморфные названия: «быки», «курицы», «конек», «журавель»- колодец.

Слово «изба» происходит от древнеславянского «истьба». «Истьбою, истопкою» назывался отапливаемый жилой сруб (а «клеть» — это неотапливаемый сруб жилого дома).

Дом и изба были для людей живыми моделями мира. Дом был тем сокровенным местом, в котором люди выражали представления о себе, о мире, строили свой мир и свою жизнь по законам гармонии. Дом – это часть жизни и способ соединять и формировать свою жизнь. Дом – это сакральное пространство, образ рода и родины, модель мира и жизни человека, связь человека с миром природы  и с Богом. Дом – это пространство, которое человек строит своими руками, и которое с ним с первых до последних дней его жизни на Земле. Строительство дома – повторение человеком дела Творца, ведь человеческое жилище, по представлениям народа – это малый мир, созданный по правилам «большого мира».

По внешнему виду русского дома можно было определить социальный статус, вероисповедание, национальность его хозяев. В одной деревне не было двух совершенно одинаковых домов, ведь каждая изба несла в себе индивидуальность и отражала внутренний мир рода, в ней проживающего.

Для ребенка дом- это первая модель внешнего большого мира, он «кормит» и «взращивает» дитя, дитя «впитывает» из дома законы жизни в большом взрослом мире. Если дитя выросло в светлом уютном добром доме, в доме, в котором царит порядок – то так ребенок и будет дальше строить свою жизнь. Если же в доме хаос – то хаос и в душе, и в жизни человека. С детства ребенок осваивал систему представлений о своем доме – изле и его строении – матица, красный угол, женская и мужская части дома.

Дом традиционно в русском языке используется как синоним слова «родина». Если у человека нет чувства дома – то нет и чувства родины! Привязанность к дому, забота о нем считались добродетелью. Дом и русская изба- воплощение родного, безопасного пространства. Использовалось слово «дом» и в смысле «семья» — так и говорили «На холме четыре дома» — это означало, что четыре семьи. В русской избе под одной крышей жили и вели общее хозяйство несколько поколений рода – деды, отцы, сыновья, внуки.

Внутреннее пространство русской избы издавна ассоциировалось в  народной культуре как пространство женщины – она за ним следила, наводила порядок и уют. А вот внешнее пространство – двор и далее – это было пространство мужчины. Дедушка моего мужа до сих пор вспоминает такой разделение обязанностей, которое было принято в семье наших прапрародителей: женщина носила воду из колодца для дома, для приготовления еды. А мужчина  тоже носил воду из колодца, но для коров или лошадей. Позором считалось, если женщина начинала выполнять мужские обязанности или наоборот. Поскольку жили большими семьями – то проблем не было. Если кто-то из женщин сейчас не мог носить воду – то эту работу выполняла другая женщина семьи.

В доме также строго соблюдалась мужская и женская половина, но об этом еще будет разговор далее.

На Русском Севере жилые помещения и хозяйственные были объединены под одной крышей, чтобы можно было вести хозяйство, не выходя из дома. Так проявлялась жизненная смекалка северян, живущих в суровых холодных природных условиях.

Дом понимался  в народной культуре как центр главных жизненных ценностей – счастье, достаток, процветание рода, вера. Одной из функций избы и дом была функция защитная. Резное деревянное солнце под крышей – пожелание счастья и благополучия хозяевам дома. Изображение роз (которые на севере не растут) – пожелание счастливой жизни. Львы и львицы в росписи – языческие обереги, отпугивающие своим страшным видом зло.

Пословицы про избу

На крыше – тяжелый конек из дерева – знак солнца. В доме обязательно была домашняя божница. Интересно о коньке написал С. Есенин: «Конь как в греческой, египетской, римской, так и в русской мифологии есть знак устремления. Но только один русский мужик догадался посадить его к себе на крышу, уподобляя свою хату под ним – колеснице» (Некрасова М,А. Народное искусство России. – М., 1983)

Дом строился очень пропорционально и гармонично. В его конструкции – закон золотого сечения, закон природной гармонии в пропорциях. Строили без измерительного инструмента и сложных расчетов – по чутью, как душа подсказывала.

В русской избе иногда жила семья из  10 или даже 15-20 человек. В ней готовили пищу и ели, спали, ткали, пряли, ремонтировали утварь, занимались всеми домашними работами.

Миф и правда о русской избе. Бытует мнение, что в русских избах было грязно, была антисанитария, болезни, нищета и темнота. Я тоже так раньше думала, так нас учили в школе. Но это совершенно не соответствует истине! Я спрашивала свою бабушку незадолго до ее ухода в мир иной, когда ей уже было за 90 лет (она выросла недалеко от Няндомы и Каргополя на Русском Севере в Архангельской области), как жили в их деревне в ее детстве – неужели мыли  и убирали дом раз в году и жили в темноте и в грязи?

Она была очень удивлена и рассказала, что всегда в доме было не просто чисто, а очень светло и уютно, красиво.  Ее мама (моя прабабушка) вышивала и вязала  красивейшие подзоры к кроватям взрослых и детишек. Каждая кроватка и люлечка были украшены ее подзорами. И у каждой кроватки — свой узор! Представляете, какой это труд! И какая красота в обрамлении каждой кроватки!  Ее папа (мой прадедушка) вырезал красивые орнаменты на всей домашней утвари и мебели. Она вспоминала, как была ребенком под присмотром своей бабушки вместе со своими сестрами и братьями (моей прапрабабушки). Они не только играли, но и помогали взрослым. Бывало, вечером ее бабушка скажет детям: «Скоро мать и отец с поля придут, надо в доме прибрать». И ай – да! Дети берут веники, тряпки, наводят полный порядок, чтобы ни соринки в углу не было, ни пылинки, и все вещи на своих местах были. К приходу матери и отца дом был всегда чистый. Дети понимали, что взрослые пришли с работы, устали и им надо помогать. Еще она вспомнила, как ее мама всегда белила печку чтобы печь была красивой и в доме было уютно. Даже в день родов ее мама (моя прабабушка) белила печку, а потом пошла рожать в баню. Бабушка вспоминала, как она , будучи старшей дочерью, ей помогала.

Не было такого, чтобы снаружи было чисто, а  внутри – грязно. Прибирались очень тщательно и снаружи, и внутри.  Моя бабушка говорила мне, что «то, что наружу – это то, какой ты  хочешь казаться людям» (наружу – это внешний вид одежды, дома, шкафа и т.д. – как они выглядят для гостей и какими мы себя хотим представить людям одеждой, внешним видом дома и т.д.). А вот «что внутри – это то, какая ты есть на самом деле» (внутри – это изнанка вышивки или любой другой работы, изнанка одежды которая должна быть чистой и без дырок или пятен, внутренняя часть шкафов и другие невидимые другим людям, но видимые нам моменты нашей жизни). Очень поучительно. Я всегда вспоминаю ее слова.

Бабушка вспоминала, что нищие и грязные избы были только у тех, кто не трудился. Их считали как будто юродивыми, немного больными, их жалели как больных  душою людей. Кто же трудился – даже если у него было 10 детей – жили в светлых чистых красивых избах. Украшали свой дом с любовью. Вели большое хозяйство и никогда не жаловались на жизнь. Всегда был порядок в доме и на дворе.

Устройство русской избы

Русский дом (изба) подобно Вселенной делился на  три мира, три яруса: нижний – это подвал, подполье; средний – это жилые помещения; верхний под небом – чердак, крыша.

Изба как конструкция представляла собой сруб из бревен, которые связывались между собой в венцы. На Русском Севере было принято строить дома без гвоздей, очень прочные дома. Минимальное количество гвоздей использовалось только для прикрепления декора – причелин, полотенца, наличников.  Строили дома «как мера и красота скажут».

Крыша – верхняя часть избы – дает защиту от внешнего мира и является границей внутренней части дома с космосом. Недаром крыша так красиво украшалась в домах! А в орнаменте на крыше часто изображались символы солнца – солярные символы. Мы знаем такие выражения: «отчий кров», «жить под одной крышей». Были обычаи – если человек болел и долго не мог покинуть этот мир, то чтобы душа его легче перешла в мир иной, то снимали конек на крыше. Интересно, что крыша считалась женским элементом дома – сама изба и всё в избе должно быть «покрыто» — и крыша, и вёдра, и посуда, и бочки.

Верхняя часть дома (причелины, полотенце) украшались солярными, то есть солнечными знаками. В некоторых случаях на полотенце изображалось полное солнце, а на причелинах – только половины солярных знаков. Таким образом солнце показывалось в важнейших точках своего пути по небу – на восходе, в зените и на заходе. В фольклоре даже есть выражение «трехсветлое солнце», напоминающее об этих трех ключевых точках.

Чердак располагался под крышей и на нем хранили предметы, не нужные в данный момент, удаленные из дома.

Изба была двухэтажной, жилые комнаты располагались на «втором этаже», так как там было теплее. А на «первом этаже», то есть на нижнем ярусе, был подклет. Он предохранял жилые помещения от холода. Подклет использовался для хранения продуктов и делился на 2 части: подвал и подполье.

Пол делали двойным для сохранения тепла: внизу «черный пол», а сверху на нем – «белый пол». Укладывали доски пола от краев к центру избы в направлении от фасада к выходу. Это имело значение в некоторых обрядах. Так, если в дом заходили и садились на лавку вдоль половиц, то это означало, что пришли сватать. Никогда не спали и не клали постель вдоль половиц,  Так как вдоль половиц клали умершего человека «на пути к дверям». Именно поэтому и не спали головой к выходу. Спали всегда головой в красный угол, к передней стене, на которой находились иконы.

Важным в устройстве русской избы была диагональ «красный угол – печь». Красный угол всегда указывал на полдень, на свет, на Божью сторону (красную сторону). Он всегда ассоциировался с вотоком (восход солнца) и югом. А печь  указывала на заход солнца, на тьму. И ассоциировалась с западом или севером. Молились всегда на образа в красном углу, т.е. на восток, где располагается и алтарь в храмах.

Дверь и вход в дом, выход во внешний мир – один из важнейших элементов дома. Она встречает каждого входящего в дом. В древности существовало много поверий и разных защитных  ритуалов, связанных с дверью и порогом дома. Наверное, недаром, и сейчас многие привешивают на дверь подкову на счастье. А еще ранее под порог укладывали косу (садовый инструмент). В этом отражались представления людей о коне как животном, связанном с солнцем. А также о металле, сотворенном человеком с помощью огня и являющемся материалом для защиты жизни.

Только закрытая дверь сохраняет жизнь внутри дома: «Не всякому верь, запирай крепче дверь». Именно поэтому люди останавливались перед порогом дома, особенно при входе в чужой дом, эта остановка часто сопровождалась краткой молитвой.

На свадьбе в некоторых местностях молодая жена, входя в дом мужа, не должна была коснуться порога. Именно поэтому ее часто вносили на руках. А в других местностях, примета была с точностью до наоборот. Невеста, входя в дом жениха после венчания, обязательно задерживалась на пороге. Это было знаком того. Что она теперь своя в роде мужа.

Порог дверного проема – это граница «своего» и «чужого» пространства. В народных представлениях это было пограничное, а поэтому небезопасное место: «Через порог не здороваются», «Через порог руки не подают». Через порог нельзя и принимать подарки. Гостей встречают за порогом снаружи, потом впускают впереди себя через порог.

По высоте дверь была ниже человеческого роста. Приходилось при входе и голову наклонить, и шапку снять. Но при этом дверной проем был достаточно широким.

Окно – еще один вход в дом. Окно – слово очень древнее, в летописях впервые упоминается в 11 году и встречается у всех славянских народов. В народных поверьях запрещалось через окно плеваться, выбрасывать мусор, что-то выливать из дома, так как под ним «стоит ангел Господень». «В окно подать  (нищему) – Богу подать». Окна считались глазами дома. Человек смотрит через окно на солнце, а солнце смотрит на него через окно (глаза избы).Именно поэтому на наличниках часто вырезали знаки солнца. В загадках русского народа говорится так: «Красная девушка в окошечко глядит» (солнце). Окна в доме традиционно в русской культуре всегда старались ориентировать «на лето» — то есть на восток и юг. Самые большие окна дома всегда смотрели на улицу и на реку, их называли «красными» или «косящатыми».

Окна в русской избе могли быть трех видов:

А) Волоковое окно – самый древний вид окон. Высота его не превышала высоты горизонтально положенного бревна. А вот в ширину оно было в полтора раза больше высоты. Такое окно изнутри закрывалось задвижкой, «волочившейся» по специальным пазам. Поэтому и окно называлось «волоковое». Через волоковое окно в избу проникал только тусклый свет. Такие окна чаще встречались на хозяйственных постройках. Через волоковое окно из избы выводили («выволакивали») дым от печки. Через них также проветривали подклеты, чуланы, повети и хлева.

Б) Колодчатое окно – состоит из колоды, составленной из четырех прочно связанных между собой брусьев.

В) Косящатое окно – это проем в стене, укрепленный двумя боковыми брусьями. Эти окна еще называют «красными» независимо от их расположения. Изначально такими делались центральные окна в русской избе.

Именно через окно нужно было передать младенца, если рожденные в семье дети умирали. Считалось, что так можно спасти ребенка и обеспечить ему долгую жизнь. На Русском Севере существовало и такое поверье, что душа человека покидает дом через окно. Именно поэтому на окно ставили чашку с водой, чтобы душа, покинувшая человека, могла омыться и улететь. Также после поминок на окно вывешивали полотенце, чтобы душа по нему поднялась в дом, а потом спустилась обратно. Сидя у окна, поджидали вести. Место у окна в красном углу – место почетное, для самых почетных гостей, в том числе и сватов.

Окна располагались высоко, и поэтому взгляд из окна не натыкался на соседние строения, и вид из окна был красивым.

При строительстве между брусом окна и бревном стены дома оставляли свободное пространство (осадочный паз). Его закрывали доской, которая всем нам хорошо известна и называется наличником («на лице дома» = наличник). Наличники украшались орнаментом для защиты дома: круги как символы солнца, птицы, кони, львы, рыба, ласка  (животное, считавшееся хранительницей скота – считали, что если изобразить хищника, то он не будет вредить домашним животным), растительный орнамент, можжевельник,  рябину.

Снаружи окна закрывались ставнями. Иногда на севере, чтобы было удобно закрывать окна, строились галереи вдоль главного фасада (они выглядели как балкончики). Идет хозяин по галерее и закрывает ставни на окнах на ночь.

Четыре стороны избы обращены к четырем сторонам света. Внешний вид избы обращен к внешнему миру, а внутреннее убранство – к семье, к роду, к человеку.

Крыльцо русской избы было чаще открытым и просторным. Здесь проходили те семейные события, которые могла видеть вся улица деревни: провожали солдатов, встречали сватов, встречали новобрачных.  На крыльце общались, обменивались новостями, отдыхали, разговаривали о делах. Поэтому крыльцо занимало видное место, было высоким и поднималось на столбах или срубах ввысь.

Крыльцо – «визитная карточка дома и его хозяев», отражающее их гостеприимство, достаток и радушие. Дом считался нежилым, если у него разрушено крыльцо. Украшали крыльцо тщательно и красиво, орнамент использовался такой же, как и на элементах дома. Это мог быть геометрический или растительный орнамент.

Как Вы думаете, от какого слова образовалось слово «крыльцо»? От слова «крыть», «крыша». Ведь крыльцо обязательно было с крышей, защищающей от снега и дождя.
Часто в русской избе было два крыльца и два входа. Первый вход – парадный, там устраивались лавки для беседы и отдыха. А второй вход – «грязный», он служил для хозяйственных нужд.

Печь располагалась около входа и занимала примерно четверть пространства избы. Печь – один из сакральных центров дома. «Печь в дому – то же что алтарь в церкви:  в ней печется хлеб». «Печь нам мать родная», «Дом без печи – нежилой дом».  Печь имела женское начало и находилась в женской половине дома. Именно в печи сырое, неосвоенное превращается в вареное, «своё», освоенное. Печь располагается в углу, противоположном от красного угла. На ней спали, ее использовали не только в приготовлении пищи, но и в целительстве, в народной медицине, в ней маленьких деток мыли зимой, на ней грелись дети и старики. В печи обязательно держали заслонку закрытой, если кто-то уехал из дома (чтобы вернулся и дорога была счастливой), во время грозы (т.к. печь –еще один вход в дом, связь дома с внешним миром).

Матица – брус, идущий поперек русской избы, на котором держится потолок. Это граница передней и задней части дома. Гость, приходящий в дом, без разрешения хозяев не мог зайти дальше матицы. Сидеть под матицей означало сватать невесту. Чтобы всё удалось, надо было перед уходом из дома подержаться за матицу.

Всё пространство избы делилось на женское и мужское. Мужчины работали и отдыхали, принимали гостей в будни в мужской части русской избы – в переднем красном углу,  в сторону от него к порогу и иногда под полатями. Рабочее место мужчины при починке было рядом с дверью. Женщины же и дети работали и отдыхали, бодрствовали в женской половине избы – около печи. Если женщины принимали гостей, то гости сидели у порога печи. На собственно женскую территорию избы гости могли зайти только по приглашению хозяйки. Никогда представители мужской половины без особой крайней надобности не заходили на женскую половину, а женщины – на мужскую. Это могло быть воспринято как оскорбление.

Лавки служили не только местом для сидения, но и местом для сна. Под голову при сне на лавке подкладывался подголовник.

Лавка у дверей называлась «коник», она могла быть рабочим местом хозяина дома, а также на ней мог переночевать любой человек, зашедший в дом, нищий.

Над лавками выше  окон параллелльно лавкам делались полки. На них клали шапки, нитку, пряжу, прялки, ножи, шило и другие предметы домашнего обихода.

Взрослые пары в браке спали в горенках, на лавке под полатями, в отдельных своих клетях – в своих местах. Старики спали на печке или у печки, детки – на печи.

Вся утварь и мебель в русской северной избе располагаются вдоль стен, а центр остается свободным.

Светлицей называлась комната – светёлка, горенка на втором этаже дома, чистая, ухоженная, для рукоделия и чистых занятий. Здесь были шкаф, кровать, диван, стол. Но также как и в избе все предметы расставлялись вдоль стен. В горенке стояли сундуки, в которые собирали приданое для дочерей. Сколько дочерей на выданье – столько и сундуков. Здесь жили девушки – невесты на выданье.

Размеры русской избы

В древности русская изба не имела внутренних перегородок и была по форме квадратом или прямоугольником. Средние размеры избы были от 4 Х 4 метра до 5, 5 х 6, 5 метров. У середняков и зажиточных крестьян избы были большие – 8 х 9 метров, 9 х 10 метров.

Убранство русской избы

В русской избе различались четыре угла: печной, бабий кут, красный угол, задний угол (у входа под полатями). Каждый угол имел своё традиционное назначение. А вся изба в соответствии с углами делилась на женскую и мужскую половину.

Женская половина избы проходит от устья печи (выходное отверстие печи) до передней стены дома.

Один из углов женской половины дома – это  бабий кут. Его еще называют «запечье». Это место около печи, женская территория. Здесь готовили пищу, пироги, хранилась утварь, жернова. Иногда «женская территория» дома отделялась  перегородкой или ширмой. На женской половине избы з а печью были шкафчики для кухонной посуды и съестных припасов, полки для столовой посуды, ведра, чугуны, кадки, печные приспособления (хлебная лопата, кочерга, ухват). «Долгая лавка», которая шла по женской половине избы вдоль боковой стены дома, тоже была женской. Здесь женщины пряли, ткали, шили, вышивали, здесь висела и детская люлька.

Никогда мужчины на «женскую территорию» не входили и не трогали ту утварь, которая считается женской. А чужой человек и гость даже заглянуть в бабий кут не мог, это было оскорбительным.

По другую сторону печи было мужское пространство, «мужское царство дома». Здесь стояла пороговая мужская лавка, где мужчины занимались домашней работой и отдыхали после трудового дня. Под ней нередко был шкафчик  с инструментами для мужских работ.Женщине сидеть на пороговой лавке считалось неприличным. На боковой лавке в задней части избы они отдыхали днем.

Русская печь

Примерно четвертую, а иногда и третью часть избы занимала русская печь. Она была символом домашнего очага. В ней не только готовили пищу, но и готовили корм скоту, пекли пироги и хлеб, мылись, обогревали помещение, на ней спали и сушили одежду, обувь или продукты, в ней сушили грибы и ягоды. А в подпечке даже зимой могли содержать кур. Хотя печь и очень большая, она не «съедает», а, наоборот, расширяет жизненного пространство избы, превращая его многомерное, разновысотное.

Недаром есть поговорка «плясать от печки», ведь всё  в русской избе начинается именно с печи. Помните былину про Илью Муромца? Былина нам говорит, что  Илья Муромец «лежал на печи 30 лет и 3 года», то есть не мог ходить. Не на полатях и не на лавках, а на печи!

«Печь нам как мать родная», — говорили раньше люди.  С печью были связаны многие народные лечебные практики. И приметы. Например, нельзя в печь плеваться.  И нельзя было ругаться, когда горел в печи огонь.

Новую печь начинали прогревать постепенно и равномерно. Первый день начинали с четырех полен, и постепенно каждый день добавляли по одному полену чтобы прокалить весь объем печи и чтобы она была без трещин.

Сначала в русских домах были глинобитные печи, которые топились по-черному. То есть печь тогда не имела вытяжной трубы для выхода дыма. Дым выпускался через дверь или через специальное отверстие в стене. Иногда думают, что черные избы были только у нищих, но это не так. Такие печи были и в богатых хоромах. Черная печь давала больше тепла и дольше его хранила, чем белая. Прокопченные стены не боялись сырости или гнили.

Позже печи стали строить белыми – то есть стали делать трубу, через которую выходил дым.

Печь находилась всегда в одном из углов дома, который назывался печной, дверной, малый угол. По диагонали от печи находился всегда красный, святой, передний, большой угол русского дома.

Красный угол в русской избе

Красный угол – центральное главное место в избе, в русском доме. Его еще называют «святой», «божий», «передний», «старший», «большой». Он освещен солнцем лучше всех других углов в доме, всё в доме ориентировано по отношению к нему.

Божница в красном углу как алтарь православного храма и осмыслялась как присутствие Бога в доме. Стол  в красном углу – церковный престол. Здесь, в красном углу молились на образа. Здесь  за столом проходили все трапезы и главные события в жизни семьи: рождение, свадьба, похороны, проводы в армию.

Здесь находились не только образа, но и Библия, молитвенные книги, свечи, сюда приносили веточки освященной вербы в Вербное воскресенье или веточки березы в Троицу.

Красному углу особо поклонялись. Здесь во время поминок ставили лишний прибор для ушедшей в мир иной души.

Именно в Красном углу подвешивали щепных птиц счастья, традиционных для Русского Севера.

Места за столом в красном углу были жестко закреплены традицией, причем не только во время праздников, но и во время обычных приемов пищи. Трапеза объединяла род и семью.

  • Место в красном углу, в центре стола, под иконами, было самым почетным. Здесь сидели хозяин, самые уважаемые гости, священник. Если гость без приглашения хозяина прошел и сел в красный угол  — это считалось грубейшим нарушением этикета.
  • Следующая по значимости сторона стола – правая от хозяина и ближайшие к нему места справа и слева. Это «мужская лавка».  Здесь рассаживались по старшинству мужчины семьи вдоль правой стены дома к его выходу. Чем старше мужчина, тем ближе он сидит к хозяину дома.
  • А на «нижнем» конце стола на «женской лавке», идущей вдоль фронтона дома садились женщины  и дети.
  • Хозяйка дома размещалась напротив мужа со стороны печи на приставной скамье. Так было удобнее подавать еду и устраивать обед.
  • Во время свадьбы  новобрачные также сидели под образами в красном углу.
  • Для гостей была своя – гостевая лавка. Она расположена у окна. До сих пор есть такой обычай в некоторых районах усаживать гостей у окна.

Такое расположение членов семьи за столом показывает модель социальных отношений внутри русской семьи.

 

Стол – ему придавалось большое значение в красном углу дома и в целом в избе. Стол в избе стоял на постоянном месте. Если дом продавали, то его продавали обязательно вместе со столом!

Очень важно:  Стол – это длань Божья. «Стол – это то же, что в алтаре престол, а поэтому сидеть за столом и вести себя нужно так, как в церкви» (Олонецкая губерния). Не разрешалось на обеденном столе располагать посторонние предметы, потому что это место самого Бога. Нельзя было стучать по столу: «Не бей стола, стол – Божья ладонь!». Всегда на столе должен был быть  хлеб – символ достатка и благополучия в доме. Говорили так: «Хлеб на стол – так и стол престол!». Хлеб – символ достатка, изобилия, материального благополучия. Поэтому он всегда и должен был  быть на столе – Божьей ладони.

Небольшое лирическое отступление от автора. Дорогие читатели этой статьи! Наверное, вы думаете, что всё это устарело? Ну при чем тут хлеб на столе? А Вы испеките дома бездрожжевой хлеб своими руками – это достаточно легко! И вы тогда поймете, что это совсем другой хлеб! Непохожий на хлеб из магазина. Да еще и каравай по форме – круг, символ движения, роста, развития.  Когда я в первый раз испекла не пирожки, не кексы, а именно хлеб, и запахом хлеба пропах весь мой дом, я поняла, что такое настоящий дом – дом, где пахнет.. хлебом! Куда хочется возвращаться. У Вас нет на это времени? Я тоже так считала. Пока одна из мам, с детьми которой я занимаюсь и которых у нее десять!!!, не научила меня печь хлеб. И тогда я подумала: «Если уж мама десяти детей находит время печь своей семье хлеб, то уж у меня на это точно время есть!» Поэтому я понимаю, почему хлеб – всему голова! Это надо прочувствовать своими руками и своей душой! И тогда каравай на Вашем столе станет символом Вашего дома и принесет вам много радости!

Стол устанавливался обязательно вдоль половиц, т.е. узкая сторона стола была направлена к западной стене избы. Это очень важно, т.к. направлению «продольное – поперечное» в русской культуре придавался особый смысл. Продольное имело «положительный» заряд, а поперечное – «отрицательный». Поэтому все предметы в доме старались уложить в продольном направлении. Также поэтому именно вдоль половиц садились при обрядах (сватовства, как пример) – чтобы всё удачно прошло.

Скатерть на столе в русской традиции тоже имела очень глубокий смысл и составляет единое целое со столом. Выражение «стол да скатерть» символизировало гостеприимство, хлебосольство. Иногда скатерть называлась «хлебосолкой» или «самобранкой». Свадебные скатерти хранили как особую реликвию. Скатертью покрывали стол не всегда, а в особых случаях. Но в Карелии, например, скатерть должна была быть всегда на столе. На свадебный пир скатерть брали особую и стелили ее изнанкой вверх  (от порчи). Скатерть могли расстилать на земле во время поминок, ведь скатерть – это «дорога», связь между миром космическим и миром человека, недаром до нас дошло выражение «скатертью – дорога».

За обеденным столом собирались семьей, крестились перед едой и читали молитву. Ели чинно, вставать во время еды было нельзя. Глава семьи – мужчина- начинал трапезу. Он разрезал еду на куски, резал хлеб. Женщина обслуживала всех за столом, подавала еду. Трапеза была длинная, неторопливая, долгая.

В праздники красный угол украшали ткаными и вышитыми полотенцами, цветами, ветками деревьев.  На божницу вешали вышитые и тканые полотенца с узорами. В вербное воскресенье красный угол украшался веточками вербы, в Троицу –березовыми ветками, вересом (можжевельником) – в Великий четверг.

Интересно подумать о наших современных домах:

Вопрос 1.  Разделение на «мужскую» и «женскую» территорию в доме не случайно. А у нас в современных квартирах есть «женский тайный уголок» — личное пространство как «женское царство», вмешиваются ли в него мужчины? Нужен ли он нам? Как и где можно его создать?

Вопрос 2. А что у нас находится в красном углу квартиры или дачи – что является главным духовным центром дома? Давайте присмотримся к своему дому. И если нужно что-то исправить, то сделаем это и создадим в своем доме красный угол, создадим его  действительно объединяющим семью. Иногда встречаются  в Интернете советы поставить в красный угол как в «энергетический центр квартиры» компьютер, организовать в нем свое рабочее место. Я всегда удивляюсь таким рекомендациям. Здесь,  в красном — главном углу —  быть то, что важно в жизни, что объединяет семью, что несет истинные духовные ценности, что является смыслом и идеей жизни семьи и рода, но никак не телевизор или офисный центр!  Давайте вместе подумаем, что это может быть.

Виды русских изб

Сейчас очень многие семьи интересуются русской историей и традициями и строят дома как это делали наши предки. Иногда считается, что должен существовать только один тип дома по расположению его элементов, и только этот тип дома «правильный» и «исторический». На самом же деле место расположения основных элементов избы (красный угол, печь)  зависит от региона.

По месту расположения печи и красного угла различаются 4 типа русской избы. Каждый тип характерен для определенной местности и климатических условий. То есть нельзя прямо сказать: всегда печь была строго здесь, а красный угол – строго вот тут. Давайте их рассмотрим подробнее на рисунках.

Первый тип – северно-среднерусская изба. Печь расположена рядом с входом направо или налево от него в одном из задних углов избы. Устьем печь повернута к передней стене избы (Устье – это выходное отверстие русской печи). По диагонали от печи – красный угол.

 

Второй тип – западно-русская изба. Печь была также расположена рядом с входом направо или налево от него. Но она была повернута устьем к длинной боковой стене. То есть устье печи находилось около входной двери в дом. Красный угол находился также по диагонали от печи, но пищу готовили в другом месте избы – ближе к двери (см. рисунок). У боковой стороны печи делали настил для сна.

Третий тип – восточная южнорусская изба. Четвертый тип – западная южнорусская изба. На юге дом ставился к улице не фасадом, а  боковой  длинной стороной. Поэтому здесь расположение печи было совсем иным. Печь ставилась в дальнем от входа углу. По диагонали от печи (между дверью и передней длинной стеной избы) был красный угол. В восточных южнорусских избах устье печи было повернуто к входной двери.  В западных южнорусских избах устье печи было повернуто к длинной стене дома, выходившей на улицу.

Несмотря на разные виды изб, в них соблюдается общий принцип строения русского жилища. Поэтому даже оказавшись далеко от дома, путник всегда мог сориентироваться в избе.

 

Элементы русской избы и крестьянской усадьбы: словарик

В крестьянской усадьбе хозяйство было большое – в каждой усадьбе были и от 1 до 3 амбаров для хранения зерна и ценных вещей. А также была баня – самая удаленная от жилого дома постройка. Каждой вещи – своё место. Это принцип из пословицы соблюдался всегда и везде. Всё в доме было продумано и устроено разумно, чтобы не тратить лишние силы и время на ненужные действия или передвижения. Всё под рукой, всё удобно. Современная эргономика жилища родом из нашей истории.

Вход в русскую усадьбу был со стороны улицы через крепкие ворота. Над воротами была крыша. А у ворот по стороны улицы под крышей– лавочка. На лавочку могли присесть  не только жители деревни, но и любой прохожий. Именно у ворот было принято встречать и провожать гостей.  И под крышей ворот можно было радушно их встретить или поговорить на прощание.

Амбар – отдельно стоящее небольшое строение для хранения зерна, муки, припасов.

Баня – отдельно стоящее здание (самая дальняя от жилого дома постройка) для мытья.

Венец – бревна одного горизонтального ряда в срубе русской избы.

Ветренница – резное солнце, прикрепляемое вместо полотенца на фронтоне избы. Пожелание богатого урожая, счастья, благополучия семье, живущей в доме.

Гумно – площадка для молотьбы сжатого хлеба.

Клеть — конструкция в деревянном строительстве, образуется положенными друг на друга венцами из бревен. Хоромы состоят из нескольких клетей, объединенных переходами и сенями.

Курицы –элементы крыши русского дома, построенного без гвоздей. Говорили так «Курицы и конь на крыше – в избе будет тише». Имеются ввиду именно элементы крыши – конек и  курицы. На курицы укладывался водотечник — выдолбленное в виде желоба бревно для отвода воды с крыши. Изображение именно «куриц» не случайно. Курица и петух связывались в народном сознании с солнцем, поскольку эта птица оповещает о восходе солнца. Крик петуха, по народным поверьям, отгонял нечистую силу.

Ледник – прадедушка современного холодильника – помещение со льдом для хранения продуктов

Матица – массивная деревянная балка, на которую настлан потолок.

Наличник – украшение окна (оконного проема)

Овин –строение для сушки снопов перед молотьбой. Снопы раскладывались на настиле и сушились.

Охлупень – конь – соединяет два крыла дома, два ската крыши воедино. Конь символизирует солнце, движущееся по небу. Это обязательный элемент конструкции кровли, построенной без гвоздей и оберег дома. Охлупень еще называют «шелом» от слова «шлем», что связано с защитой дома и означает шлем древнего воина. Возможно, эту деталь избы назвали «охлупнем», потому что при укладке на место он издаёт звук «хлоп». Охлупни применяли чтобы обойтись без гвоздей при строительстве.

Очелье – так называлась наиболее красиво украшенная часть русского женского головного убора  на лбу («на челеИ также называлась и часть украшения окна – верхняя часть «украшения лба, чела» дома. Очелье – верхняя часть наличника на окне.

Поветь – сеновал, сюда можно было въехать прямо на телеге или на санях. Находится это помещение прямо над скотным двором. Здесь же хранили лодки, рыбачьи снасти, охотничье снаряжение, обувь, одежда. Здесь сушили и ремонтировали сети, мяли лён и делали другие работы.

Подклет – нижнее помещение под жилыми помещениями. Подклет использовался для хранения продуктов и хозяйственных нужд.

Полати – деревянный настил под потолком русской избы. Они устраивались между стеной и русской печью. На полатях можно было спать, так как печь долго хранила тепло. Если печь для обогрева не топили, то на полатях хранили  в это время овощи.

Полицы – фигурные полки для утвари над лавками в избе.

Полотенце —  короткая вертикальная доска на стыке двух причелин, украшенная символом солнца. Обычно полотенце повторяло узор причелин.

Причелины – доски на деревянной крыше дома,  прибиваемые к торцам над фронтоном (очельем избы), предохраняя их от загнивания. Причелины украшались резьбой. Узор состоит из геометрического орнамента. Но встречается и орнамент с ягодами винограда – символа жизни и продолжения рода.

Светлица – одно из помещений хором (см.  «хоромы») на женской половине, в верхней части строения, предназначенное для рукоделия и других домашних занятий.

Сени – входное холодное помещение в избе, обычно сени не отапливались. А также входное помещение между отдельными клетями в хоромах. Это всегда хозяйственное помещение для хранения. Здесь хранилась домашняя утварь, была лавка с вёдрами и подойниками, рабочая одежда, коромысла, серпы, косы, грабли. В сенях делали грязную домашнюю работу. В сени выходили двери всех помещений. Сени — защита от холода. Открывалась входная дверь, холод впускался в сени, но оставался в них, не доходя до жилых помещений.

Фартук – иногда на домах со стороны главного фасада делали «фартуки», украшенные мелкой резьбой. Это дощатый свес, защищающий дом от осадков.

Хлев – помещение для скота.

Хоромы — большой жилой деревянный дом, который состоит из отдельных строений, объединенных сенями и переходами. галереями. Все части хором были разными по высоте – получалось очень красивое многоярусное строение.

Утварь русской избы

Посуда для приготовления еды хранилась в печке и у печки. Это котлы, чугунки для каш, супов, глиняные латки для запекания рыбы, чугунные сковородки. Красивую фарфоровую посуду хранили так, чтобы ее всем было видно. Она была символом достатка в семье. Праздничную посуду хранили в горницу, в шкафу – заблюднике выставлялись тарелки. Повседневную посуду держали в навесных шкафчиках. Обеденная посуда состояла из большой миски из глины или дерева, деревянных ложек, берестяной или медной солонки, чашек с квасом.

Для хранения хлеба в русской избе использовались расписные короба, ярко раскрашенные,солнечные, радостные. Роспись короба выделяла его среди других вещей как вещь значимую, важную.

Чай пили из самовара. 

Сито использовалось и для просеивания муки, и как символ богатства и плодородия, уподоблялось небесному своду (загадка «Сито вито, решетом покрыто», отгадка – небо и земля).

Соль  — это не только еда, но и оберег. Поэтому и  подавали гостям хлеб с солью как приветствие, символ гостеприимства.

Самой распространенной была глиняная посуда- горшок. В горшках приготовляли кашу и щи. Щи в горшке хорошо упревали и становились намного вкуснее и наваристее. Да и сейчас, если мы сравним по вкусу суп и кашу из русской печи и с плиты – то сразу же почувствуем разницу во вкусе! Из печки – вкуснее!

Для хозяйственных нужд в доме использовались бочки, кадки, лукошки. Жарили пищу на сковородах, как и сейчас. Замешивали тесто в деревянных корытах и чанах. Воду носили в ведрах, кувшинах.

У хороших хозяев сразу же после приема пищи вся посуда мылась дочиста, вытиралась и ставилась опрокинутой на полках.

Домострой говорил так: «дабы всё всегда было чисто и готово на стол или в поставцы».

Чтобы поставить посуду в печь и достать из печи нужны были ухваты. Если у Вас будет возможность попробовать поставить наполненный едой полный горшок в печь или достать  его из печи – Вы поймете, насколько это физически трудная работа и какими сильными раньше были женщины даже без занятий фитнесом  :). Для них каждое движение было зарядкой и физкультурой. Это я серьезно 🙂 — я попробовала и оценила как это непросто достать большой котел с едой на большую семью с помощью ухвата!

Для загребания углей использовалась кочерга.

В 19 веке на смену глиняным горшкам пришли металлические. Они называются чугунки (от слова «чугун»).

Для жарки и запекания использовались глиняные и металлические сковородки, латки, жаровни, плошки.

Мебели в нашем понимании этого слова в  русской избе почти не было. Мебель появилась намного позже, не так давно. Никаких гардеробов или комодов. Одежду и обувь и другие вещи хранили не в избе.

Самое ценное в крестьянском доме – парадную утварь, праздничную одежду, приданое дочерям, деньги – хранили в сундуках.  Сундуки были всегда с замками. Оформление сундука могло поведать о зажиточности его хозяина.

Декор русской избы

Расписать дом (раньше говорили «расцвести») мог мастер по росписи. Расписывали на светлом фоне диковинные узоры. Это и символы солнца – круги и полукружия, и крестики, и удивительные растения и животные. Также избу украшали резьбой по дереву. Женщины ткали и вышивали, вязали и украшали свой дом своим рукоделием.

Угадайте, каким инструментом делалась резьба в русской избе? Топором! А роспись домов делали «маляры» — так называли художников. Они расписывали фасады домов – фронтоны, наличники, крыльцо, причелины. Когда появились белые печи, то стали расписывать и в избах опечья и перегородки, шкафчики.

Декор фронтона крыши северного русского дома – это фактически изображение космоса. Знаки солнца на причелинах и на полотенце – изображение пути солнца – восход, солнце в зените, закат.

Очень интересен орнамент, украшающий причелины. Ниже солярного знака на причелинах можно увидеть несколько трапециевидных выступов – лапки водоплавающих птиц. Для северян солнце вставало из воды, и садилось тоже в воду, ведь вокруг было много озер и рек, поэтому и изображались водоплавающие птицы  — подводно- подземный мир. Орнамент на причелинах олицетворял семислойное небо (помните старинное выражение – «быть на седьмом небе от счастья»?).

В первом ряду орнамента причелин – кружки, иногда соединенные с трапециями. Это символы небесной воды – дождя и снега. Другой ряд изображений  из треугольников – слой земли с семенами, которые проснутся и дадут урожай. Получается, что солнце поднимается и  движется по семислойному небу, один из слоев которого содержит запасы влаги, а другой – семена растений. Солнце сначала светит не в полную силу, потом находится в зените и в конце закатывается вниз чтобы в следующее утро снова начать свой путь по небу.  Один ряд орнамента не повторяет другой.

Такой же орнамент по символике можно встретить на наличниках русского дома и на декоре окон средней полосы России. Но в декоре окон есть и свои особенности. На нижней доске наличника – неровный рельеф избы (вспаханное поле). На нижних концах боковых досок наличника – сердцевидные изображения с отверстием в середине – символ погруженного в землю семени. То есть мы видим в орнаменте проекцию мира  с самыми важными для земледельца атрибутами – засеянной семенами землей и солнцем.

Пословицы и поговорки о русской избе и ведении хозяйства
  • Дома и стены помогают.
  • Всякий дом хозяином держится. Дом красится хозяином.
  • Каково на дому – такого и самому.
  • Наживи хлевину, а там и скотину!
  • Не по дому господин, а дом по господину.
  • Не дом хозяина красит, а хозяин – дом.
  • Дома – не в гостях: посидев, не уйдешь.
  • Добрая жена дом сбережет, а худая – рукавом растрясет.
  • Хозяйка в дому – что оладушек в меду.
  • Горе тому, кто непорядком живет в дому.
  • Коли изба крива – хозяйка плоха.
  • Каков строитель – такова и обитель.
  • У нашей хозяюшки все в работе – и собаки посуду моют.
  • Дом вести – не лапти плести.
  • В доме хозяин больше архиере
  • Животинку дома заводить – не разиня рот ходить.
  • Дом невелик, да лежать не велит.
  • Что в поле ни родится, всё в доме пригодится.
  • Не хозяин, кто своего хозяйства не знает.
  • Не местом ведется достаток, а хозяином.
  • Домом не управил – так и городом не управить.
  • Деревня богата, так и город богат.
  • Добра голова сто рук кормит.

 

Послесловие автора статьи

Дорогие друзья! Мне хотелось показать в этой избе не просто историю русского дома, но и поучиться у  наших предков вместе с вами ведению домашнего хозяйства – разумному и красивому, радующему душу и глаз, ж изни в гармонии и с природой, и со своей совестью.  Кроме того, очень многие моменты в отношении к дому как к домашнему очагу наших предков очень важны и актуальны и сейчас для нас, живующих в 21 веке.

Материалы к этой статье собирались и изучались мной очень долго, проверялись в этнографических источниках. А также я использовала материалы рассказов моей бабушки, которая поделилась со мной воспоминаниями ранних лет своей жизни в северной деревне.  И только сейчас, во время отпуска и моего житья – бытья в деревне на природе, я наконец завершила эту статью. И поняла, почему я так долго не могла ее написать: в суете столицы в обычном панельном доме в центре Москвы под грохот машин мне было слишком трудно писать о гармоничном мире русского дома. А вот здесь- на природе – я очень быстро и легко, от души завершила эту статью.

Если Вам захочется более подробно узнать о русском доме, то ниже Вы найдете библиографию по этой теме для взрослых и для детей.

Я надеюсь, что эта статья поможет Вам интересно рассказать о русском доме во время летних путешествий в деревню и в музеи русского быта, а также подскажет, как рассматривать с детьми иллюстрации к русским сказкам.

Литература о русской избе

Для взрослых

  1. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л.: Наука, 1983 (Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо – Маклая)
  2. Бузин В.С. Этнография русских. – СПб.: Издательство Санкт- Петербургского университета, 2007
  3. Пермиловская А.Б. Крестьянский дом в культуре Русского Севера. – Архангельск, 2005.
  4. Русские. Серия «Народы и культуры». – М.: Наука, 2005. (Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо – Маклая РАН)
  5. Соболев А.А. Мудрость предков. Русские двор, дом, сад. – Архангельск, 2005.
  6. Суханова М. А. Дом как модель мира// Дом человека. Материалы межвузовской конференции– СПб., 1998.

Для детей

  1. Александрова Л. Деревянное зодчество Руси. – М.: Белый город, 2004.
  2. Заручевская Е. Б. Про крестьянские хоромы. Книга для детей. – М., 2014.

Русская изба: видео

Видео 1. Детская познавательная видеоэкскурсия: детский музей деревенского быта

Видео 2. Фильм о северной русской избе (музей г. Киров)

Видео 3. Как строят русскую избу: документальный фильм для взрослых

Получите  НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС  С ИГРОВЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ

«Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать. Шпаргалка для родителей»

Кликните на ссылку или на обложку курса ниже для бесплатной подписки

Автор курса — Валасина Ася, кандидат педагогических наук, автор сайта «Родная тропинка»

Доклад на тему убранство русской избы

Интерьер русских изб в большинстве своем очень похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. Если говорить об устройстве избы, то она состоит из:

Сени и порог в доме

Первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом — это сени. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение. Сени использовались славянами в хозяйственных целях. В этом помещении держали коромысло и другие вещи. В сенях располагался чулан. Это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой. В нем располагался ларь с мукой, яйца и другие продукты.

Отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. Такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. Кроме этого, существовала традиции, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствую хозяев и домового. Высокий порог как раз «принуждал» гостей преклоняться, входя в основную часть дома. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк.

С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу.

Где ставили печь в русской избе

Переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы. Первое, что попадало на глаза — печь. Располагалась она сразу слева или справа от двери. Русская печь — основной элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, которая позволяет топить помещение. Еще одна важная функция данного устройства — приготовление пищи. До сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. В настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печки. С печью связано много поверий. Например, считали, что она являлась любимым местом отдыха для домового. Или, когда ребенок терял молочный зуб, его учили бросать зуб под печку и говорить:

«Мышка, мышка, на тебе репяной зуб, а ты дай мне костяной зуб»

Также считалось, что мусор из дому нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный угол в русской избе

Красный угол — неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы. Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место выпадало на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает куда установить красный угол в современном жилище). Это было священное место, где находились рушники, иконы, лики предков и божественные книги. Необходимой частью красного угла являлся стол. Именно в этом углу вкушали пищу наши предки. Стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб:

«Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»

Поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. А оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. До сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия.

Лавка с сундуком в избе

Предметы быта в русской избе играли каждая свою роль. Скрыня или сундук для одежды являлся важным элементов дома. Скрыня переходила по наследству от матери к дочери. В него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. Располагался этот элемент интерьера русской избы чаще всего рядом с печкой.

Лавки также являлись важным элементов интерьера русской избы. Условно они делились на несколько видов:

  • долгая — отличается от остальных длиной. Считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.
  • короткая — во время трапезы на ней сидели мужчины.
  • кутная — устанавливалась около печи. На ней ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.
  • пороговая — шла вдоль стены, где расположена дверь. Использовалась в качестве кухонного стола.
  • судная — лавка выше, чем другие. Предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.
  • коник — мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. Располагалась около двери. На ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты.
  • «нищая» также располагалась у двери. На нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. Связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно, служащее основанием для потолка). Визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

Горница — это еще одно жилое помещение в избе. Имелось оно у зажиточных крестьян, ибо подобное помещение мог позволить себе не каждый. Горница чаще всего устраивалась на втором этаже. Отсюда её название горница — «гора». В ней находилась другая печь, называемая голландкой. Это печь округлой формы. Во многих деревенских домах они стоят до сих пор, являясь украшением. Хотя даже сегодня можно встретить избы, которые отапливаются этими старинными приборами.

О печи уже сказано достаточно. Но нельзя не упомянуть и те инструменты, которые использовались в работе с русскими печами. Кочерга — самый известный предмет. Представляет собой железный прут с загнутым концом. Применялась кочерга для размешивания и сгребания углей. Помело же использовалось для очищения печи от углей.

С помощью ухвата можно было перетаскивать или передвигать горшки и чугунки. Он представлял собой металлическую дугу, которая позволяла захватывать горшок и переносить его с места на место. Ухват позволял ставить чугунок в печь без боязни обжечься.

Еще одним предметом, используемым в работе с печкой, является хлебная лопата. С помощью неё хлеб помещают в печь и вытаскивают после приготовления. А вот слово «чапля» знают не многие. Этот инструмент по другому называют сковородник. Использовался он для захвата сковороды.

Колыбель в избе

Колыбель на Руси имели различные формы. Были и выдолбленные, и плетеные, и подвесные, и «ваньки-встаньки». Названия же их были на удивление разнообразны: люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка. Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. Так, например, считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет. Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. В эти и многие другие поверья мы верим и по сегодняшний день. Ведь все традиции предков основывались на их личном опыте, который новое поколение приняло у своих пращуров.

Русская изба строилась из дерева. Она состояла почти всегда из одной комнаты. В богатых семья — большая и просторная комната, в бедных маленькая. Но центром этой комнаты была русская печь с лежанкой. В ней готовили пищу, на лежанке спали дети и старики. От печи до стены под потолком устраивали деревянный настил – полати, где тоже спали.

Обычно в хозяйстве имелся стол и полки-полавочники на стенах. По периметру избы у стен крепились неподвижно лавки, где стояла домашняя утварь, тут сидели в случае необходимости гости. Мужчина в семье, как самый сильный и холодостойкий, обычно спал у двери на лавке, хозяйка – в закутке за печью.

Самым нарядным местом являлся передний угол избы, где висели иконы и стояли лампадки. На праздники передний угол украшали вышитыми полотенцами.

Бревенчатые стены никогда ничем не красили, не оклеивали обоями. Они тепло пахли древесиной.

Шкафов русская изба не знала, вещи и книги хранили в сундуке, шкатулке или ларце. Уже позже появился деревянный шкаф-поставец, расписанный цветами и другими узорами.

Бедные избы топились по-черному, более зажиточные – по-белому, через дымоход. Топка по-черному обогревала стены дома дымом – это часто давало налет сажи и копоти на стены и потолок. Топить печь по-черному и не закоптить при этом избу считалось среди крестьян большим искусством.

Не славилась русская крестьянская изба большими окнами, разве что на юге. Ведь большие окна – это большая потеря тепла. Богатая семья могла позволить себе слюдяное окошко, а бедные закрывали окна ставнями. В принципе, ставнями на ночь пользовались все семьи – и богатые, и бедные, чтобы не терять тепло от печки.

Русская изба всегда была ладной, добротной и самобытной. Архитектура её свидетельствует о верности многовековым традициям, их стойкости и уникальности. Её планировка, конструкция и внутреннее убранство создавались на протяжении многих лет. Не так много традиционных русских домов сохранилось по сей день, но всё же в некоторых регионах их можно встретить.

Изначально избы в России строили из дерева, частично заглубляя их фундамент под землю. Это обеспечивало большую надёжность и долговечность сооружения. Чаще всего в ней была всего одна комната, которую владельцы делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной угол, для отделения которого использовали занавеску. Кроме этого выделялись отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.

Крыльцо русской избы

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, ей владельцы дома уделяли достаточно много времени. В ней сочетался отличный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность зодчих. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям или прохожим. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжёлой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и владельцы дома танцевали, пели песни, а дети бегали и резвились.

В разных областях России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны оно было достаточно высоким и большим, а для установки выбирался южный фасад дома. Благодаря такому ассиметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом смотрелся очень своеобразно и красиво. Также достаточно часто можно было встретить крыльца, поставленные на столбы и украшенные ажурными деревянными столбиками. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад ещё более серьёзным и добротным.

На юге России крыльца устанавливали со стороны передней части дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурной резьбой. Они могли быть как на две ступеньки, так и с целой лестницей. Некоторые владельцы дома украшали своё крыльцо навесом, а другие оставляли открытым.

Для того, чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи владельцы отделяли жилую зону от улицы. Сени — это именно то пространство, которое сразу же видели гости при входе в избу. Кроме сохранения тепла сени также использовались для хранения коромысла и других нужных вещей, именно здесь многие делали чуланы для продуктов.

Для разделения сеней и отапливаемой жилой зоны также делали высокий порог. Он делался для предотвращения проникновения холода в дом. Кроме этого по многовековым традициям каждый гость должен был поклониться при входе в избу, а зайти внутрь не приклонившись перед высоким порогом было невозможно. В противном случае гость просто ударялся голой об косяк.

Русская печь

Быт русской избы вращался вокруг печи. Она служила местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Наверх вели ступени, в стенах имелись ниши для разной утвари. Топка всегда была с железными заслонами. Устройство русской печи – сердца любой избы – удивительно функциональное.

Печь в традиционных русских избах всегда размещалась в основной зоне, справа или слева от входа. Именно её считали главным элементом дома, поскольку на печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что приготовленная в печи еда самая полезная, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.

С древних времён с печкой связывали множество поверий. Наши предки верили, что именно на печи обитает домовой. Мусор никогда не выносили из избы, а сжигали в печи. Люди верили, что так вся энергия остаётся в доме, что способствует увеличению достатка семьи. Интересно, что в некоторых областях России в печи парились и мылись, а также использовали для лечения серьёзных заболеваний. Лекари того времени утверждали, что вылечить болезнь можно просто полежав на печи несколько часов.

Печной угол

Его также называли «бабий угол», поскольку именно сделать находилась вся кухонная утварь. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда практически никогда не заходили мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением владельцев дома был приход чужого мужчины за занавеску в печной угол.

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись — это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Лавки в избе

В русской избе стояли подвижные и неподвижные лавки, а уже с 19 века начали появляться стулья. Вдоль стен дома владельцы устанавливали неподвижные лавки, которые крепились с помощью поставок или ножек с резными элементами. Подстава могла быть плоской или сужаться к середине, в её декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.

Также в каждом доме были передвижные лавки. Такие скамьи имели по четыре ножки или устанавливались на глухие доски. Спинки часто делали так, чтобы их можно было перекинуть на противоположный край лавки, а для украшения использовали резной декор. Скамью всегда делали более длинной чем стол, а также часто покрывали плотной тканью.

Мужской угол (Коник)

Он находился справа от входа. Здесь обязательно стояла широкая лавка, которую с обеих сторон ограждали деревянными досками. Их вырезали в форме конской головы, поэтому мужской угол часто называют «коник». Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и утварь, а также плели корзины и другие изделия из лозы.

На скамью в мужском углу присаживались все гости, пришедшие к владельцам дома на короткое время. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский угол (Середа)

Это было важное в женской судьбе пространство, поскольку именно из-за печной занавески девушка выходила во время смотрин в нарядном одеянии, а также ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, скрываясь за занавеской.

Также именно в женском углу дома понравившегося парня девушка должна была спрятать обметалочку, чтобы в скором времени выйти замуж. Верили, что такая обметалочка поможет невестке скорее подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.

Красный угол

Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах — лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.

И по сей день известны некоторые традиции связанные со столом. Так, молодым людям не желательно сидеть на углу, чтобы в будущем создать семью. Дурная примета оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нём.

Крупы, муку и другие продукты наши предки хранили в сенниках. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме этого были предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов зимой, хлев для скота и отдельные сооружения для сена.

Планировка русской народной избы и современные дома, построенные в этом стиле

Крестьянская изба из бревна испокон веков считается символом России. По мнению археологов, первые избы появились на Руси еще 2 тысячи лет назад до нашей эры. В течение многих столетий архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, соединяя в себе всё, что было необходимо каждой семье: крышу над головой и место, где можно отдыхать после тяжелого трудового дня.

В XIX веке самый распространённый план русской избы включал в себя жилое помещение (хату), сени и клеть. Главным помещением была хата – отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. В качестве складочного помещения выступала клеть, которая была соединена с избой за счёт сеней. В свою очередь, сени представляли собой хозяйственное помещение. Их никогда не отапливали, поэтому использовать их в качестве жилого помещения можно было только летом. Среди бедных слоёв населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из хаты и сеней.

Вернуться к оглавлению

Содержание материала

Особенности планировки русской избы

Потолки в деревянных домах были плоскими, их часто подшивали крашеным тёсом. Полы изготавливались из дубового кирпича. Отделку стен проводили при помощи красного теса, при этом в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее зажиточные люди обычно использовали рогожу). В XVII веке потолки, своды и стены начали украшать росписью. Вокруг стен под каждым окном ставили лавки, которые надёжно крепили непосредственно к самой конструкции дома. Примерно на уровне человеческого роста над лавками вдоль стен обустраивали длинные полки из древесины, которые назывались воронцы. На полках, расположенных вдоль помещения, хранили кухонные принадлежности, а на других – инструменты для мужской работы.

Изначально окна в русских избах были волоковыми, то есть смотровыми окнами, которые были вырублены в смежных брёвнах на половину бревна вниз и вверх. Они выглядели, как небольшая горизонтальная щель и иногда украшались резьбой. Закрывали проём («заволакивали») при помощи досок или рыбьих пузырей, оставляя в центре задвижки маленькое отверстие («гляделку»).

Спустя какое-то время стали популярны так называемые красные окна, с рамой, обрамлённые косяками. Они обладали более сложной конструкцией, нежели волоковые, и всегда украшались. Высота красных окон составляла не менее трёх диаметров бревна в срубе.

В бедных домах окна были настолько маленькими, что, когда их закрывали, в помещении становилось очень темно. В богатых домах окна с наружной стороны закрывали при помощи железных ставней, часто используя вместо стекол куски слюды. Их этих кусочков можно было создать различные орнаменты, расписывая их при помощи красок изображениями травы, птиц, цветов и т.д.

Вернуться к оглавлению

Внутреннее убранство русской избы

Примерно с XVI до конца XIX века планировка русской избы оставалась практически неизменной: у задней стены жилья располагалась русская печь, обычно в левом или правом углу, повернутая челом в сторону окон. Спальное место для членов семьи обустраивалось на печи, а под потолком от печи устраивали полати (настил для хранения вещей или нары для сна). По диагонали от печи располагался передний, «красный» угол, где обычно ставили стол. Место напротив печи называлось упечью и предназначалось для приготовления еды, отделялось, как правило, при помощи дощатой доски или занавеси. Вдоль стен ставили длинные лавки, а над ними на стене обустраивали полки.

У каждого угла было своё предназначение. Красный угол в русской избе, где находился обеденный стол и иконостас, считался самым почётным местом в доме. Самые важные праздники и торжества отмечались именно в красном углу. В качестве женской половины избы выступало пространство от устья печи до передней стены (называлось оно «середа», «упечь», «путь», «чулан»). Здесь занимались приготовлением пищи и хранили необходимую для этого утварь. В северных регионах русскую печь часто располагали на значительном расстоянии от задней и боковой стен, закрывая образованное пространство дверцей и используя для хранения прочей домашней утвари.

С одной из боковых сторон печи пристраивали ящик из досок, откуда по лестнице можно было попасть в подполье. От боковой стены до входной двери располагалась широкая лавка, которая с боков была забрана досками. Очень часто её широкая боковая доска была вырезана в форме конской головы, благодаря чему такая лавка получила название коник. Коник предназначался для хозяина дома, поэтому считался мужской лавкой. Резьба украшала не только коник, но и многие другие элементы интерьера.

Стандартная планировка жилой части русской избы

Задняя часть избы, которая находилась под полатями, служила прихожей. В холодное время года в этой части помещения содержался домашний скот (поросята, овцы, телята), незнакомые люди обычно за полати никогда не заходили. Между полатями и обеденным столом, как правило, ставили ткацкий станок, что позволяло женщинам заниматься различными видами рукоделия. Во многих русских избах вплоть до XIX века кровати, как таковые, отсутствовали, и их роль выполняли лавки, полати, печи и другие подходящие для этого элементы меблировки.

Полная планировка русской избыВернуться к оглавлению

Русская народная изба в современном строительстве

Во время строительства русских домов часто используются приёмы, которые были распространены на древней Руси: рубки углов, способы крепления перерубов для пола и потолочных балок, методы обработки и возведения срубов, последовательность сборки и рубки бруса и т.д. При рубке часто используют круглые бревна или бревна, распиленные вдоль. Помимо этого, в западных регионах страны часто применяются брёвна, которые обтёсаны с четырёх сторон (пластины, брусья). Такой способ был известен ещё кубанскому и донскому казачеству.

Соединение брёвен в срубе осуществляется при помощи глубоких выемок, расположенных на углах. Испокон веков самым распространённым способом у русских было врубание одного бревна в другое, при этом с концов брёвен оставалось небольшое расстояние (в чашу, в угол, в обло).

Конструкция рубленой избы

На сегодняшний день не менее популярным способом является рубка угла на концах брёвен «в лапу», то есть без остатка. Использование такого приёма позволяет увеличить размеры жилья (при тех же самых затратах материала). Чтобы брёвна прилегали друг к другу плотнее, в верхнем бревне необходимо прорубить продольный паз, который в дальнейшем конопатят просушенным мхом или паклей. Реже применяют столбовой метод сооружения стен, подразумевающий выкладывание стен из горизонтально уложенных досок или брёвен. В этом случае, крепление их концов происходит в пазах вертикальных столбов. Больше всего такая технология распространена в южных районах страны.

Схема соединения брёвен в избе без остатка

Значительные изменения претерпели конструкции и материал покрытия. На сегодняшний день при обустройстве русских изб часто используют двускатные или четырёхскатные  типы крыш, стропильные конструкции, кроме этого, распространены карнизы, защищающие стены дома от воздействия осадков. Всё больше находят применение современные кровельные материалы (шифер, черепица, железо), хотя, в зависимости от той или иной местности, люди не забывают об использовании традиционных кровельных материалов (например, камыш в южных регионах).

Немало внимания в проектах современных деревенских домов уделяется внешнему облику жилья. Современные  приемы архитектурной отделки позволяют сочетать в себе традиции прошлого и создание новых форм. Сейчас дома, как правило, характеризуются наличием больших окон и светлыми оттенками в оформлении фасада или внутреннего интерьера. В последнее время обшивка тесом и штукатурка, предохраняющие стены дома от воздействия внешней среды, становятся обязательным пунктом любого строительства.

Вместе с этим, оформление жилья не обходится без раскраски стен фасада. Стены рубленых домов обычно окрашивают в один цвет, а архитектурные детали (карнизы, наличники окон, фронтоны и т.д.) – в другой. Кроме этого, декоративные детали из древесины часто украшаются резьбой.

Современный деревянный дом в стиле русской избы

В современном русском сельском строительстве распространены различные типы жилых домов, но самым популярным остаётся тип индивидуального одноквартирного дома. Благодаря наличию приусадебного участка и хозяйственных пристроек такой тип жилья максимально приближен к традиционному варианту.

3. Традиционные интерьеры жилой части крестьянского дома | Традиционная культура русских Заонежья| Электронная библиотека

Жилая часть крестьянского дома конца XIX – начала XX вв. состояла из жилых и подсобных помещений. К жилым относились избы, горницы, в домах зажиточных крестьян – залы, светелки. К подсобными – кладовые, чуланы, сени, чердак. Главной особенностью убранства жилой части крестьянского дома была его традиционность: каждому помещению были присущи свои функции, что определяло особенности их обстановки и состав утвари. Вместе с тем, отвечая образу жизни и насущным потребностям обитателей дома, они не оставались абсолютно неизменными.

Жилая часть дома могла разделяться на две половины – летнюю и зимнюю. Количество комнат могло быть различным, это зависело и от хозяйственно–бытового уклада семьи, и от материальных возможностей владельцев строения, и, до некоторой степени, от семейных традиций.

1. Изба.

Организация внутреннего пространства. Назначение помещения. История формирования внутреннего пространства уходит в те далекие времена, когда словом «изба» («истба», «истопа») называли отапливаемое жилое помещение, тем самым как бы противопоставляя его всему остальному, холодному нежилому пространству, окружавшему человека («Толковый словарь» В.Л.Даля сообщает, что «изба есть не что иное, как сокращенное и испорченное слово истопка»). В старину это был небольшой сруб на 7–8 венцов, над которым настилали потолок, а над ним ставили крышу на один или два ската. Внутри, у входа, складывали печь, вдоль стен встраивали лавки. Свет проникал через небольшое окошко. В ходе эволюции крестьянского жилища в его структуре стали появляться дополнительные помещения, как хозяйственные, так и жилые. При этом название «изба», а вместе с ним и архаичная организация жилого пространства, и традиционные функции этого помещения, прочно закрепляется за теми комнатами, где ставилась русская печь. С течением времени внутреннее убранство изб, конечно, постепенно менялось, поскольку менялись реальные жизненные потребности крестьянской семьи, но, вместе с тем, во многом оно продолжало сохранять свои архаичные черты.

В конце XIX – начале XX вв. изба – это довольно просторное помещение, где спали, готовили пищу, ели, выполняли различные хозяйственные работы, рукодельничали, нянчили детей… В избе мог работать ремесленник, если его занятие не требовало громоздкого оборудования или специального помещения. Здесь размещалась часть необходимой в быту утвари, рабочий инструмент, приспособления для производства некоторых видов хозяйственных работ.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Внутреннее убранство крестьянских изб. В различных районах Заонежья (и не только Заонежья) оно отличалось традиционным составом предметов обстановки и утвари, а также их строго определенным, фиксированным положением. В описании крестьянской избы, сделанном П.Н.Рыбниковым в 1860–1861 гг. [7 , с.24–25] , говорится о том, что изба называлась в Заонежье «фатерой», или «квартирой», все пространство подразделялось на четыре части, так называемые «углы», обозначено месторасположение углов и приводятся их названия – «печной», «дверной», «красный» (или «большой»), «задний» (или «малый», «меньшой»). Рыбников упоминает традиционные предметы обстановки: лавки, идущие вдоль стен, полки – «надлавочницы», печной столб, полки – «воронцы», рундук, прилавок и подпольницу. Сведения П.Н.Рыбникова дословно подтверждаются В.Майновым [2] , а также экспедиционными материалами, относящимися к 20–30-м годам XX в., что заставляет говорить об устойчивости интерьера крестьянской избы. Как же выглядела она в конце XIX – начале XX вв.?

Традиционно справа или слева от входной двери, в так называемом печном углу, стояла большая русская печь. Складывали ее на мощном деревянном основании – «опечье». Топили один раз в день. В заонежских домах печное устье чаще было обращено к стене, противоположной входу. Со стороны входа, вплотную к печи, находился «рундук» – невысокий деревянный ящик, под ним – лесенка, ведущая в подклет. Ставень, который закрывал люк рундука, назывался «подпольница». Над рундуком – широкая полка – «прилавок», а сбоку – шкафчик для чайной посуды. Выше прилавка в печи имелись углубления – «печурки», где сушили носки, варежки или рукавицы. На прилавок, в угол, ближе к теплу, обычно ставили деревянную квашню для теста, с тем, чтобы оно скорей подходило. Вымытую чистую квашню в перевернутом виде выставляли на лавку. Зимой на прилавке стояли шайки для пойки телят (шайка – вид бондарной посуды с одной вертикальной ручкой). Со стороны прилавка, рядом с печью, на стену вешали безмен, а в зимнее время – хомуты, мокрую одежду. На печи хранили заготовленную в большом количестве колотую лучину, а также «карды» для чесания шерсти и «щети» для чесания льна. Здесь сушили валенки, непряденую шерсть, которую складывали в лучинные корзины с низкими бортами, а иногда чесаный лен. На печи у стены держали «рубель» – приспособление для разглаживания холстов, полотенец, рубах и т.д. Со стороны устья, наверху, хранились ухваты, лопата – «пекло» и сковородник. Под потолком устраивались так называемые «грядки» – одна, две или три слеги, которые одним концом врубались в полку–воронец, а вторым – в стену. Назначение гряд могло быть самым разным: на них сушили одежду, подвешивали в связках лук на зиму, вешали скатерть, которую стелили на стол перед обедом, хранили лучинные корзины, иногда сушили овечьи шкуры. За грядку зацепляли кочергу с длинной ручкой. В маленькой нише над устьем хранились спички, могла стоять солонка и масленок для растапливания масла. Выступающая перед устьем часть печи называлась «шесток». На шестке или в печи всегда стоял чугунок или котел с теплой водой для мытья посуды. Посуду мыли, обычно, в деревянной лохани или в медном тазу, которые днем держали на прилавке, а ночью – на шестке. Чайную посуду могли мыть в чашках–полоскательницах. Под шестком, в углублении, хранилась сковорода. На стене, рядом с устьем печи, висели щипцы для углей и камней, совок для выгребания углей из печи и самоварная труба. Рядом с печью, на больших деревянных гвоздях, могли висеть сечка и медные котлы. На одной из фотографий 1926 г. видно, что на полу у печи стоит деревянное корыто, полное камней, предназначенных для нагревания воды при стирке и выпаривании деревянной посуды. Здесь же ставили тушилку для углей и самовар на скамеечке. Вплотную к печи, а именно, к углу, выходящему к центру избы, ставился «припечной» («печной») столб. В него вбивали «светец» – кованый железный зажим, в который вставлялась лучина. К нему же подвешивали и рукомойник. Под рукомойником стояла лохань для грязной воды. Рядом с рукомойником, на конике, висела «рукотерка» – кусок грубого домотканого холста для вытирания рук, а полотенце для лица – «утиральник» находилось на вешалке – «гвоздильне», рядом с обеденным столом.

От припечного столба под прямым углом расходились полки – «воронцы», которые назывались «пирожный» и «полатный» (интересно отметить, что, несмотря на существовавшее название воронца, только в двух заонежских домах исследователями было отмечено наличие полатей – дощатых настилов под самым потолком, на которых спали, в подавляющем большинстве случаев они отсутствовали). Воронцы условно делили свободное пространство избы на три неравные части. У входа, перед палатным воронцом (его местное название – «мужской», «хозяйский»), так называемый дверной угол. Здесь могли ставить кровать или стол–курятник (кровать могла стоять и в так называемом «малом» углу – см. далее. В зависимости от месторасположения кровати, курятник ставился или у двери, или в малом углу, перед печью). Рядом с курятником, а иногда у прилавка, стоял чан для воды. Чан могли передвигать с места на место, так как под ним скапливалась сырость, отчего мог испортиться пол. Чан находился в избе зимой, летом его выносили в сени. На полатный воронец клали шапки и рукавицы. Здесь же стояли берестяные корзины – «кужонки» с мукой и сущиком, берестяные коробки с солью, пустые медные котлы, перевернутые вверх дном. Второй воронец, пирожный, отделяет так называемый «задний» («малый», «меньшой») угол. Существовал обычай размещать на пирожном воронце молочные горшки, куда наливалось молоко для быстрейшего скисания, также на него ставили хлеб и пироги, после того, как они были вынуты из печи. В малом углу, напротив устья печи, мог стоять хозяйственный столик, над ним традиционно навешивали посудник. В посуднике держали горшки – «роговатики», глиняные тарелки и миски. Здесь же лежала поварешка – «уполовник», стояла кофемолка. Ложки могли храниться в ящичках посудника, обеденного стола, в шкафу у рундука, в кужонке на прилавке. Вилки хранились в специальном приспособлении рядом с печью, на стене. Это была деревянная планочка, слегка отстоящая от стены на деревянных штырях, за которую и затыкались вилки. На стене мог висеть шкафчик для чайной посуды. Также здесь ставили сундуки, в которых хранили повседневную одежду. Третья часть избы, ограниченная двумя воронцами, была наиболее светлой и просторной. Угол, образованный двумя внешними стенами, в которых прорублены окна, называли «красный» или «большой». Здесь помещался киот с иконами. Помимо образов Xриста и Богородицы в нем могли быть и образы наиболее чтимых святых, чаще всего св. Георгия

Победоносца и св. Параскевы Пятницы. За иконы с магическими целями закладывали пучки ржи -чтобы в будущем году «Бог послал такой же урожай». «Традиционно «большой угол» избы устраивался с востока, а печной угол – строго по диагонали к нему, то есть, с запада» [1 , с.99] . От красного угла вдоль стен, под потолком, в обе стороны расходились полки – «надлавочницы». На них мог лежать различный инструмент: приспособления для вязания сетей, витья веревок (клещицы, полицы, коготки), заготовки для плетения из бересты. Кроме того, на надлавочницах могли стоять лучинные корзины с клубками пряденой шерсти, кужонки, в которых хранились ножницы, цевки от ткацкого стана, веретена, а также кужонки с мукой, солонка, керосиновая лампа. Параллельно надлавочницам, ниже линии окон, вдоль стен врубали широкие лавки. У среднего – «красного» – окна, которое находилось напротив входа, в Заонежье ставили стол, возле него – две скамейки. Стол ставился торцом к окну, поэтому его также могли называтьи «столовым».

В каждой избе могла висеть люлька, ее подвешивали на длинной деревянной жерди – «очепе». Очеп просовывали через железное кольцо, вбитое в потолок, или вставляли между потолком и потолочной балкой – «матицей» с тем, чтобы иметь возможность свободно перемещать люльку по избе. Обычно люльку подвешивали ближе к дверному или в меньшом углу. Домотканый постельничек для младенца набивался сеном или мякиной, подушечка была перовая. Занавеску – «огибку» к люльке мастерили из старого сарафана, юбки или передника.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Во время Великого поста (обычно это конец февраля – первая половина апреля) женщины занимались ткачеством, поэтому у среднего окна по боковому фасаду устанавливался ткацкий стан. В остальное время его в разобранном виде хранили на сарае. Из других предметов обстановки, которые находились в избе, можно отметить ходунки для ребенка и табуретки, вошедшие в крестьянский обиход в 20-е–30-е гг. XX в.

Окна в избах были небольшими. В XIX в. рамы чаще делались двойными. Если рамы были одинарные, то на зиму окна снаружи, как в старину, закрывали соломенными или дощатыми щитами. Из всех окон в избе в середине XIX в. открывалось лишь одно, «красное». Стены и полы были некрашеными. Для поддержания чистоты каждую субботу полы тщательно мыли, или, как говорили в Заонежье, «стирали», что, наверное, более точно. Для этого из золы заваривали щелок, смешивали его с песком и полученной смесью при помощи голика (веника без листьев) терли половицы. Вымытый пол до полного высыхания застилали свежей соломой или «припоном» – грубым полотнищем, сшитым из трех кусков ткани, сотканной из льняных очесов. Чтобы полы меньше пачкались, рабочую обувь крестьяне снимали в сенях или у дверей, при входе, в избе надевали валенки, если таковые имелись. Два раза в год, на Рождество и на Пасху, тщательно мыли не только полы, но и потолки, и стены. Чистыми, аккуратно прибранными были и курные избы: только потолок, балки и верхняя часть стен оставались черными, блестящими от копоти.

Теперь рассмотрим, какие же предметы, характерные для крестьянского быта, мы видим в этом помещении.

Посуда. Большую группу предметов в избе (а также в других помещениях жилой части дома) составляет посуда: обеденная, чайная, для приготовления пищи, для различных хозяйственных целей и т.д.

Обеденная посуда хранилась в посуднике в избе. Это были: большая общая глиняная или деревянная миска, в которой подавали еду, деревянные ложки, фарфоровая или фаянсовая, так называемая, «питная» чашка для молока, кваса, которым запивали пищу, и других напитков, а также медная (а иногда выточенная из дерева) солонка на высокой ножке.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Чайная посуда подразделялась на праздничную и повседневную. Праздничную хранили в буфете в горнице, если таковой не было – в навесном расписном шкафчике в избе, а повседневную – в посуднике или в шкафчике у рундука. Это могли быть фарфоровые и фаянсовые чашки с блюдцами, стеклянные стаканы с блюдцами или глиняные кружки, из которых чай пили мужчины, а также сахарницы из прессованного стекла на высоких ножках и стеклянные чайницы с притертыми крышками.

Существовала специальная посуда для приготовления пищи на «жаратке» – в конструкции печи это небольшие пазухи или ниши, находящиеся на шестке, справа и слева от устья. В них засыпали угли, которые долго оставались в тлеющем состоянии. Это было нужно для того, чтобы варить пищу, когда не топится печь. На жаратке еду готовили в кастрюле с одной длинной ручкой, ставя ее на таганок. Могли использовать и медные котлы с дужками: их подвешивали на специально укрепленном над жаратком крюке. Были также сковороды на ножках.

Для приготовления пищи в печи предназначалась следующая посуда: медные луженые котлы – в них варили кашу, уху, эмалированные чугунки для щей или мяса, реже – для каши, большие глиняные горшки, в которых заваривали «загусту», горшки меньшего размера, в которых парили репу, томили молоко. Имелись также большие чугунные сковороды – на них в печи жарили рыбу, овсяные блины.

Для кипячения воды использовались самовары. Если самоваров в хозяйстве не было, пользовались медными чайниками, их кипятили на таганке. Чайник использовали и тогда, когда необходимо было быстро согреть небольшое количество воды.

Для просеивания муки служило сито, им же пользовались для процеживания крахмала в процессе его приготовления из картофеля.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

В крестьянском быту широко использовалась бондарная посуда, изготовленная из узких дощечек – «клепок», стянутых обручами. В ушатах с крышкой готовили квас, в больших бочках солили мясо, в чанах держали воду. В такой посуде можно было также хранить грибы и толченые ягоды. Вся посуда, предназначенная для ухода за скотом, тоже была, в основном, бондарной: лохани для запаривания пойла, подойники, небольшие шайки для пойки телят, кадушки для хранения молока. Эту посуду держали в кладовках или в чуланах, в избу ее заносили тогда, когда в этом была необходимость.

Очень много было и берестяной посуды, ее изготавливали из целого куска бересты (как, например, туеса, лубянки) или плели из берестяной ленты, которая называлась «сарга». Такие сосуды брали с собой на покос: в больших туесах – «лубянках» носили молоко и простоквашу, в маленьких – масло, для соли существовали берестяные солонки с деревянными крышками. Обычно эту посуду хранили в чулане или на чердаке. Для сбора ягод существовали берестяные корзины – «набирушки». В берестяных кужонках также хранили муку и крупу, широкие кужонки с низкими бортами использовались при просеивании муки. Следует учесть, что не всегда предметы обихода использовались только для одних, строго определенных целей, многое зависело и от хозяйственных потребностей: так, например, в тех же кужонках могли хранить чесаный лен, веретена и т.д.

Постельные принадлежности. В экспедиционных записях 1931 г. отмечено, что крестьяне часто спали на матрацах, набитых сеном, или на перинах. Перины были не лучшего качества – хорошие берегли для гостей. Также для гостей держали хорошие простыни, одеяла, подушки. Сами укрывались лоскутными или домоткаными рибушными одеялами, тулупами, были также меховые «одеяльницы» – сшитые углом шкуры, которыми укутывали ноги. Простыни использовали редко, да и то из самого грубого холста. Днем постельные принадлежности держали в сенях, их складывали на стоящую там кровать, а иногда – в специальный шкаф, устроенный под лестницей, ведущей на чердак. Сведения относительно размещения на ночлег членов больших крестьянских семей позволяют сказать, что спали на полу в избе, на прилавке, на лежанке, на печи, на кроватях, на лавках, приставляя к ним скамейку или деревянные щиты, второй конец которых укладывался на скамейку или на табуретки.

Люди разного возраста распределялись на ночлег примерно следующим образом: на кровати в избе могли спать родители, на лежанке и печи – старики, в горнице – те, кто помоложе. Есть сведения, что в горнице на кровати спали дети. Вместе с тем, такой порядок мог меняться в зависимости от традиций, сложившихся в каждой конкретной семье.

2. Горница.

Назначение помещения. Особенности обстановки. В конце XIX – начале XX вв. горницей называли парадную комнату, предназначенную для приема гостей, для отдыха старших членов семьи. По рассказам местных жителей, в воскресные и праздничные дни вся семья собиралась здесь за чайным столом, вернувшись после молебна из храма. По будням в горнице могли выполнять чистую работу, требовавшую хорошего освещения, прежде всего речь идет о женских рукоделиях – вышивке, шитье, изготовлении кружева и т.д. Вместе с тем, есть сведения, что горница в некоторых домах оставалась комнатой, предназначенной только для приема и размещения гостей.

Горница появляется в структуре северного дома–комплекса относительно поздно. Так, в описании традиционного крестьянского жилища, сделанном П.Н.Рыбниковым, о ней не сказано ничего. Вместе с тем, в доме Ошевнева, построенном в 1876 г., горница существовала изначально, и это был далеко не единичный пример.

По размерам эти комнаты были несколько меньше изб и сильно отличались от них как характером использования помещения, так и обстановкой. Традиционное убранство крестьянских горниц конца XIX – начала XX вв. формировалось под влиянием городской, по преимуществу, мещанской культуры того времени: уход крестьян в города на заработки в этот период принял массовый характер, что повлекло за собой и более тесное знакомство с городскими бытом, и стремление привнести его черты в деревенскую жизнь. Часть заонежан, отправившихся в молодые годы на выучку или на заработки в С.–Петербург, со временем возвращались на родину, владея той или иной профессией и достаточными средствами, они открывали собственные мастерские, в частности, столярные. Развитие в крае кустарного производства давало зажиточной части деревенского населения возможность обзаводиться мебелью, изготовленной по городским образцам. Чаще всего ее ставили в парадных комнатах, наряду с предметами интерьера фабричного производства, приобретенными на ярмарках или привезенными из городов: зеркалами, подвесными и настольными керосиновыми лампами, настенными часами и т.д.

По своему убранству горница мало походила на избу, вместе с тем здесь тоже чувствовалось стремление к зонированию жилого пространства, определенному порядку расстановки вещей. У входа, вдоль стены, складывали печь–лежанку. На лежанке стояли парадные самовары (также их могли ставить на комод или на специальный столик). В красном углу помещали большое количество образов и лампадку, которую зажигали по праздничным дням. В каждой горнице, торцом к окну, обязательно стоял стол, как правило, раздвижной. Возле стола – стулья, они могли быть самой простой формы, а иногда – гнутыми, «венскими». Диван чаще располагался под окнами, вдоль стены. Поперек горницы, деля ее на две половины, стояли буфет для чайной посуды и «платеной» шкаф (если таковые были в доме), за ними – одна или две кровати, при этом одну ставили вдоль стены, а вторую – торцом к ней, вдоль задней стенки буфета. Часто в горницах держали сундуки, причем число их могло соответствовать количеству девиц на выданье. На стенах под стеклом, в обрамлении покупных рамок, висели портреты родственников и членов императорской фамилии. Рядом – зеркала украшенные вышитыми полотенцами – «образниками», часы. В углу, у окна, могла стоять швейная машина. Освещались горницы керосиновыми лампами, очень красивыми, зачастую, также как и часы, они были европейского производства. Конечно, чтобы обставить горницу таким образом, хозяин должен был располагать немалыми средствами – и мебель, изготовленная на заказ, и прочие предметы стоили дорого и были доступны далеко не всем.

3. Зала.

Помимо горницы, на втором этаже зажиточных крестьянских домов могла быть оборудована комната, носившая название «зала». Это еще одно парадное помещение, предназначенное для приема гостей. В зале могла стоять мягкая мебель: стулья, диваны, банкетки, а также круглый стол, мраморный шахматный столик, граммофон. На стенах – часы с боем, зеркала, фотографии в рамках. На окнах -занавески из тюля или коленкора, комнатные цветы. Стол застилался вязаной крючком кружевной скатертью или салфеткой. В красном углу традиционно помещались иконы. В зале никогда не было кроватей. Стены, также как и в горнице, могли быть оклеены обоями, нижнюю часть стен украшали филенчатые панели, окрашенные разноцветной масляной краской, потолки тоже красили, но в белый цвет. Для отопления этого помещения ставили лежанки или печи – «голландки», иногда они были облицованы изразцами. Как было сказано выше, зала предназначалась для гостей. Интересно, что, по сообщениям отдельных заонежан, в их домах залой называли красиво отделанную комнату, в которой, как и в светелке, вообще не было мебели, так как она служила исключительно спальным помещением в дни приезда родственников и гостей.

4. Светелка.

Светелками называли комнаты, расположенные на чердаке. Туда, из летних сеней или из чулана, вела лесенка. На сегодняшний день накоплено немного сведений относительно их убранства и характера использования. Известно, что светелки, как правило, не отапливались и могли использоваться только в теплое время года как запасное жилое или спальное помещение. Есть сведения, что светелки, подобно горницам и залам, имели стены, отделанные панелями, окрашенные потолки. Вместе с тем, трудно сказать, как именно они обставлялись. По некоторым данным, в светелках вообще не было мебели, там могли устраиваться на ночлег гости или молодежь, расстилая постельное принадлежности прямо на полу. В богатых домах в светелку могли селить наемных работников. Иногда там хранилась верхняя одежда, уложенная в большие плетеные корзины – «коробейки». Вообще следует помнить, что залы и светелки появляются в структуре дома достаточно поздно, во многом их обстановка и характер использования зависели от традиций, сложившихся в той или иной конкретной семье. Часто это действительно были помещения, в которых не жили – потребность в них возникала лишь тогда, когда численность людей в доме была выше обычной. Скорее всего, эти комнаты возникают в связи с изменением хозяйственно–бытового уклада семьи в пореформенный период – имеется ввиду массовый отход крестьян на заработки в города в зимний период и их возвращение домой к началу весенних полевых работ.

Кроме перечисленных выше комнат, в жилой части дома находились и различные подсобные помещения: сени, чуланы, кладовые, а также чердак.

5. Сени.

Это довольно просторное помещение отделяло жилую часть дома от хозяйственной, оно служило своеобразным тамбуром, предохранявшим жилые комнаты от проникновения холодного воздуха с улицы и неприятных запахов из хлевов. В сенях могли ставить большой ларь для хранения муки, летом – чан для воды. Там устраивали полки, на которых лежали смазанные и обмотанные тряпками серпы. На стене, как правило, находилась топорница. В сени выносили свежеиспеченный хлеб – остужать, тут же мог стоять блинный столик, который вносили в избу, когда стряпали, а также корыто для стирки белья и стол с каменными жерновами для размола муки. Здесь устраивали шкаф, а иногда – встроенную кровать для хранения постельных принадлежностей. В сенях стоял и шкаф для молочных продуктов, в нем же могли держать и стряпню – хлеб, выпечку, их складывали в лучинные корзины, чтобы мыши не погрызли. Если молочного шкафа в доме не было, продукты и стряпню могли хранить в молочной кладовой (если таковая была) или в чулане.

6. Чулан.

Чуланы могли использоваться для хранения различного хозяйственного инвентаря, посуды, запасов продуктов и т.д. В тех чуланах, где хранили молочные продукты, держали и различную предназначенную для них посуду: глиняные горшки, деревянные кадушечки, горшки–роговатики, подойники. В чуланах могли стоять чаны с солеными грибами и толчеными ягодами, по преимуществу, это была брусника. Клюкву сохраняли по–другому: ее насыпали в корзины, которые подвешивались к потолку. На деревянных гвоздях развешивали вяленую рыбу и мясо. В чулане мог стоять и ларь для муки, здесь лежали различные сопутствующие предметы, которые использовались для хранения, насыпания и просеивания муки и круп: совки, решето, сито, кужонки с низкими и высокими бортами и др. В этом помещении держали и различную утварь, которая не была в постоянном использовании, например, как было сказано выше, посуду, которую брали на покос. Если в доме было два чулана, то один из них – светлый, иногда обустраивали как чистую жилую комнату–боковушку, в которой не было ни полок, ни воронцов, а вместо лавок могли стоять самодельные стулья. П.Н.Рыбников отмечал, что здесь «… главную принадлежность составляет самовар и небольшой шкафчик с чайными чашками – это вообще столовая, гостинная и приемная комната» [7 , с.25] . У некоторых крестьян в таких чуланах стояли сундуки, обитые железом, в которых хранились праздничное платье и белье, ценности и деньги.

7. Чердак.

Чердачное помещение тоже служило для хранения различной домашней утвари: кадушек, бочек, корыт, пустых корзин, кошелей, старой мебели и т.д. На чердаке могли стоять жернова и крупорушки, там сушили кожи, зимой развешивали белье. В некоторых домах под крышей были оборудованы светелки.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Из сказанного выше видно, что жилая часть дома была хорошо приспособлена для проживания в ней большой крестьянской семьи. Отвечая на протяжении долгого времени старым традициям, связанным с устройством различных помещений, особенностями их обстановки и характером использования, она, вместе с тем, постепенно развивалась, приспосабливаясь и к изменениями в хозяйственно–бытовом укладе заонежан, и к веяниям времени, которые влекли за собой и появление новых предметов быта, и новых традиций.

Использованная литература и источники:

  1. Логинов К.К. Интерьер крестьянской избы в обрядности и верованиях заонежан // Заонежье, 1992. – С.99–117.
  2. Майнов В. Поездка в Обонежье и Корелу. СПб., 1877.
  3. Маковецкий И.В. Архитектура русского народного жилища. М., 1962. – С.124.
  4. Материалы экспедиций Воробьевой С.В. по Заонежью в 1982 и в 1987 гг. НА музея «Кижи». №№ 101, 181, 182.
  5. Материалы экспедиций Трифоновой Л.В. по Заонежью в 1987 г. НА музея «Кижи». №№ 183, 184.
  6. Романов К.К. Жилой дом в Заонежье // Крестьянское искусство в СССР. Л., 1927. – С.21–50.
  7. Рыбников П.Н. Этнографические заметки о заонежанах // Памятная книжка Олонецкой губернии. Петрозаводск, 1866. 4.2. – С.1–38.
  8. Трифонова Л.В. Традиционный интерьер заонежского жилища и связанный с ним бытовой уклад // Заонежье. Петрозаводск. 1992. – С.85–97.

Основная рекомендуемая литература:

  1. Габе Р.М. Интерьер крестьянского жилища // Архитектурное наследие. М., 1955. №5.
  2. Майнов В. Поездка в Обонежье и Корелу. СПб, 1877.
  3. Маковецкий И.В. Архитектура русского народного жилища. М., 1962.
  4. Романов К.К. Жилой дом в Заонежье // Крестьянское искусство в СССР. Л., 1927. – С.21–50.
  5. Рыбников П.Н. Этнографические заметки о заонежанах // Памятная книжка Олонецкой губернии. Петрозаводск, 1866. 4.2. – С.1–38.

// Традиционная культура русских Заонежья
Интернет-публикация kizhi.karelia.ru. 2021. 178 с.

Текст может отличаться от опубликованного в печатном издании, что обусловлено особенностями подготовки текстов для интернет-сайта.

Урок 2. убранство русской избы. внутренний мир русской избы конструкция, декор предметов народного быта — Изобразительное искусство — 5 класс

Изобразительное искусство, 5 класс.

Урок 2. Убранство русской избы. Внутренний мир русской избы. Конструкция, декор предметов народного быта

Урок посвящён знакомству с избой —крестьянским домом, его убранство, внутренним миром и предметами народного быта.

Глоссарий: изба, сруб, фасад, сени, клеть, подклеть, конёк, полотенце, причелина, наличник, охлупень, фронтон

Цель: знакомство с убранством русской избы, ее внутренним миром, развитие чувства патриотизма, интереса к истории и культуре своего народа, к сокровищам народного творчества.

Задачи:

изучить конструктивные декоративные элементы крестьянского дома, его в трёхчастную структуру и символическое значение образов и мотивов в узорном убранстве русских изб;

сформировать образные представления об организации внутреннего пространства избы и декоре крестьянского дома;

раскрыть единство пользы и красоты предметов народного быта, символическое значение декоративных элементов в резьбе и росписи.

На уроке мы

Узнаем о крестьянском доме как художественном образе, отражающем взаимосвязь космоса и мира человека.

Научимся различать конструктивные декоративные элементы устройства жилой среды крестьянского дома, понимать его в трёхчастную структуру.

Сможем понимать символическое значение образов и мотивов в узорном убранстве русских изб, их внутреннего мира и предметов народного быта

Обязательная литература:

Горяева Н.А. Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. 5 класс: учеб. для общеобразоват. организаций / Н.А. Горячева, О.В. Островская; под. Ред. Б.М. Неменского. – 11-е изд., перераб. – М. : Просвещение, 2019. – 191 с. : ил. — ISBN 978-5-09-071788-5

Дополнительная литература:

Горяева Н.А. Изобразительное искусство. Твоя мастерская. Рабочая тетрадь. 5 класс. Учебное пособие для общеобразовательных организаций. Под. ред. Б.М. Неменского. – 9-е изд., перераб. – М. : Просвещение, 2019.

Интернет-ресурсы:

  • Издательство «Просвещение» www.prosv.ru (раздел «Перспектива» http://old.prosv.ru/umk/perspektiva) (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
  • Российский общеобразовательный Портал www.school.edu.ru (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
  • Google Art Project https://artsandculture.google.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
  • Музеи онлайн http://musei-online.blogspot.com/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
  • Культура. РФ — портал популяризации культурного наследия России https://www.culture.ru/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)
  • Гид по музеям с дополненной реальностью. Проект Министерства культуры РФ https://ar.culture.ru/ (дата обращения к ресурсу: июль 2019 г.)

Теоретический материал

Название традиционного русского деревянного дома «изба» происходит из древнерусского «истьба», что означает «дом». Изба- это русский деревянный срубный дом.

Основной частью жилого дома была изба — отапливаемое жилое помещение прямоугольной или квадратной формы.

Клеть представляла собой небольшое холодное помещение, использовавшееся в основном для хозяйственных целей.

Сени – это по сути неотапливаемая прихожая, отделяющая жилое помещение от улицы.

Люди издавна вкладывали глубочайший смысл в постройку дома. Тщательно и со смыслом выбиралось место под постройку избы, Столь же тщательно выбиралось и время постройки дома.

Дома строили разнообразные.

Дом «брус» — дом, покрытый двускатной симметричной крышей. Называется он так потому, что в нем все помещения, жилые и хозяйственные, спланированы в один длинный вытянутый прямоугольный сруб, перекрытый двускатной кровлей. Обширные сени разделяют такую избу на две неравные части. Меньшая часть – жилая, выходит на главный фасад, а большую часть занимает крытый хозяйственный двор, уходящий на задворки.

Дом «глаголь» — дом, в котором хозяйственная часть располагается сбоку и сзади сеней. В плане напоминает букву «Г», поэтому и носит название «глаголь». Чаще всего такие дома перекрываются разноскатной с общим коньком крышей, над жильем симметричной, а над сенями и хозяйственной частью асимметричной. Здесь хозяйственные помещения расположены под прямым углом к жилым.

Дом «кошель» — изба и двор стоят рядом, покрытые общей двускатной крышей, причем вершина ее проходит не над серединой всего здания, а по оси жилой части дома. Поэтому скаты кровли получаются разными: один – короткий и крутой, а другой – длинный и пологий.

Русская изба имеет трёхчастную структуру, в которой отражена вся Вселенная, весь мир:

  1. крыша, фронтон символизирует небо;
  2. часть сруба ниже фронтона, часть дома, где живут люди символизирует мир людей — землю;
  3. подклет, или подклеть (подпол) — подземный мир.

Каждый ярус избы украшался по определённым правилам.

Крышу, как небесный свод, венчает конь-охлупень – олицетворение силы, добра и красоты, символизировал солнце, движущееся по небу. Доски, закрывающие торцы бревен, удерживающих кровлю, расходящиеся от конька, называютя причелины. Кисть – нижняя свешивающаяся часть причелины. Резная доска, свисающая со стыка причелин – полотенце.

Фасад – лицевая сторона дома, выходящая на улицу. Фасад – лицо избы:

Окна – это глаза русской избы. Окна украшали наличниками и ставнями.

В названиях декоративных элементов русской избы проявляется «очеловеченность» облика крестьянского дома:

фасад — лицо избы,

фронтон избы — чело, лобовая доска,

окна – око, глаза.

Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.

Внутренний мир русской избы — это тоже свой образный мир, здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе: потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

Пол – землю устилали разноцветные домотканые половики – дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги.

Дом смотрел на мир окнами –глазами, а оконные рамы изготавливались в виде креста, что являлось защитой и символизировало четыре стороны света и солнце.

Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.

Материальный центр — это мир предметов, предназначенных для тела, здоровья, благосостояния.

В крестьянском доме источником всего этого была печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней.

В свободном углу избы у окна устанавливали ткацкий станок и прялку.

В переднем углу избы находился духовный центр дома. Духовный — от слова “душа”. Красный угол передний, большой, святой – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.

Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ. Предметы народного быта: русские прялки, деревянная резная и расписная посуда, предметы труда. Причудливой формы, ярко расписанные, украшенные красивой резьбой, эти предметы радовали глаз и окружали всю семью теплом и радостью. Форма сосуда и нарядная роспись создавали единое образное звучание. Ковши имели образы ладьи, коней, птицы, солнца.

Мы рассмотрели убранство русской избы и увидели, что в образном строе крестьянского дома представлена картина мира. Внутреннее жилое пространство русской избы, это мудро организованный быт, воспроизводящий в образной форме гармонию Великого космоса. А нарядный декор в бытовых рабочих вещах не только выполняет роль украшения, но и становится источником размышления о неизменности круговорота природных сил, о смене дня и ночи, упорядоченности мироздания и месте человека в нём.

Задание 1. Как называется русский деревянный срубный дом?

А) терем

Б) изба

В) хата

Задание 2. Назовите тип избы:

Дом-брус

Дом-глаголь

Дом-кошель

Внутреннее убранство русской избы. | Всё об интерьере для дома и квартиры

Настоящие русские избы дошли до нас благодаря многовековой верности крестьянства заветам старины. Архитектура русской избы о беспримерной стойкости традиций свидетельствует. Не только стиль, но и конструктивное устройство, планировочная структура русской избы и внутреннее ее убранство выработаны на протяжении тысячелетий.


Вне зависимости от того из скольких комнат состояла изба, она условно делилась на несколько зон. Был в ней печной угол, который считался грязным местом и отделялся от остального пространства избы занавесом, был так же женский угол, и мужской.


На Руси изба всегда выстраивалась определенным образом с учетом сторон горизонта, красный угол находился с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте.


Интерьер русских изб в большинстве своем очень похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме.


Сени и порог в доме.


Первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом — это сени. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение. Сени славянами в хозяйственных целях использовались. В этом помещении держали коромысло и другие вещи. В сенях располагался чулан. Это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой. В нем располагался ларь с мукой, яйца и другие продукты.


Отапливаемое помещение и сени дверь и высокий порог отделяли. Такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. Кроме этого, существовала традиция, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствуя хозяев и красный угол. Высокий порог как раз «Принуждал» гостей преклоняться, входя в основную часть дома. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк. С приходом на Русь христианства поклон красному углу и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам.

Где ставили печь в русской избе.

Переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы. Русская печь — основной элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, которая позволяет топить помещение. Еще одна важная функция данного устройства — приготовление пищи. До сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. В настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печки. С печью связано много поверий и ритуалов.

Красный угол в русской избе.

Красный угол — неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы. Он располагался по диагонали от печи — в восточном углу. Это было священное место. Необходимой частью красного угла являлся стол. Именно в этом углу вкушали пищу наши предки. Стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб:

«Хлеб на Стол, так Стол Престол, а Хлеба ни Куска — так и Стол Доска».

Поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. А оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. До сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия.

Лавка с сундуком в ИЗБЕ.

Предметы быта в русской избе играли каждый свою роль. Скрыня или сундук для одежды важным элементов дома являлся. Скрыня по наследству от матери к дочери переходила. В него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. Располагался этот элемент интерьера русской избы чаще всего рядом с печкой.

Лавки также являлись важным элементов интерьера русской избы. Условно они делились на несколько видов:

— Долгая — отличается от остальных длиной. Считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.
— Короткая — во время трапезы на ней сидели мужчины.
— Кутная — устанавливалась около печи. На ней ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.
— Пороговая — шла вдоль стены, где расположена дверь. Использовалась в качестве кухонного стола.
— Судная — лавка выше, чем другие. Предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.
— Коник — мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. Располагалась около двери. На ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты.
-«Нищая» также располагалась у двери. На нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. Связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно, служащее основанием для потолка. Визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

Горница.
Горница — это еще одно жилое помещение в избе. Имелось оно у зажиточных крестьян, ибо подобное помещение мог позволить себе не каждый. Горница чаще всего на втором этаже устраивалась. Отсюда её название горница — «Гора». В ней находилась другая печь, называемая голландкой. Это печь округлой формы. Во многих деревенских домах они стоят до сих пор, являясь украшением. Хотя даже сегодня можно встретить избы, которые отапливаются этими старинными приборами.

Колыбель в ИЗБЕ.

Колыбель на Руси имели различные формы. Были и выдолбленные, и плетеные, и подвесные, и «Ваньки-встаньки». Названия же их были на удивление разнообразны: люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка.

Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. Так, например, считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет. Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. В эти и многие другие поверья мы верим и по сегодняшний день. Ведь все традиции предков основывались на многовековом опыте прошлых поколений, отсеявших и собравших всё самое важное, нужное и полезное.

Дизайн экстерьера старинных русских домов. Русская изба и ее история

Русская изба — деревянный дом, частично уходящий в землю. Несмотря на то, что хижина чаще всего состояла из одной комнаты, ее условно делили на несколько зон. В нем был печной уголок, который считался грязным и был отделен от остальной избы занавеской, также был женский уголок — справа от входа и мужской уголок у очага.

Красный угол был самым главным и почетным местом в доме.В России избы всегда выстраивали определенным образом с учетом сторон горизонта, красный угол находился с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте. Это был домашний иконостас. Считалось важным, чтобы при входе в избы человек в первую очередь обращал внимание на икону.


Иконки устанавливались на специальной полке и должны были быть в определенном порядке. Самыми важными иконами, которые должны были быть в каждом доме, считались иконы Богородицы и Спасителя.Красный угол всегда содержался в чистоте и иногда украшался вышитыми полотенцами.


По традиции в день свадьбы невесту выводили на свадьбу из красного угла. Здесь также совершались ежедневные молитвы.

Хижина, в которой топилась печь черным, называлась куриной (без трубки).

Сначала в крестьянской избы была только одна комната. Позже стали строить так называемые пятистенные трибуны, в которых вся площадь была разделена бревенчатой ​​стеной на две части.

Изначально окна были закрыты слюдой или пузырями. Стекла в Новгороде и Москве появились в 14 веке. Но стоили они очень дорого, и ставили их только в богатых домах. И слюда, и пузыри, и даже тогдашнее стекло пропускали только свет, и то, что происходило на улице, сквозь них не было видно.



По вечерам, когда темнело, русские избы зажигались факелами. Связка фонарей вставлялась в специальные кованые светильники, которые можно было закрепить где угодно.Иногда используются масляные лампы — маленькие чаши с загнутыми краями. Свечи для этой цели могли позволить себе только довольно обеспеченные люди.

Интерьер традиционной русской избы не отличался особой роскошью. В хозяйстве было все необходимое, а внутреннее пространство избы было строго разделено на зоны. Например, правый угол печи назывался Баби Кут или Миддл. Здесь хозяйка распорядилась, все приспособили для готовки, а вот прялка.Обычно это место было огорожено, отсюда и слово укромный уголок, то есть отдельное место. Мужчины сюда не входили.


У добрых хозяев в избе все сверкало чистотой. На стенах — вышитые белые полотенца; напольный стол, скамейки очищенные; на кроватях кружевные оборки — балдахины; оклады икон отполированы до блеска. Пол в избе был из широких массивных бревен, разрезанных пополам, с тщательно обтесанной одной плоской стороной. Положите чур от двери к противоположной стене.Так что половинки были размещены лучше, и комната казалась больше. Павел возложил три или четыре короны над землей и, таким образом, образ подземелья. В нем хранилась еда, разные соленья. А возвышение пола почти на метр от земли сделало избушку теплее.


Практически все в избе делалось вручную. Долгими зимними вечерами мы нарезали миски и ложки, выдолбленные ведра, ткали, вышивали, ткали лапти и туэсы, корзины. Хотя убранство избы не отличалось разнообразием мебели: стол, скамейки, скамейки (скамейки), люди (табуреты), сундуки — все было сделано аккуратно, с любовью и было не только полезно, но и красиво, приятно. к глазу.Это стремление к красоте, мастерству передавалось из поколения в поколение.

Появилось

мастеров, родились ремесла. Любая повседневная вещь, будь то колыбель или ковш, балдахин или полотенце — все украшалось резьбой, вышивкой, росписью или кружевом, и все приобретало определенный, традиционный образ, связанный с окружающей природой.

Одним из символов России, которым без преувеличения восхищается весь мир, является деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и неповторимостью.О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моя планета».

Где: Свердловская область, село Кунара

В небольшом поселке Кунар, расположенном в 20 км от Невьянска, находится сказочная башня, признанная в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшей в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, было создано вручную одним человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым.Эту красоту он создавал 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. А дети держат в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце …», «Лети, голуби, лети …», «Пусть всегда будет мама …», и ракеты, готовые взлететь вверх, и и всадники на лошадях, и солнце, и воины, и символы СССР … И много разных завитушек и необычных расцветок. Любой желающий может войти во двор и полюбоваться рукотворным чудом: вдова Кириллова не запирает ворота.

Где: Смоленская область, п. Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

Историко-архитектурный комплекс состоит из четырех зданий, принадлежавших известной меценатке Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главное поместье, созданное в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный теремок — настоящий шедевр русской малой архитектуры. На главном фасаде дома расположено невероятной красоты окно.В центре над резными рамками села отдыхать Жар-птица. Жар-птица с кокетливыми хохолками, изящными коньками, вздымающимися по бокам. Чудо-животные согревают своими лучами резное солнце, а изящные сказочные узоры цветов, волн и других завитушек поражают своей фантастической воздушностью. Зеленую бревенчатую хижину башни поддерживают зеленые чешуйчатые змеиные горы, а под крышей крыши два месяца. С другой стороны окна — Царевна Лебедь, «плывущая» на деревянных волнах под резным небом с луной, месяцем и звездами.В этом стиле все во Фленово было оформлено в свое время. Жалко, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен в середине XIX века, но только в 1907 году был украшен резьбой и получил прозвище Лейси. Ажурная деревянная отделка, изящные узоры фасада и окон, изумительно красивые башенки, сложные очертания крыши, фигурные деревянные столбы, рельефная резьба ставен и наличников делают этот особняк неповторимым.Все элементы декора вырезаны вручную, без узоров и узоров.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенную башню, был построен в селе Ошевнево во второй половине XIX века. Позже его перевезли в о. Кижи с острова Большой Климецкий. И жилые, и хозяйственные помещения расположены под одной большой деревянной хижиной: этот тип построек сформировался на Севере в старину из-за суровых зим и особенностей быта местных крестьян.
Интерьеры дома воссозданы в середине XX века. Они представляют собой традиционное украшение жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX века. Вдоль стен избы тянулись массивные деревянные скамейки, над ними располагались Воронцовские полки, а в углу стояла большая кровать. И конечно же обязательная духовка. Здесь же хранятся подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные вещи, детские игрушки (конь, санки, ткацкий станок).В верхней комнате диван, сервант, стулья и письменный стол местных мастеров, кровать, зеркало — обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон опоясан галереями, на окнах резные наличники … Совершенно разное оформление трех балконов: точеная балясина служит ограждением для западного и южного балконов, а на севере — ажурная ажурная плоская коронка. Для декора фасадов характерно сочетание распиловки и объемной резьбы.А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов характерно для «вырезных» участков Заонежья.

Где: г. Москва, ул. Погодинская, 12а

В Москве очень мало старых деревянных домов. Но в Хамовниках среди каменных построек есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный дом известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Высокий сруб из прочных бревен, построенный архитектором Н.В. Никитиным и подаренный Погодину предпринимателем В.А. Кокоревым. Двускатная крыша старинного дома украшена резьбой по дереву — распиленной резьбой. Деревянные кружева очищали также ставни на окнах, «полотенца», «балдахины» и другие детали избы. Ярко-синий цвет здания в сочетании с белыми украшениями делает его похожим на дом из какой-то старинной русской сказки. Только вот подарок на Погодинской избы совсем не феерический — теперь в доме есть офисы.

Где: Иркутск, ул. События декабря, 112

Городская усадьба В.П. Сукачева был создан в 1882 году. Удивительно, но за последние годы историческая целостность этого сооружения, его удивительная красота и даже большая часть прилегающей парковой зоны остались практически неизменными. Бревенчатый дом с четырехскатной крышей украшен распиленной резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, замысловатое переплетение забора на крыльце, венки, пояски-пояса — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и является чем-то напоминает восточные орнаменты.Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в это время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
В наши дни усадьба не только сохранила великолепный вид и удивительную атмосферу, но и живет довольно насыщенной жизнью. Здесь часто проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению кукол в стиле пэчворк.

Русская избушка: где и как наши предки строили избы, устройство и декор, элементы избы, видео, загадки и пословицы о избы и рациональном ведении хозяйства.

«Ах, какой особняк!» — так часто мы сейчас говорим о просторной новой квартире или коттедже. Мы говорим, не задумываясь о значении слова. Ведь особняк — это старинное крестьянское жилище, состоящее из нескольких построек. Какие особняки были у крестьян в своих русских избах? Как была устроена русская традиционная изба?

В этой статье:

— где раньше строили хижину?
— отношение к русской избы в русской народной культуре,
— устройство русской избы,
— убранство и декор русской избы,
— русская печь и красный уголок, мужская и женская половина русского дома,
— элементы русского языка изба и крестьянский двор (словарь),
— Пословицы и поговорки, приметы о русской избы.

Так как я с севера и вырос на Белом море, то в статье покажу фотографии северных домов. Эпиграфом к своему рассказу о русской избе я выбрал слова Д.С. Лихачева:

«Русский Север! Мне сложно выразить словами свое восхищение, восхищение этой землей. Когда я тринадцатилетним мальчиком впервые путешествовал по Баренцеву и Белому морям, по Северной Двине, я бывал у поморов, в крестьянских избах, слушал песни и сказки, смотрел на этих необычайно красивых людей, держащих в руках просто и с достоинством я был совершенно ошеломлен.Мне показалось, что это единственный способ жить по-настоящему: размеренно и легко, трудясь и получая столько удовольствия от этой работы … На Русском Севере удивительное сочетание настоящего и прошлого, современности и истории, акварель лиризм воды, земли, неба, грозная сила камня, бури, холода, снега и воздуха »(Д.С. Лихачев. Русская культура. — М., 2000. — С. 409-410).

Где раньше строили хижину?

Любимым местом для постройки поселка и строительства русской избы был берег реки или озера .При этом крестьяне руководствовались практичностью — близостью к реке и лодке как средству передвижения, а также эстетическими соображениями. Из окон хижины, стоящей на высоком месте, открывался прекрасный вид на озеро, леса, луга, поля, а также двор с сараями, баню у реки.

Северные деревни видны издалека, они никогда не селились на низинах, всегда на холмах, возле леса, у воды на высоком берегу реки, стали центром прекрасной картины единства человека и природа, органично вписывающаяся в окружающий ландшафт.На самом высоком месте обычно строили церковь и колокольню в центре села.

Дом построен основательно, «на века», место для него выбрано достаточно высокое, сухое, защищенное от холодных ветров — на высоком холме. Села пытались определить местонахождение плодородной земли, богатых лугов, леса, реки или озера. Каюты были устроены таким образом, чтобы к ним был обеспечен хороший доступ и подъезд, а окна были повернуты «на лето» — на солнечную сторону.

На севере они пытались расположить дома на южном склоне холма, чтобы его вершина надежно закрывала дом от сильных холодных северных ветров.На южной стороне всегда будет тепло, а в доме — тепло.

Если рассматривать расположение хижины на участке, то ее пытались расположить ближе к северной ее части. Дом был закрыт от ветрового сада садовой частью участка.

С точки зрения ориентации русской избы по солнцу (север, юг, запад, восток) также существовала особая деревенская структура. Очень важно, чтобы окна жилой части дома выходили на солнце.Для лучшего освещения домов в строю их располагали в шахматном порядке относительно друг друга. Все дома на улицах села «смотрели» в одну сторону — солнце, реку. Из окна можно было видеть восходы и закаты, движение кораблей по реке.

Безопасное место для постройки избы Считалось местом для отдыха скота. В конце концов, наши предки считали коров плодородной и животворной силой, потому что корова часто была кормильцем семьи.

Мы старались не строить дома на болотах или вблизи них, эти места считались «холодными», и урожай на них часто страдал от морозов. Но река или озеро возле дома — это всегда хорошо.

Выбирая место для постройки дома, мужчины задались вопросом — они использовали эксперимент. Женщины никогда в нем не участвовали. Брали овечью шерсть. Ее поместили в глиняный горшок. И осталась на ночь на месте будущего дома. Результат считался положительным, если волосы утром были влажными.Так что дом будет богатым.

Были и другие гадания — эксперименты. Например, вечером на месте будущего дома оставляли мел на ночь. Если мел привлекал муравьев, это считалось хорошим знаком. Если на этой земле не живут муравьи, то дом здесь лучше не ставить. Результат проверили утром следующего дня.

Взлом дома начался ранней весной (Великий пост) или в другие месяцы года в новолуние. Если дерево срубить на убывающую луну, то оно быстро сгниет, поэтому и был такой запрет.В тот день были более строгие правила. Заготовку леса начали с зимней Николы, с 19 декабря. Лучшим временем для заготовки древесины считался декабрь — январь, по первым заморозкам, когда из ствола выходит лишняя влага. Не рубите для дома сухие деревья или деревья с наростами, деревья, упавшие при падении на север. Эти представления относились именно к деревьям, другие материалы не были снабжены такими нормами.

Они не строили домов на месте домов, сожженных молнией.Считалось, что молния пророка Илии поражает места нечистой силы. Они также не строили дома там, где раньше была баня, где кто-то был ранен топором или ножом, где были найдены человеческие кости, где раньше была баня или где раньше проходила дорога, где какое-то несчастье, такое как наводнение произошло.

Отношение к русской избы в народной культуре

У дома на Руси было много названий: изба, изба, башня, обручи, особняк, Хоромин и храм.Да не удивляйтесь — храм! Особняки (изба) приравнивались к храму, потому что храм — это еще и дом, Дом Божий! А в избе всегда был святой красный уголок.

Крестьяне относились к дому как к живому существу. Даже названия частей дома похожи на названия частей тела человека и его мира! Это особенность самого русского дома — «человеческий», то есть антропоморфное название частей избы:

  • Чело-хижина — это ее лицо.Фронтон избы и наружное отверстие в печи можно было назвать челом.
  • Прижелина — от слова «чело», то есть украшение на челе избы,
  • Покрытие — от слова «лицо», «на лице» избы.
  • Горячие очки — от слова «окошечко». Также называлась так называемая часть женского головного убора и украшение окон.
  • Лоб — так называемая лобовая доска.В оформлении дома были «лобовины».
  • Каблук — так называемая часть двери.

Были бытово-дворовые приспособления и зооморфные названия: «быки», «куры», «конь», «журавель» — колодец.

Слово «изба» происходит от древнеславянского «истба». «Адоносными сточными водами» назывался отапливаемый жилой бревенчатый дом (а «клеткой» — неотапливаемый бревенчатый дом из жилого дома).

Дом и хижина были для людей образцами мира. Дом был самым сокровенным местом, в котором люди выражали представления о себе, о мире, строили свой мир и свою жизнь по законам гармонии. Дом — это часть жизни и способ объединить и сформировать вашу жизнь. Дом — это сакральное пространство, образ расы и родины, модель мира и жизни человека, связь человека с миром природы и с Богом. Дом — это пространство, которое человек строит своими руками и находится с ним с первых до последних дней его жизни на Земле.Строительство дома — это повторение человеком дела Творца, ведь человеческое жилище, по представлениям людей, — это маленький мир, созданный по правилам «большого мира».

По внешнему виду русского дома можно было определить социальный статус, вероисповедание, национальность его владельцев. В одной деревне не было двух полностью одинаковых домов, ведь каждая хижина несла в себе индивидуальность и отражала внутренний мир живущего в ней клана.

Для ребенка дом — первая модель внешнего большого мира, он «кормит» и «воспитывает» ребенка, ребенок «впитывает» законы жизни из дома в большом мире взрослых. Если ребенок вырос в светлом, уютном, добром доме, в доме, в котором царит порядок, значит, ребенок и дальше будет строить свою жизнь. Если в доме хаос, значит хаос в душе и в жизни человека. С детства ребенок усвоил систему представлений о своем доме — острове и его устройстве — матери, красном углу, женской и мужской частях дома.

Дом традиционно используется в русском языке как синоним слова «Родина». Если у человека нет ощущения, что он дома, значит, нет и чувства родины! Привязанность к дому, забота о нем считались добродетелью. Дом и русская избушка — воплощение родного безопасного пространства. Слово «дом» использовалось и в смысле «семья» — раньше говорили: «На холме четыре дома» — это означало четыре семьи. В русской избе под одной крышей жили и вели общее хозяйство несколько поколений семьи — деды, отцы, сыновья, внуки.

Внутреннее пространство русской избы издавна ассоциировалось в народной культуре как пространство женщины — она ​​следовала за ним, вносила порядок и уют. Но космическое пространство — двор и за его пределами — это было пространство человека. Дед моего мужа до сих пор помнит разделение обязанностей, которое было принято в семье наших пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-прадедушек : женщина несла воду из колодца в дом, для приготовления пищи.И человек тоже нес воду из колодца, но для коров или лошадей. Считалось постыдным, если женщина начинала выполнять мужские обязанности или наоборот. Поскольку они жили большими семьями, проблем не было. Если одна из женщин теперь не могла носить воду, то эту работу выполняла другая женщина из семьи.

В доме мужская и женская половина также строго соблюдались, но об этом еще пойдет речь.

На Русском Севере жилые и хозяйственные помещения были объединены под одной крышей, , чтобы вы могли вести хозяйство, не выходя из дома.Это было проявлением жизненной смекалки северян, живущих в суровых холодных природных условиях.

Дом понимался в народной культуре как центр главных жизненных ценностей — счастья, достатка, достатка семьи, веры. Одной из функций избы и дома была защитная функция. Резное деревянное солнышко под крышей — пожелание хозяевам дома счастья и благополучия. Изображение роз (которые не растут на севере) — пожелание счастливой жизни.Львы и львицы на картине — языческие обереги, отпугивающие зло своим ужасным видом.

Притчи про избушку

На крыше — тяжелый деревянный конь — знак солнца. Дом, несомненно, был домашней богиней. Интересно, что С. Есенин писал о коньках: «Лошадь и в греческой, и в египетской, и в римской, и в русской мифологии — знак устремления. Но только один русский крестьянин догадался посадить его на крышу, уподобив свою хату под собой колесницу »(Некрасова М., А.. Народное искусство России. — М., 1983)

Дом построен очень пропорционально и гармонично. В его конструкции — закон золотого сечения, закон естественной гармонии пропорций. Строили без измерительного прибора и сложных расчетов — инстинктивно, как подсказывала душа.

В русской избе иногда жила семья из 10, а то и 15-20 человек. Они готовили еду и ели в ней, спали, ткали, пряли, чинили посуду, делали всю работу по дому.

Мифы и правда о русской избе. Бытует мнение, что русские избы были грязными, были антисанитарные условия, болезни, нищета и тьма. Я тоже так думала, поэтому нас учили в школе. Но это абсолютно не так! Я спросил бабушку незадолго до ее отъезда в мир иной, когда ей было уже за 90 (она выросла недалеко от Няндомы и Каргополя на Русском Севере в Архангельской области), как они в детстве жили в своей деревне — неужели мыли и убирали дом раз в год и жили в темноте и в грязи?

Она очень удивилась и сказала, что в доме всегда было не просто чисто, а очень светло и уютно, красиво.Ее мама (моя прабабушка) вышивала и вязала красивые пыжики на кровати взрослых и детей. Каждую кровать и детскую кроватку украшали ее долины. И у каждой кровати свой узор! Представляете, как это тяжело! А какая красота в обрамлении каждой кровати! Ее папа (мой прадед) вырезал красивые орнаменты на всей домашней утвари и мебели. Она вспомнила, как в детстве находилась под присмотром бабушки вместе со своими сестрами и братьями (моя прапрабабушка). Они не только играли, но и помогали взрослым.Иногда по вечерам бабушка говорила детям: «Скоро с поля придут мама и папа, нужно убирать в доме». И ах — да! Дети берут веники, тряпки, наводят порядок, чтобы в углу не было ни пылинки, ни пылинок, а все вещи были на своих местах. К приезду мамы и отца в доме всегда было чисто. Дети понимали, что взрослые пришли с работы, они устали и им нужна помощь. Еще она вспомнила, как мама всегда белила печь, чтобы печь была красивой, а в доме было уютно.Еще в день рождения ее мама (моя прабабушка) побелела на плите, а потом пошла рожать в баню. Бабушка вспоминала, как она, будучи старшей дочерью, помогала ей.

Не существовало такой вещи, чтобы снаружи было чисто, а внутри было грязно. Приведен в порядок как снаружи, так и внутри. Моя бабушка сказала мне, что «то, что снаружи, — это то, чем вы хотите казаться людям» (внешний вид — это внешний вид одежды, дома, туалетов и т. Д. — как они выглядят для гостей и что мы хотим представить себе в одежде людей, экстерьер дома и т. д.). Но «то, что внутри — это то, что вы есть на самом деле» (внутри — изнанка вышивки или любой другой работы, изнанка одежды, которая должна быть чистой и без дырок или пятен, внутренняя часть шкафов и прочее, невидимое для других людей. , но видны нам моменты нашей жизни). Очень поучительно. Я всегда помню ее слова.

Бабушка вспоминала, что только те, кто не работает, были бедными и грязными бараками. Их считали юродивыми, немножко больными, их жалели как больных душой.Кто работал — пусть даже у него было 10 детей — жил в светлых чистых красивых избах. Украшал свой дом любовью. Они вели прекрасное хозяйство и никогда не жаловались на жизнь. В доме и во дворе всегда был порядок.

Устройство русской избы

Русский дом (избушка), как и Вселенная, был разделен на три мира, три яруса: нижний — подвал, подземный; средний — это жилой; верх под небом — чердак, крыша.

Хижина как постройка Это был бревенчатый дом, связанный венцами. На Русском Севере было решено строить дома без гвоздей, очень прочные. Минимальное количество гвоздей использовалось только для крепления декора — причелин, полотенца, наличники. Строили дома, «как скажет мера и красота».

Крыша — верхняя часть хижины — защищает от внешнего мира и является границей внутренней части дома с космосом.Недаром в домах так красиво украшали крышу! А в орнаменте на крыше часто изображались символы солнца — солярные символы. Нам известны такие выражения: «отцовский приют», «жить под одной крышей». Были обычаи — если человек болел и долгое время не мог покинуть этот мир, то чтобы его душа легче переходила в мир иной, то коня на крышу убирали. Интересно, что крыша считалась женским элементом дома — и сама избушка, и все в ней должно быть «накрыто» — и крыша, и ведра, и посуда, и бочки.

Верхняя часть дома (одежда, полотенце) украшались солярными, то есть солярными знаками. В некоторых случаях на полотенце изображалось полное солнце, а на подъездах — только половина солнечных знаков. Таким образом, солнце было показано в наиболее важных точках его пути по небу — на восходе солнца, в зените и на закате. В фольклоре есть даже выражение «трех яркое солнце», напоминающее об этих трех ключевых моментах.

Чердак находится под крышей и на нем хранятся предметы, которые в данный момент не нужны, вывезены из дома.

Изба была двухэтажной, жилые комнаты располагались на «втором этаже», так как там было потеплее. А на «первом этаже», то есть на нижнем ярусе, находился подвал Он защищал жилое пространство от холода. Подвал использовался для хранения продуктов и был разделен на 2 части: подвал и подземелье.

Пол сделали двойным для сохранения тепла: внизу «черный пол», а сверху «белый пол». Уложить доски пола от краев к центру избы по направлению от фасада к выходу.Это имело значение в некоторых обрядах. Итак, если вы зашли в дом и сели на скамейку вдоль половиц, значит, они пришли ухаживать. Они никогда не спали и не стелили кровать вдоль половиц, Так как мертвого уложили по половицам «на пути к двери». Поэтому не спали головой до выхода. Спали всегда головой в красный угол, к передней стене, на которой располагались иконы.

Важным в устройстве русской избы была диагональ «Красный угол — печь». Красный угол всегда указывал на полдень, на свет, на сторону Бога (красная сторона). Он всегда был связан с Вочком (Восходом) и Югом. И печь указывала на закат, на темноту. И ассоциируется с западом или севером. Всегда молились на изображение в красном углу, т.е. восточнее, где в храмах находится алтарь.

дверь и вход в дом, выход во внешний мир — один из важнейших элементов дома. Она встречает всех, кто входит в дом.В древности существовало множество поверий и различных защитных ритуалов, связанных с дверью и порогом дома. Наверное, недаром, и сейчас многие вешают подкову на счастье у дверей. А еще раньше под порог клали косу (садовый инструмент). Это отразило представления людей о лошади как животном, связанном с солнцем. А также о металле, созданном человеком с помощью огня и являющемся материалом для защиты жизни.

Только закрытая дверь спасает жизнь внутри дома: «Не всем верьте, запри дверь плотно.«Вот почему люди останавливались на пороге, особенно при входе в чужой дом, эта остановка часто сопровождалась короткой молитвой.

На свадьбе в некоторых населенных пунктах молодая жена, входя в дом мужа, не должна была прикасаться к нему. порог. Поэтому его часто делают под рукой. А в других местах примета была с точностью до наоборот. Невеста, входя в дом жениха после свадьбы, обязательно оставалась на пороге. Это было знаком того. теперь как ее муж.

Порог дверного проема — граница «своего» и «чужого» пространства. В народных представлениях это было пограничным, а потому и небезопасным местом: «Его не встречают через порог», «Не подают руки через порог». Через порог нельзя принимать подарки. Гостей встречают за порогом, потом впускают впереди себя через порог.

Высота двери была ниже человеческого роста. При входе пришлось наклонить голову и снять шляпу.Но в то же время дверной проем был достаточно широким.

Окно — еще один вход в дом. Окно — слово очень древнее, впервые упоминается в летописях в 11 году и встречается у всех славянских народов. В народных поверьях запрещалось плевать в окно, бросать мусор, выкидывать что-то из дома, потому что «под ним ангел Господень». «Дать окну (нищему) — дать Богу». Окна считались глазами дома.Мужчина смотрит через окно на солнце, а солнце смотрит на него через окно (глаза хижины). Именно по этой причине на колесных дисках часто вырезают знаки солнца. Загадки русского народа гласят: «Рыжая девушка смотрит в окно» (солнышко). Окна в доме традиционно в русской культуре всегда старались ориентироваться «на лето» — то есть на восток и юг. Самые большие окна дома всегда выходили на улицу и на реку, их называли «красными» или «прищуренными».

Окна в русской избе могут быть трех типов:

А) Волоковое окно — древнейший вид окон. Его высота не превышала высоты горизонтально уложенного бревна. Но по ширине он был в полтора раза больше высоты. Это окно закрывалось изнутри защелкой, «протащенной» в специальных пазах. Поэтому окно было названо «волоковым». Лишь тусклый свет проникал в хижину через извилистое окно. Эти окна чаще встречаются в хозяйственных постройках.Дымоход от печи вытаскивали из избы через окно окна («вытаскивали»). Через них также вентилируют подвалы, туалеты, повят и сараи.

B) Полое окно — состоит из настила, состоящего из четырех плотно соединенных между собой стержней.

B) Плоское окно — это проем в стене, усиленный двумя боковыми поручнями. Эти окна также называются «красными» независимо от их расположения. Изначально такими были центральные окна русской избы.

Именно через окно нужно было пропустить младенца, если дети, рожденные в семье, умерли.Считалось, что это могло спасти ребенка и обеспечить ему долгую жизнь. На Русском Севере было такое поверье, что душа человека выходит из дома через окно. Поэтому на окно ставят чашку с водой, чтобы душа, покинувшая человека, могла искупаться и улететь. Также после поминовения на окно вешали полотенце, чтобы душа забиралась в дом, а потом спускалась обратно. Сидят у окна, ждут новостей. Место у окна в красном углу — почетное место для самых почетных гостей, в том числе и для сватов.

Окна были высокими, поэтому вид из окна не попадал на соседние постройки, а вид из окна был красивым.

При строительстве между брусом, окнами и бревенчатыми стенами оставалось свободное пространство (осадочная борозда). Он был накрыт доской, которая всем нам хорошо известна и называется наличником («На лицевой стороне дома» = наличник). Наличники были украшены орнаментами для защиты дома: круги как символы солнца, птиц, лошадей, львов, рыб, ласки (животное, считавшееся хранителем скота — считалось, что если его изображать в виде хищника, оно не повредит домашние животные), растительный орнамент, можжевельник, рябина.

Снаружи окна были закрыты ставнями. Иногда на севере, чтобы было удобно закрывать окна, по главному фасаду строили галереи (они были похожи на балконы). Хозяин ходит по галерее и на ночь закрывает ставни на окнах.

Четыре стороны избы лицом к четырем сторонам света. Внешний вид хижины обращен к внешнему миру, а интерьер адресован семье, клану, человеку.

Крыльцо русской избы он чаще был открытым и просторным. Здесь происходили семейные события, которые видела вся деревенская улица: провожали солдат, встречали сватов, встречали молодоженов. На крыльце поговорили, обменялись новостями, отдохнули, поговорили о делах. Поэтому притвор занимал видное место, был высоким и поднимался на столбах или срубах вверх.

Крыльцо — это «визитная карточка дома и его владельцев», отражающая их гостеприимство, богатство и гостеприимство.Дом считался нежилым, если его крыльцо было разрушено. Тщательно и красиво украсили крыльцо, орнамент использован так же, как и на элементах дома. Это мог быть геометрический или растительный орнамент.

Как вы думаете, от какого слова произошло слово «крыльцо»? От слова «крышка», «крыша». Ведь крыльцо обязательно было с крышей, защищающей от снега и дождя.
Часто в русской избе было два подъезда, а — два входа. Первый вход — парадный, там были устроены лавки для общения и отдыха. А второй подъезд «грязный», он служил для хозяйственных нужд.

Пекарня располагалась у входа и занимала около четверти площади избы. Печь — один из священных центров дома. «Печь в доме такая же, как жертвенник в церкви: в ней пекут хлеб». «Печь — наша родная мама», «Дом без печи — это нежилой дом».Печь имела женское происхождение и располагалась в женской половине дома. Именно в духовке сырое, неразвитое превращается в вареное, «свое», усвоенное. Печь находится в углу напротив красного угла. На нем спали, его использовали не только в кулинарии, но и в целительстве, в народной медицине, в нем зимой мыли маленьких детей, на нем топили детей и стариков. В печи заслонка обязательно держалась закрытой, если кто-то выходил из дома (чтобы дорога возвращалась и радовалась) во время грозы (ведь печь — это еще один вход в дом, связь дома с внешним миром).

Матица — брус, идущий через русскую избы, удерживающий потолок. Это граница передней и задней части дома. Гость, зашедший в дом без разрешения хозяев, не мог выйти за пределы матицы. Сидеть под матерью означало ухаживать за невестой. Чтобы добиться успеха, нужно было держаться за циновку перед выходом из дома.

Все пространство избы было разделено на женское и мужское. Мужчины работали и отдыхали, принимали гостей в будние дни в мужской части русской избы — в переднем красном углу, подальше от него до порога, а иногда и под полками.Рабочее место мужчины в ремонте было рядом с дверью. Женщины и дети работали и отдыхали, бодрствовали в женской половине избы — возле печи. Если женщины принимали гостей, гости садились у порога печи. Гости могли попасть на женскую территорию избы только по приглашению хозяйки. Никогда представители мужской половины не переходили в женскую половину без особой крайней необходимости, а женщины не переходили в мужскую половину. Это можно было воспринять как оскорбление.

Стойки служили не только местом для сидения, но и местом для сна.Под головой во время сна на скамейке помещался подголовник.

Магазин у дверей назывался «Всадник», это могло быть рабочее место хозяина дома, и переночевать в нем мог любой человек, зашедший в дом, нищий.

Над скамейками над окнами, параллельно скамьям, сделали полки. В них кладут шапки, нитки, пряжу, прялки, ножи, шило и другие предметы домашнего обихода.

Взрослые супружеские пары спали на голенище, на скамейке под полками, на собственных стендах — на своих местах.Старики спали на плите или у плиты, дети на плите.

Вся утварь и мебель в русской северной избе располагается вдоль стен, а центр остается свободным.

Светлица Комната называлась светлая, горенка на втором этаже дома, чистая, ухоженная, для рукоделия и чистых занятий. Был шкаф, кровать, диван, стол. Но, как и в избе, все предметы были размещены вдоль стен. Вверху клетки были сундуки, в которые собирали приданое для дочерей.Сколько дочерей выдать — столько сундуков. Здесь жили девушки — невесты на замужество.

Размеры русской избы

В древности русская изба не имела внутренних перегородок и имела форму квадрата или прямоугольника. Средние размеры хижины были от 4 х 4 метра до 5, 5 х 6, 5 метров. У середняков и зажиточных крестьян были свои избы большие — 8 на 9 метров, 9 на 10 метров.

Украшение русской избы

В русской избы различались четыре угла: печь , женский кут, красный угол, задний угол (у входа под полками).Каждый уголок имел свое традиционное предназначение. И вся избушка в соответствии с углами делилась на женскую и мужскую половину.

Женский полузащитник проходит от устья топки (выхода топки) к передней стене дома.

Один из углов женской половины дома — женская ступня. Его еще называют «выпечкой». Это место возле печи, женская территория. Здесь готовили еду, торты, хранили посуду, жернова.Иногда «женскую территорию» дома отделяли перегородкой или ширмой. На женской половине избы у печи были шкафы для посуды и продуктов, полки для посуды, ведра чугунные, кадки, печи (лопата для хлеба, кочерга, ручка). «Длинная лавка», которая шла по женской половине избы по боковой стене дома, тоже была женской. Здесь женщины пряли, ткали, шили, вышивали, а здесь висела колыбель.

Ни разу мужчины не заходили на «женскую территорию» и не касались той посуды, которая считается женской.А незнакомец и гость не могли даже заглянуть в женский кут, это было обидно.

По другую сторону печи было мужское пространство , «Мужское царство дома». На пороге был мужской магазинчик, где мужчины делали работу по дому и отдыхали после напряженного дня. Под ним часто находился шкаф с инструментами для мужской работы. Сидеть на пороге магазина женщинам считалось неприличным. В боковом магазине в задней части хижины они отдыхали днем.

Русская печь

Примерно четвертую, а иногда и третью часть избы занимала русская печь.Она была символом домашнего очага. В нем не только готовили еду, но и готовили пищу для скота, выпекали лепешки и хлеб, мыли, утепляли комнату, спали и сушили одежду, обувь или продукты, сушили в ней грибы и ягоды. И даже зимой в них могли содержаться цыплята. Хотя топка очень большая, она не «съедает», а, наоборот, расширяет жилое пространство избы, превращая его в многомерное, неровное.

Недаром есть поговорка «танцевать от печи», ведь в русской избе все начинается с печи.Помните эпос про Илью Муромца? Былина рассказывает, что Илья Муромец «30 лет и 3 года лежал на плите», то есть не мог ходить. Не на полу и не на скамейках, а на плите!

«Испечь нас, как родную маму», — говорили в народе. Многие традиционные медицинские практики были связаны с печью. И знаки. Например, в духовке нельзя плевать. И нельзя было ругаться, когда в печи горел огонь.

Новая печка начала прогреваться постепенно и равномерно.Первый день начинался с четырех бревен, и постепенно добавлялось по одному бревну каждый день, чтобы прокалить весь объем печи и так, чтобы в ней не было трещин.

Сначала в русских домах были глиняные печи, которые чернели. То есть у печи тогда не было дымохода для выпуска дыма. Дым выходил через дверь или через специальное отверстие в стене. Иногда думают, что черные хижины были только у нищих, но это не так. Такие печи были и в богатых особняках. Черная печь давала больше тепла и держала его дольше, чем белая.Закопченные стены не боялись ни сырости, ни гниения.

Позже печи построили в белом цвете — то есть стали делать трубу, по которой выходил дым.

Печь всегда находилась в одном из углов дома, который назывался печкой, дверью, малым углом. На диагонали печи всегда был красный, святой, парадный, большой угол русского дома.

Красный угол в русской избе

Красный угол — центральная часть избы., г. в Русском доме. Его еще называют «святой», «бог», «парадный», «старший», «большой». Он освещен солнцем лучше любого другого уголка дома, все в доме ориентировано на него.

Богоматерь в красном углу похожа на алтарь православного храма и воспринималась как присутствие Бога в доме. Стол в красном углу — церковный престол. Здесь, в красном углу, молились над изображением. Здесь за столом были все трапезы и главные события в жизни семьи: рождение, свадьба, похороны, проводы в армию.

Здесь были не только изображение, но и Библия, молитвенники, свечи, принесенные ветвями освященной ивы в Вербное воскресенье или ветвями березы в Троицком.

Красный угол особенно почитаем. Здесь во время поминовения кладут дополнительный прибор для другой души, которая ушла в мир.

Именно в Красном углу были вывешены традиционные для Русского Севера чипсеты-птицы счастья.

Сиденья за столом в красном углу были жестко закреплены по традиции не только во время праздников, но и во время обычного приема пищи.Трапеза объединила клан и семью.

  • Место в красном углу, в центре стола, под иконками, Это было самое почетное. Здесь сидели хозяин, самые высокие гости, священник. Если гость без приглашения хозяина проходил и садился в красном углу, это считалось грубым нарушением этикета.
  • Следующая по важности сторона стола — справа от хозяина и ближайшее место справа и слева. Это «мужской магазин». Здесь они сели по старшинству семьянина вдоль правой стены дома до его выхода. Чем старше мужчина, тем ближе он сидит к хозяину дома.
  • А на «нижний» конец таблицы на «женском магазине» женщины и дети сидели вдоль фронтона дома.
  • Домохозяйка размещается напротив мужа со стороны печки на боковой скамье.Было удобнее подавать еду и устраивать обеды.
  • На свадьбу молодоженов тоже сидел под изображениями в красном углу.
  • Для гостей здесь был гостевой магазин. Он расположен у окна. В некоторых местах до сих пор существует обычай рассаживать гостей у окна.

Такое расположение членов семьи за столом демонстрирует модель социальных отношений внутри русской семьи.

Стол — ему придавалось большое значение в красном углу дома и вообще в избе.Стол в избе стоял на постоянном месте. Если дом был продан, то его нужно продать вместе со столом!

Очень важно: стол — рука Бога. «Стол такой же, как престол у престола, а потому надо сидеть за столом и вести себя как в церкви» (Олонецкая губерния). Нельзя ставить предметы на обеденный стол, потому что это место самого Бога. В стол нельзя было стучать: «Не ударяйся по столу, стол — ладонь Бога!» На столе всегда был хлеб — символ достатка и благополучия в доме.Они сказали так: «Хлеб на столе — а стол престол!». Хлеб — символ богатства, изобилия, материального благополучия. Поэтому он всегда должен был находиться на столе — ладони Бога.

Небольшое лирическое отступление от автора. Уважаемые читатели этой статьи! Наверное, вы думаете, что все это устарело? Ну и какой хлеб на столе? А себе бездомный хлеб испечь без хлеба — это достаточно просто! И тогда вы поймете, что это совсем другой хлеб! В отличие от хлеба из магазина.Да и каравай по форме — круг, символ движения, роста, развития. Когда я впервые испекла не пироги, не кексы, а хлеб, и запах хлеба пропах во всем моем доме, я понял, что такое настоящий дом — дом, который пахнет хлебом! Куда ты хочешь вернуться. У тебя нет на это времени? Я тоже так думал. Пока одна из мам, с детьми которой я работаю и которых у нее десять !!!, не научила меня печь хлеб. И тогда я подумал: «Если мама десяти детей находит время печь хлеб для своей семьи, то у меня действительно есть на это время!» Поэтому я понимаю, почему хлеб всему голова! Это нужно почувствовать своими руками и душой! И тогда каравай на вашем столе станет символом вашего дома и принесет вам много радости!

Стол ставили обязательно вдоль половиц, т.е.е. узкая сторона стола была обращена к западной стене хижины. Это очень важно, потому что направлению «продольное — поперечное» в русской культуре придавалось особое значение. Продольный заряд имел «положительный» заряд, а поперечный — «отрицательный». Поэтому все предметы в доме старались уложить в продольном направлении. Также поэтому именно вдоль половиц садились на церемониях (например, сватовство) — чтобы все прошло хорошо.

Скатерть на стол в русской традиции тоже имеет очень глубокий смысл и составляет единое целое со столом. Выражение «стол и скатерть» символизировало гостеприимство, гостеприимство. Иногда скатерть называли «хлебной» или «самодельной». Свадебные скатерти хранились как особая реликвия. Скатерти накрывались не всегда столом, а в особых случаях. Но в Карелии, например, скатерть всегда должна быть на столе. Для свадебного застолья взяли специальную скатерть и вывернули наизнанку (от порчи).Скатерть можно было расстелить на земле во время поминовения, ведь скатерть — это «дорога», связь между миром космоса и миром человека, недаром до нас дошло выражение «скатерть — дорога» .

За обеденным столом они шли в семью, крестились перед едой и читали молитву. Кушали смиренно, во время еды нельзя было вставать. Начал трапезу глава семейства, мужчина. Он разрезал еду на куски, разрезал хлеб.Женщина обслуживала всех за столом, подавала еду. Ужин был долгим, неторопливым, долгим.

В праздничные дни красный уголок украшали тканые и вышитые полотенца, цветы, ветки деревьев. На стену вешали вышитые и тканые полотенца с узорами. В Вербное воскресенье красный уголок украсили ветками вербы, а в Троицком — березовыми ветками, вереском (можжевельником) — в Великий четверг.

Интересно подумать о наших современных домах:

Вопрос 1. Разделение на «мужскую» и «женскую» территорию в доме не случайно. А в наших современных квартирах есть «женский потайной уголок» — личное пространство как «женское царство», вмешиваются ли в него мужчины? Он нам нужен? Как и где его создать?

Вопрос 2 . А что находится в красном углу квартиры или загородного дома — что является главным духовным центром дома? Давайте поближе познакомимся с вашим домом. А если вам нужно что-то исправить, то мы это сделаем и создадим в вашем доме красный уголок, создадим его с по-настоящему сплоченной семьей.Иногда в Интернете встречаются советы поставить компьютер в красный угол, как в «энергоцентре квартиры», организовать в нем свое рабочее место. Меня всегда удивляют такие рекомендации. Здесь в красном — главный угол — быть тем, что важно в жизни, что объединяет семью, что несет в себе истинные духовные ценности, в чем смысл и идея семьи и семейной жизни, а не телевизор или офис. центр! Давайте вместе подумаем, что это может быть.

Виды русских изб

Сейчас многие семьи интересуются русской историей и традициями и строят дома, как это делали наши предки.Иногда считается, что по расположению элементов должен быть только один тип дома, и только этот тип дома является «правильным» и «историческим». На самом деле расположение основных элементов избы (красный уголок, печь) зависит от региона.

По расположению топки и красного угла выделяют 4 типа русской избы. Каждый вид характерен для определенной местности и климатических условий. То есть прямо нельзя сказать: печь всегда была строго здесь, а красный угол строго здесь.Рассмотрим их подробнее на рисунках.

Первый тип — северо-центральная избушка. Топка находится у входа справа или слева от него в одном из задних углов избы. Устье печи обращено к передней стене избы (Устье — выход русской печи). По диагонали от печки — красный угол.

Второй тип — западнорусская изба. Печь также располагалась у входа справа или слева от него.Но он был обращен к длинной боковой стене. То есть устье печи находилось возле входной двери в дом. Красный угол тоже располагался по диагонали от печи, но пища готовилась в другом месте хижины, ближе к двери (см. Рисунок). Сбоку от печи сделали настил.

Третий тип — восточно-южнорусская изба. Четвертый тип — западная южнорусская изба. С юга дом выходил на улицу не фасадом, а боковой длинной стороной.Поэтому здесь расположение печи было совсем другим. Печь ставили в дальнем от входа углу. По диагонали от печи (между дверью и передней длинной стеной избы) был красный угол. В восточных южнорусских избах устье печи было обращено к входной двери. В западных южнорусских избах устье печи обращено к длинной стене дома, выходящей на улицу.

Несмотря на разные типы хижин, они следуют общему принципу устройства российского жилья.Поэтому, даже находясь далеко от дома, путешественник всегда мог ориентироваться в избе.

Элементы русской избы и крестьянской усадьбы: словарь

В усадьбе хозяйство было большим — в каждой усадьбе было от 1 до 3 амбаров для хранения зерна и ценных вещей. А еще там была баня — самый дальний от жилого дома корпус. Каждой вещи есть свое место. Этот принцип из пословицы соблюдался всегда и везде.В доме все продумано и разумно устроено, чтобы не тратить лишнее время и силы на ненужные действия или движения. Все под рукой, все удобно. Современная эргономика дома уходит корнями в нашу историю.

Вход в русскую усадьбу был с улицы через крепкие ворота. Над воротами была крыша. А у ворот со стороны улицы под крышей скамейка. На скамейку могли сесть не только жители села, но и любой прохожий. Именно у ворот решено было встречать и проводить гостей.А под крышей ворот их можно было поприветствовать или попрощаться.

Сарай — отдельное небольшое строение для хранения зерна, муки, расходных материалов.

Баня — отдельно стоящее строение (наиболее удаленное от жилого дома) для стирки.

Корона — бревна одного горизонтального ряда в российском срубе.

Ветровка — резное солнышко, прикрепленное вместо полотенца на фасаде хижины.Желаем богатого урожая, счастья, благополучия проживающей в доме семье.

Гумна — молотый для обмолота прессованного хлеба.

Стенд — конструкция в деревянном домостроении, образованная венцами из бревен, уложенных друг на друга. Особняки состоят из нескольких трибун, совмещенных с переходами и холлами.

Цыпленок — элементы крыши русского дома, построенного без гвоздей. Они сказали: «Куры и лошадь на крыше — в избе будет тише».Имеется в виду элементы кровли — конек и курица. На курочку проложили водосток — бревно, выдолбленное в виде желоба для отвода воды с крыши. Образ «кур» не случаен. Курица и петух ассоциировались в общественном сознании с солнцем, поскольку эта птица возвещает восход солнца. Крик петуха, по поверьям, отгонял злых духов.

Ледник — прадед современного холодильника — комната со льдом для хранения продуктов

Матица — массивная деревянная балка, на которую натянут потолок.

Наличник — оконное оформление (оконный проем)

Сарай — Сооружение для сушки снопов перед обмолотом. Снопы разложили на полу и просушили.

Охлупен — конь — соединяет два крыла дома, два ската крыши вместе. Лошадь символизирует движущееся по небу солнце. Это обязательный элемент конструкции крыши, возведенной без гвоздей и завораживающей дом. Охлупен также называют «шель» от слова «шлем», которое связано с защитой дома и означает шлем древнего воина.Возможно, эту деталь хижины назвали «крутой», потому что, ставя ее на место, издает звук «хлопка». Охлупни при строительстве обходились без гвоздей.

Горячий глаз — так называется самая красиво украшенная часть русского женского головного убора на лбу («на лбу также называлась часть оконного убранства — верхняя часть« украшения лба, чела »дома

Чтобы вести — сеновал, сюда можно было попасть прямо на телеге или на санях.Этот номер расположен прямо над скотным двором. Здесь же хранились лодки, рыболовные снасти, охотничье снаряжение, обувь и одежда. Здесь сушили и чинили сети, давили лен и делали другие работы.

Подвал — нижнее помещение под жилое помещение. Подвал использовался для хранения продуктов и хозяйственных нужд.

Полати — деревянный настил под потолком русской избы. Их устроили между стеной и русской печью. Можно было спать на кроватях, так как печь долго сохраняла тепло.Если печь для обогрева не топилась, то овощи в это время хранились на полу.

Полиция — фигурные полки для посуды над скамейками в избе.

Полотенце — короткая вертикальная доска на стыке двух мест, украшенная символом солнца. Обычно полотенце повторяло узор.

Лифты — доски на деревянной крыше дома, прибитые к концам над фронтоном (с избами), предохраняющие их от гниения.Достопримечательности украшены резьбой. Узор состоит из геометрического орнамента. Но есть еще орнамент с ягодами винограда — символом жизни и продолжения рода.

Светлица — одна из комнат хора (см. «Особняки») на женской половине, в верхней части корпуса, предназначена для рукоделия и других домашних занятий.

Навес — входная холодильная камера в избе, обычно холл не отапливался. А также входная комната между отдельными трибунами в особняках.Это всегда подсобное помещение для хранения вещей. Здесь хранилась утварь, была лавка с ведрами и ведрами, рабочая одежда, качели, серпы, косы, грабли. В коридоре делаю грязную домашнюю работу. В тени за дверями всех комнат. Навес — защита от холода. Входная дверь открылась, холод пускал в холлы, но оставался в них, не доходя до жилых помещений.

Фартук — иногда со стороны главного фасада на домах делали «фартуки», украшенные тонкой резьбой.Это навес из дощатого настила, защищающий дом от дождя.

Сарай — помещение для скота.

Особняки — большой жилой деревянный дом, состоящий из отдельных построек, объединенных переходами и переходами. галереи. Все части хора были разной высоты — получилось очень красивое многоярусное сооружение.

Посуда русской избы

Посуда для приготовления хранилась в печи и на плите.Это котлы чугунные для каш, супов, глиняные пластыри для запекания рыбы, чугунные сковороды. Красивый фарфор хранился таким образом, чтобы его мог видеть каждый. Она была символом достатка в семье. Праздничная посуда хранилась в верхней комнате, тарелки — в шкафу. Повседневная посуда хранилась в навесных шкафах. Столовая посуда состояла из большой глиняной или деревянной посуды, деревянных ложек, берестяной или медной солонки, чашек с квасом.

Для хранения хлеба в русской избе использовали раскрашенный ящик , ярко окрашенный, солнечный, радостный .Роспись шкатулки выделяла ее среди других вещей как значимую, важную вещь.

Пили чай из самовара.

Сито также использовалось для просеивания муки, и как символ богатства и плодородия его сравнивали с небосводом (загадка «Вито сито, сито покрыто», ответ — небо и земля) .

Соль — это не только еда, но и оберег. Поэтому гостям в качестве приветствия, символа гостеприимства подали хлеб-соль.

Самым распространенным был гончарный горшок . В горшочках варится каша и суп. Суп в кастрюле хорошо отдохнул и стал намного вкуснее и насыщеннее. А теперь, если сравнить вкус супа и каши из русской печи и из печки, сразу чувствуется разница во вкусе! С печки — вкуснее!

Для хозяйственных нужд в доме используются бочки, кадки, корзины. Жареная еда на сковороде, как сейчас. Замесить тесто в деревянных корытах и ​​чанах. Воду возили ведрами, кувшинами.

У добрых хозяев сразу после еды всю посуду вымывают, протирают и ставят перевернутой на полки.

Домострой так сказал: «Чтобы все было всегда чисто и готово идти к столу или к столу».

Чтобы поставить посуду в духовку и достать из духовки необходимо крючки . Если у вас есть возможность попробовать поставить в духовку полную кастрюлю с едой или достать ее из духовки — вы поймете, насколько это физически сложно и какими сильными были женщины даже без фитнеса :).Для них каждое движение было упражнением и физкультурой. Это я серьезно 🙂 — Я попробовала и оценила, как сложно дотянуться до большого котла с едой для большой семьи с помощью захвата!

Добыча угля б / у кочерга.

В XIX веке на смену глиняным горшкам пришли металлические горшки. Их называют чугун (от слова «чугун»).

Глина и металл использовались для жарки и запекания. кастрюли, пластыри, мангалы, миски.

Мебели в нашем понимании этого слова в русской избе почти не было. Мебель появилась намного позже, не так давно. Ни шкафа, ни комода. Одежда, обувь и другие вещи в хижине не хранятся.

Самое ценное в крестьянском доме — парадная утварь, праздничная одежда, приданое дочери, деньги — хранились в сундуках . Сундуки всегда были с замками. Дизайн сундука мог сказать о достатке его обладательницы.

Декор Русская избушка

Чтобы покрасить дом (раньше говорили «цветение») могли освоить роспись. На светлом фоне нарисованы диковинные узоры. Это символы солнца — круги и полукруги, кресты и удивительные растения и животные. Также дом был украшен резьбой по дереву. Женщины ткали и вышивали, вязали и украшали свой дом своими поделками.

Угадайте, какой инструмент делали резьбой в русской избе? Топор! А роспись домов выполняли «художники» — так называемые художники.Красили фасады домов — фронтоны, наличники, подъезды, подъезды. Когда появились белые духовки, стали красить как избушки табуретки, так и перегородки, шкафы.

Декор фронтона крыши северного русского дома фактически является изображением космоса. Знаки солнца на подъездах и на полотенце — изображение тропы солнца — восход солнца, солнце в зените, закат.

Очень интересный орнамент, украшающий причалину. Под солярным знаком на крыльцах можно увидеть несколько выступов в форме трапеции — лап водоплавающих птиц.Для северян солнце вставало из воды, а также садилось в воде, потому что вокруг было много озер и рек, а потому изображались водоплавающие птицы — подводный мир. Орнамент на причинах олицетворял семислойное небо (помните старинное выражение — «быть на седьмом небе от счастья»?).

В первом ряду орнамента круги, иногда соединенные трапециями. Это символы небесной воды — дождя и снега. Еще одна серия изображений из треугольников — слой земли с семенами, которые проснутся и принесут урожай.Получается, что солнце встает и движется по семислойному небу, один из слоев которого содержит запасы влаги, а другой — семена растений. Сначала солнце не светит в полную силу, затем оно находится в зените, а в конце скатывается вниз, чтобы на следующее утро начать свой путь по небу. Один ряд орнамента не повторяет другой.

Такой же орнамент по символике можно найти на отделке русского дома и в оформлении окон средней полосы России. Но в декоре окон есть свои особенности.На нижней планке обшивки — неровный рельеф избы (вспаханное поле). На нижних концах боковых пластинок наличника расположены изображения в форме сердца с отверстием посередине — символ зёрнышка, погружённого в землю. То есть мы видим в орнаменте проекцию мира с наиболее важными для фермера атрибутами — засеянными семенами землей и солнцем.

Пословицы и поговорки о русской избе и хозяйстве
  • Дома и стены помогают.
  • Каждый домовладелец держит. Дом расписан хозяином.
  • Что дома — и то самое.
  • Получите сарай, а там и скот!
  • Не хозяин дома, а дом господина.
  • Не хозяин дома красит, а хозяин — дом.
  • Дома — не в гостях: посидев, не уйдешь.
  • Хорошая жена спасет дом, а худая рука ее трясет.
  • Хозяйка в доме — вот блины в меду.
  • Горе тому, кто не любит живёт в доме.
  • Если избушка кривая — хозяйка плохая.
  • Какой строитель обитель.
  • Наша хозяйка вся на работе — а собаки моют посуду.
  • Дом сообщения — лыком не плести.
  • В доме хозяина еще епископа
  • Начни дом дома — не ходи с открытым ртом.
  • Домик маленький, но лежать не велит.
  • Что бы ни рождалось в поле, все в доме полезно.
  • Не хозяин, не знающий своего хозяйства.
  • Не то место, где находится богатство, а собственник.
  • Я не управлял домом — я не управляю городом.
  • Село богатое, город богатый.
  • Хороший голова сотня руками кормит.

Дорогие друзья! Я хотел показать в этой избе не только историю русского дома, но и поучиться у наших предков вместе с вами ведением домашнего хозяйства — разумным и красивым, радующим душу и глаз, живущим в гармонии с природой и совестью.Кроме того, очень многие моменты, связанные с домом как домом наших предков, очень важны и актуальны для нас, живущих в 21 веке.

Материалы для этой статьи собирались и изучались мной очень давно, проверены в этнографических источниках. Также я использовала материалы бабушкиных рассказов, которые поделились со мной воспоминаниями о ранних годах моей жизни в северной деревне. И только сейчас, во время отпуска и своей жизни — в деревне на природе, я наконец-то доделал эту статью.И я понял, почему так долго не могу писать: в суете столицы, в обычном панельном доме в центре Москвы, под грохот машин, мне было слишком сложно писать о гармоничном мире мира. Русский дом. И вот, на природе, я завершил эту статью очень быстро и легко, от души.

Если вы хотите больше узнать о Русском доме, то ниже вы найдете библиографию по этой теме для взрослых и для детей.

Надеюсь, что эта статья поможет вам интересно рассказать о Русском доме во время летних поездок в деревню и в музеи русского быта, а также расскажет, как относиться к иллюстрациям к русским сказкам с детьми.

Литература по русской избе

Для взрослых

  1. Байбурин А.К. Обитание в обрядах и представлениях восточных славян. — Л .: Наука, 1983 (Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо — Маклая)
  2. Бузин В.С. Этнография русских. — СПб .: Изд-во СПбГУ, 2007
  3. Пермиловская А.Б. Крестьянский дом в культуре Русского Севера. — Архангельск, 2005.
  4. россиян. Серия «Народы и культуры».- М .: Наука, 2005. (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо — Маклая РАН)
  5. Соболев А.А. Мудрость предков. Русский двор, дом, сад. — Архангельск, 2005.
  6. Суханова М. А. Дом как модель мира // Дом Человека. Материалы межвузовской конференции — СПб., 1998.
    7. .

Детям

  1. Александрова Л. Деревянное зодчество России. — М .: Белый город, 2004.
  2. Заручевская Е.Б. Про крестьянские особняки. Книга для детей. — М., 2014.
    3. .

Русская избушка: видео

Видео 1. Детский познавательный видеотур: Детский музей деревенского быта

Видео 2. Фильм о северной русской избе (Музей Кирова)

Видео 3. Как построить русскую избы: документальный фильм для взрослых

Получите НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС В ИГРОВОМ ПРИЛОЖЕНИИ

«Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать.Шпаргалка для родителей »

Изба была главным жилищем русского дома. Его интерьер отличался строгими, устоявшимися формами, простотой и целесообразным расположением предметов. Его стены, потолок и пол, как правило, никак не окрашены и не склеены, имели приятный теплый цвет дерева, светлый в новых домах, темный — в старых.

Основное место в доме занимала русская печь. В зависимости от местной традиции, он стоял справа или слева от входа, устье сбоку или к передней стене.Это было удобно для обитателей дома, так как теплая печь преграждала путь холодному воздуху, проникавшему из прохода (только в южной, центральной черноземной полосе Европейской России печь находилась в самом дальнем от входа углу) .

По диагонали от печи стоял стол, над которым висела богиня с иконами. По стенам проходили стационарные скамейки, а в стены врезались доски пола, равные ширине полки над ними. В задней части избы, от печи до боковой стены под потолком, был устроен деревянный настил.В южнорусских районах за боковой стенкой топки мог быть деревянный настил для сна — пол (площадка). Вся эта неподвижная обстановка избы строилась плотниками вместе с домом и называлась хоровым отрядом.

Пространство русской избушки было разделено на части, имевшие свое конкретное назначение. Передний угол со столом и столом еще называли большим, красным, святым: здесь устраивали семейные трапезы, читали вслух молитвы, Евангелие, Псалтирь.Здесь на полках была красивая посуда. В домах, где не было места, передний угол считался парадной частью избы, местом приема гостей.

Пространство возле двери и печи называлось женским углом, углом печи, средним углом, средним, средним. Это было место, где женщины готовили еду, выполняли различную работу. На полках горшки, миски, возле плиты — кармашки, кочерга, помело. Мифологическое сознание народа определяло печной угол как темное, нечистое место.В избе было как бы два сакральных центра, расположенных по диагонали: христианский центр и языческий центр, одинаково важные для крестьянской семьи.

Довольно ограниченное пространство русской избушки было организовано таким образом, чтобы с большим или меньшим удобством размещалась семья из семи-восьми человек. Это было достигнуто за счет того, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Днем мужчины обычно работали и отдыхали в мужской половине избы, которая включала передний угол с иконами и лавку у входа.Днем на женской половине возле печи находились женщины и дети.

Спальные места также были строго распределены: на кроватях спали дети, мальчики и девочки; хозяин с хозяйкой дома находится под специальным настилом на специальном настиле или скамейке, на которую переехала широкая скамья; старички на плите или гольбце. Нарушение порядка ведения домашнего хозяйства не требовалось без крайней необходимости. Считалось, что нарушивший его человек не знал заповедей своих отцов.Организация внутреннего пространства избы отражена в свадебной песне:

Зайду ли я в родительскую светлую комнату,
Я молюсь обо всем с четырех сторон,
Еще первый поклон в передний угол
Прошу благословения Господа,
В белом теле — здоровье,
В венце mind-mind,
В белых рученках уменьшения,
Уметь угодить в чужой семье.
Отдам еще один лук среднему углу,
За хлеб за соль,
За вопоенице
За теплое переодевание.
И третий лук даст теплый уголок
Для его разогрева,
Для закаленных углов,
Для горячих кирпичей.
И на последнем луке
Уголок кутный
Для своего чего-то мягкого,
Для пуховой головы,
Для мечты, для сладкой дремоты.

Изба содержалась в максимальной чистоте, что было наиболее характерно для северных и сибирских деревень. Полы в хижине мыли раз в неделю, а на Пасху, Рождество и в праздничные дни золотили песком не только пол, но и стены, потолок и скамейки.Русские крестьяне старались украсить свои избы. В будние дни ее одежда была довольно скромной: полотенце на святыне, домотканые коврики на полу.

По праздникам русскую избушку преображали, особенно если в доме не было места: стол накрывали белой скатертью; Полотенца кладут на стены, ближе к переднему углу, а окна расшивают или раскрашивают цветными узорами; скамейки и сундуки в доме были покрыты изящными дорожками. Интерьер верхней комнаты несколько отличался от интерьера избы.

Верхняя комната являлась парадной комнатой дома и не предназначалась для постоянного проживания семьи. Соответственно, его внутреннее пространство решено иначе — не было кроватей и спальной площадки, вместо русской печи была выложена изразцами голландка, приспособленная только для обогрева комнаты, скамейки покрывали красивые башни, передняя посуда На скамейке были установлены картины религиозного и светского содержания и полотенца. Остальная часть хорового наряда камеры в комнате повторяла неподвижный облик избы: в дальнем от двери углу стояла святыня с иконами, вдоль стен лавки, над ними полки с милиционерами, много сундуков. , иногда ставят одно на другое.

Трудно представить крестьянский дом без многочисленной утвари, накопленной десятилетиями, если не веками, и буквально заполнившей его пространство. Посуда — посуда для приготовления, приготовления и хранения пищи, подачи ее к столу — кастрюли, латки, таз, миски, миски, посуда, долины, ковши2, корчицы и др .; всевозможные емкости для сбора ягод и грибов — корзины, кузов, туэса и др .; различные сундуки, шкатулки, ящики для хранения предметов домашнего обихода, одежды и косметических принадлежностей; предметы для разжигания огня и внутреннего освещения дома — кремень, свет, подсвечники и др.и т. д. Все эти более-менее необходимые предметы быта были в каждой крестьянской семье.

Домашняя утварь была сравнительно однотипной на всем пространстве расселения русского народа, что объясняется общностью быта русских крестьян. Местные варианты посуды практически отсутствовали или, во всяком случае, были менее очевидны, чем одежда и еда. Различия проявлялись только в посуде, подаваемой на стол во время праздников.При этом местная самобытность нашла свое выражение не столько в форме посуды, сколько в ее декоративном оформлении.

Характерной чертой русской крестьянской утвари было обилие местных названий одного и того же сюжета. Сосуды одной формы, одного назначения, сделанные из одного материала, по-своему, по-своему назывались в разных губерниях, уездах, волостях и дальнейших селах. Название предмета менялось в зависимости от его использования той или иной хозяйкой: горшок, в котором варилась каша, в одном доме назывался «каша», в другом — котелок, в котором варили бульон, — «щенок».

По-разному называется посуда одного и того же назначения, но из разных материалов: глиняный сосуд — горшок, чугун — чугун, медь — ремесленник. Терминология часто менялась в зависимости от способа изготовления сосуда: сосуд для засолки овощей — кадка, выкопанная из дерева — земснаряд, глиняный — червяк. Убранство внутреннего пространства крестьянского дома стало претерпевать заметные изменения в последней трети XIX века. В первую очередь изменения коснулись интерьера комнаты, которая воспринималась россиянами как символ достатка крестьянской семьи.

Хозяева комнат постарались обставить их предметами, типичными для городского образа жизни: вместо магазинов были стулья, табуреты, канапели — диваны с решеткой или глухой спинкой, вместо старого стола с подкладкой — городской стиль. стол накрыт скатертью «филейка». Неотъемлемым аксессуаром комнаты был комод, ящики для праздничной посуды и аккуратно украшенная кровать с большим количеством подушек, а рядом с богиней висела картина с родными и часы.

Спустя время нововведения коснулись и избы: деревянная перегородка отделила печь от остального пространства, городские предметы стали активно вытеснять традиционную стационарную мебель. Итак, постельные принадлежности постепенно заменили кровать. В первом десятилетии ХХ в. Убранство избы пополнили гардеробы, буфеты, зеркала и небольшая скульптура. Традиционный набор посуды просуществовал гораздо дольше, до 30-х годов. XX век. Объяснялось это стабильностью крестьянского образа жизни, функциональностью предметов быта.Исключение составляла лишь праздничная столовая, а точнее чайная посуда: со второй половины XIX века. вместе с самоваром в крестьянском доме появились фарфоровые чашки, блюдца, сахарницы, вазы для варенья, молочники, металлические чайные ложки.

В зажиточных семьях во время праздничных трапез использовались индивидуальные тарелки, формочки для желе, стеклянные стаканы, стаканы, стаканы, бутылки и др. Смена крестьянского образа жизни в ХХ веке, ориентация на стиль и уклад жизни большого города привели к практически полной замене прежних представлений об интерьере дома и постепенному отмиранию традиционной бытовой культуры.

Урок изобразительного искусства на тему «Украшение русской избы». VII класс

Тема рассчитана на два урока.

Б / у учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». ,; Москва «Просвещение» 2003г.

Тип занятия : Бинарный урок (двойное занятие).

Тип урока : Изучение нового материала.

Подержанная модель: Модель 1.

Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.

Задачи урока :

1. Формировать у учащихся образное представление об организации и разумном устройстве внутреннего пространства избы.

2. Дать представление о быте русских крестьян XVII-XVIII вв.

3. Использование чертежей для закрепления полученных знаний.

4. Воспитывать интерес к жизни крестьян, традициям нашего народа.

Проведение урока :

Учителю . 1) Репродукции образцов предметов народного быта.

2) Литературная выставка: «Русская избушка»; «Народное искусство»; Учебник для 8 класса; журнал «Народное творчество» (1990, № 2).

3) Демонстрационный ПК.

Для студентов. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по ISO.

План урока:

Org. часть — 1-2 минуты.Отчет о целях и задачах нового материала — 1-2 минуты. Рассказ учителя «Генерал крестьян». Практическая работа. Рисуем интерьер избы. Результат 1 урока. Работайте в цвете. Результат 2 урока

I. Организационный момент

Установите надлежащую дисциплину в классе. Марка отсутствует. Сообщите о целях и задачах нового материала.

II. Рассказ учителя «Быт крестьян»

Рис. 1. Внутренний вид избы.

Издавна читали и смотрели русские народные сказки. И зачастую действие в них происходило внутри деревянной хижины. Сейчас они пытаются возродить традиции прошлого. Ведь без изучения прошлого мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.

Поднимемся на резное красное крыльцо. Это как приглашение войти в дом. Обычно на крыльце хозяева встречают дорогих гостей хлебом-солью, выражая тем самым гостеприимство и пожелание благополучия.Проходя по холлу, вы попадаете в мир семейной жизни.

Воздух в избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дыма и закваски.

В избе все, кроме печи, деревянное: потолок, гладко обтесанные стены, приставленные к ним скамейки, протянутые по стенам полукрашенные полки, под потолком, дача, обеденный стол, гости гости), простенькая бытовая утварь. Обязательно повесьте люльку для ребенка.Смывается из ванны.

рис 2

Интерьер хижины разделен на зоны:

· При входе в избушку слева находится русская печь .

рис 3. Русская печь

Какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили и запекали пищу, в духовке мыли детей, избавляли печь от недугов.А сколько сказок детям рассказывают на плите. Не зря там написано: «Прекрасна печь — чудеса в доме».

Посмотрите, как сильно белая масса топки разлилась по хижине. Перед устьем печи устроен колодец — столб — широкая толстая доска, на которой размещались горшки и чугун.

Рядом в углу стоят булавки и деревянная лопата для выкапывания хлеба из духовки. Рядом с полом — бадья деревянная с водой.Рядом с печкой, между стеной и печкой, была дверь для голбетов. Считалось, что за печью, над Гольбтами живет домовой — покровитель семьи.

Пространство вокруг печи служило женской половиной.

Рис.4. Красный угол

В правом переднем углу, в самом светлом, между окнами располагался угол красный, , скамейка красная, окна красные. Это была достопримечательность на востоке, с которой крестьяне разделяли идею рая, блаженного счастья, живительного света и надежды; на восток совершались молитвы, заговоры.Это было самое почетное место — духовный центр дома . В углу на специальной полке стояли иконы в полированном, отполированном до блеска блеске, украшенные вышитыми полотенцами и пучками трав. Под изображениями был стол.

В этой части избы произошли важные события в жизни крестьянской семьи. Самые дорогие гости разместились в красном углу.

· От двери вдоль печки широкая скамья. На который сидели, пришли соседи.На нем мужчины обычно делали работу по дому — пряли сандалии и так далее. На нем спал старый хозяин дома.

· Над входом, в полублоках под потолком, у печи их укрепляли. Кровать деревянная . Дети спали на полу.

· Значительное место в избе заняли деревянный ткацкий станок — Кросно, на нем женщины ткали шерстяные и льняные ткани, коврики (дорожки).

· Рядом с дверью, напротив печи, стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

рис.5.

Для новорожденного, изящно подвешенная к потолку люлька . Обычно его делали из дерева или плели из лозы. Нежно покачиваясь, она убаюкивала малышку под крестьянскую песню. Когда сгустились сумерки, они зажгли факел. Для этого служит кованый светильник

.

рис 6

Во многих северных деревнях Урала сохранились дома с расписным интерьером. Посмотрите, какие странные кусты зацвели.

Iii. Практическая работа.

Учащимся предлагается нарисовать карандашом интерьер русской избы.

Рассматриваются разные типы внутренней избы:

Разъяснение конструкции интерьера избы на примере разных вариантов.


Vi. Повторение с учащимися изучаемого материала.

Итак, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Украшение русской избы». Сейчас все пытаются возродить традиции культурной и духовной жизни русского народа, но для этого нужно все понять и изучить.И первый вопрос классу:

1. Как выглядит хижина?

2. Из какого основного материала построена хижина?

3. Какие натуральные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов домашнего обихода?

4. На какие зоны было разделено внутреннее убранство избы?

5. По каким правилам вы строили интерьер избы?

6. Какие загадки и поговорки вы знаете о «Русской избе»?

(«Два брата смотрят, но не сходятся» (пол и потолок)

«Сто штук, сто коек, каждому гостю своя кровать» (поленья в стене избы)) и тд.д ..

VII. Продолжение практической части — прорисовка интерьера в цвете.

Цвет при покраске используют все набухшие коричневый, охристый, не ярко-желтый. Шаги цветного рисования:

1. Покрасьте стены разными оттенками коричневого.

2. Покрасить пол и потолок в другой оттенок охры.

3. Стекло в окне серое.

4. Мебель — следующий оттенок коричневого.

6. Печь можно покрасить в светло-серый, светло-коричневый цвет.

Viii. Выставка детских работ. Анализ.

Студенты размещают свои работы в специальном месте. Студентам предлагается проанализировать свою работу. Используя наводящие вопросы:

Что вы хотели показать в своей работе? Какие средства художественного выражения вы использовали? Чем похожи представленные работы, чем они отличаются? Применяли ли вы в своих работах законы перспективы? Ваши впечатления от этой работы?

Учитель . Мне понравилось, как вы работали, понравились ваши работы по строительству, по цветовому решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.

Ix. Завершение урока и домашнее задание.

В конце урока ученикам сообщают, что на следующем уроке мы продолжим работу по знакомству с традициями русского народа.

В конце урока — народная музыка.

Студенты встают, приводят в порядок свои рабочие места.

идей домашнего декора: 11 простых советов от профессионалов своими руками

Профессиональные стейджеры знают, как раскрыть сильные стороны вашего дома, скрыть его недостатки и сделать его привлекательным практически для всех.Мы поговорили с несколькими профессионалами по всей стране, чтобы получить их советы по обновлению комнат в вашем доме, не нарушая ваш бюджет.

11 советов по декорированию дома своими руками

1. Установить сигнал входной двери

Алами

Если вы хотите, чтобы ваш дом произвел на вас хорошее первое впечатление, покрасьте входную дверь в веселый глянцевый оттенок. «Красный — счастливый цвет во многих культурах», — говорит Лара Аллен-Бретт, стейджер из Нью-Джерси.Красная дверь означала «приветствие» усталых путешественников в ранней Америке, а в церквях она представляет собой безопасное убежище.

По словам стейджера Кристофера Брейнинга из Сан-Франциско, пользуются популярностью два других оттенка: оранжевый и желтый. Оба цвета ассоциируются с радостью и теплом. Одна вещь, которая должна быть удалена: устаревшая сетчатая дверь. Избавьтесь от него или замените штормовой дверью со стеклом во всю длину, которое вы можете заменить на экранированную панель.

2. Краска стен в светлых и нейтральных тонах

Брюс Бак

Придерживайтесь таких цветов, как бежевый или серый, особенно на первом этаже, где важен поток.«Вы хотите свести к минимуму резкие переходы», — говорит Брейнинг. Нейтральные стены обеспечивают максимальную гибкость декорирования, позволяя легко менять аксессуары.

И если у вас есть две маленькие комнаты рядом друг с другом, покрасьте их в один нейтральный цвет, чтобы они почувствовали себя больше. Посмотрите на полоску краски и двигайтесь вверх или вниз на один или два тона, чтобы слегка варьировать от комнаты к комнате, — предлагает Аллен-Бретт.

3. Жилая зона: убедитесь, что диван разговаривает со стульями

Артур Маунт

Подумайте о красивом вестибюле отеля: мебель расставлена ​​группами, которые приглашают к разговору.Расставляя мебель в гостиной, стремитесь к такому же чувству баланса и близости.

«Зона для беседы U-образной формы с диваном и двумя стульями, стоящими друг напротив друга на каждом конце журнального столика, или H-образной формы, с диваном прямо напротив двух стульев и журнальным столиком посередине. , идеально », — говорит Мишель Линн, стейджер из Далласа.

Одна распространенная ошибка, которую следует избегать: прижимать всю мебель к стенам. «Люди делают это, потому что думают, что это заставит их комнату выглядеть больше, но на самом деле, если убрать мебель от стен, комната станет больше», — говорит она.

4. Пусть на вашей кухне светит солнце

iStock

«Когда дело доходит до тяжелых устаревших штор, голый ряд окон лучше уродливого», — говорит Линн. В идеале, витрины должны быть функциональными и элегантными: подумайте о прозрачных тонах в сочетании с вставками в полный рост.

Если в вашей комнате много солнца, выбирайте светлые тона, которые не выцветают. Наиболее рекомендуемые легкие ткани для панелей — это хлопчатобумажные, льняные и шелковые смеси, потому что они хорошо держатся.

5. Повесьте хотя бы одно зеркало в каждой комнате

iStock

«Зеркала могут сделать пространство ярче, потому что они отражают свет по комнате», — говорит Брейнинг. Но разместить его в неправильном месте может быть почти так же плохо, как и не иметь его вообще.

Ставьте зеркала на стены перпендикулярно окнам, а не прямо напротив них. Если повесить зеркало прямо напротив окна, свет может отражаться обратно в окно.

6. Масштабируйте произведение искусства на стену

GAP Фото

«Есть несколько вещей более смешно выглядящие, чем вешать изящные маленькие произведения искусства слишком высоко на стене», — говорит Брейнинг. Середина рисунка должна свисать на уровне глаз. Если один человек невысокого роста, а другой высокий, средний их рост.

Также учитывать масштаб; Для большой стены используйте одну негабаритную деталь или группируйте более мелкие детали в стиле галереи.В последнем случае не размещайте изображения слишком далеко друг от друга; Обычно лучше всего смотрится расстояние от 2 до 4 дюймов между предметами.

7. Сложите освещение

iStock

В каждой комнате должно быть три вида освещения: фоновое, которое обеспечивает общее освещение и часто исходит от потолочных светильников; задание, которое часто можно найти над кухонным островом или уголком для чтения; и акцент, более декоративный, подчеркивающий, скажем, произведение искусства.

Для гостиной у вас должно быть не менее 3 Вт (42 люмен) на квадратный фут. Один визуальный трюк, которым пользуется Брейнинг: использование аплайтов. «Если разместить баллонный светильник или фонарик в углу, потолок будет сиять, и комната будет казаться больше», — говорит он.

8. Анкерные коврики под ножками мебели

iStock

Следуйте этим основным правилам для коврика: «В гостиной все четыре ножки дивана и стулья в группе мебели должны умещаться на нем; коврик должен определять зону отдыха», — говорит Брейнинг.«По крайней мере, на него должны опираться две передние ножки дивана и стульев», — добавляет он.

Даже в жилых комнатах с менее чем просторными размерами обычно требуется коврик размером 8 на 10 футов или 9 на 12 футов для правильного размещения зоны отдыха. Слишком маленький размер коврика, и все будет выглядеть не в масштабе.

9. Позвоните профессионалу, чтобы избавиться от беспорядка

Алами

Чем дольше вы живете в доме, тем меньше беспорядка вы видите с течением времени.Иногда нужна пара свежих глаз. Вы можете нанять организатора на несколько часов (ожидайте, что будете платить от 35 до 150 долларов в час, в зависимости от того, где вы живете), чтобы заняться книжными полками и шкафами, которые, по словам стейджеров, часто забиты вдвое большим количеством вещей, которые они должны держать.

Брейнинг предлагает сократить то, что находится на ваших полках, на 50 процентов. Затем смешайте горизонтальные стопки книг между вертикальными рядами и разместите между ними декоративные предметы, такие как миски или вазы.

10.Используйте визуальные приемы, чтобы поднять потолок

Алами

Если у вас низкие потолки, покрасьте их в белый цвет, чтобы в комнате не возникало приступов клаустрофобии. Аллен-Бретт предлагает повесить шторы выше окон, чтобы заставить глаз думать, что комната выше. Большинство стандартных шторных панелей имеют размеры 84 или 96 дюймов, что позволяет вам подняться на 3 дюйма выше оконной рамы, прежде чем длина станет слишком короткой.

Если вы хотите повесить их повыше, вам придется заказать индивидуальные шторы. Любите панно с рисунком? Попробуйте вертикальные полосы; линии визуально удлиняют ваши стены. Прислонение большого зеркала к стене также может сделать комнату выше.

11. Придайте старому блеску The Cinderella Treatment

Кейси Данн

Есть устаревшие светильники? Изобретите их заново с помощью аэрозольной краски и недорогих наборов для ремонта.«Латунная люстра 1980-х годов может получить новую жизнь благодаря быстрому нанесению аэрозольной краски из кованой бронзы или сатинированного никеля», — говорит Брейнинг.

Даже устаревшие кухонные шкафы выиграют от нескольких слоев белой краски и новой фурнитуры. И если вы думали, что у столешниц из Formica нет никакой надежды, подумайте еще раз. Брейнинг использует Rust-Oleum Countertop Transformations, самодельный контрпокрытие, имитирующее камень, благодаря которому даже самые уродливые прилавки 1970-х годов выглядят свежо.

Что осталось сделать: заменить треснувшие и несоответствующие пластины переключателей и крышки розеток на новые подходящие.Как говорит Линн: «Ничто так не притягивает освеженное пространство, как грязная, миндалевидная плита переключателя».

украшений | Clash of Clans вики

[[Файл: {{{Alt}}} | 28px | ссылка =]] Украшения — это чисто эстетические объекты. У них нет активной цели в защите или производстве вашей деревни.

Государственный флаг

Прочие украшения для дома и деревни

Украшение базы строителя

Сосна Маленькая сосна Каменная тропа
Статуя королевы лучников Древняя статуя варвара (см. Примечание *) Праздничные петарды Статуя боевой машины

* Примечание: Древняя статуя варвара заставляет Длинную траву случайным образом появляться на соседних свободных клетках через несколько часов.Затем трава периодически разрастается максимум до 50 квадратов травы. Длинную траву можно удалить по цене 50 эликсира за квадрат, и она автоматически удаляется бесплатно, если поверх нее помещается украшение или здание.

Украшательства военной лиги

Домашний деревенский декор

Украшение Стоимость Количество доступно Уровень разблокирован

Факел 500 4 1
Белый флаг 5 000 1 5
Васильковая грядка 2,500 4 8
Подсолнечник 2,500 4 8
Флюгер 10 000 1 10
Флаг ралли 15 000 1 12
Точечный флаг 15 000 1 12
Государственный флаг (Норвегия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Таиланд) 100 000 1 15
Государственный флаг (Индия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Австралия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Южная Корея) 100 000 1 15
Государственный флаг (Япония) 100 000 1 15
Государственный флаг (Турция) 100 000 1 15
Государственный флаг (Индонезия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Нидерланды) 100 000 1 15
Государственный флаг (Филиппины) 100 000 1 15
Государственный флаг (Сингапур) 100 000 1 15
Государственный флаг (Россия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Дания) 100 000 1 15
Государственный флаг (Греция) 100 000 1 15
Государственный флаг (Китай) 100 000 1 15
Государственный флаг (Швеция) 100 000 1 15
Национальный флаг (Бразилия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Соединенное Королевство) 100 000 1 15
Государственный флаг (Франция) 100 000 1 15
Государственный флаг (Испания) 100 000 1 15
Государственный флаг (Финляндия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Германия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Италия) 100 000 1 15
Государственный флаг (Канада) 100 000 1 15
Государственный флаг (США) 100 000 1 15
Древний череп 500 000 1 30
Статуя П.E.K.K.A 1 000 000 1 75
Пиратский флаг 500 1 1
Могучая статуя 500 1 1
Статуя строителя см. 1-е примечание * 1 1
Снеговик см. 2-е примечание * 1 1
Золотой боров см. 3-е примечание * 3 1
Праздничные петарды см. 4-е примечание * 3 1
Статуя дракона см. 5-е примечание * 1 1
Золотой Поэт см. Примечание 6 * 1 1
Супер статуя см. Примечание 7 * 1 1
Юбилейный фонтан см. Примечание 8 * 1 1
Заводная статуя см. Девятое примечание * 1 1
«Кусочек праздничного торта» см. Примечание 10 * 1 1
Известная статуя см. 11-е примечание * 1 1
Якорь в отставке см. Примечание 12 * 1 1
Логмас Дерево см. 13-е примечание * 1 1
Фанбой фейерверков см. Примечание 14 * 1 1
Текущий фонтан см. Примечание 15 * 1 1

* 1-е примечание: Статуя Строителя была доступна только в рамках пакета Builder Value Pack, который стоит 4 доллара.99 (или эквивалент). Пакет Builder Value Pack также даст игроку 500. Либо рассматривая стоимость продажи Статуи Строителя (равную 50 в то время), либо рассматривая предложение «2x Value Pack» от Builder Value Pack, можно сделать вывод, что Статуя Строителя стоит 500.

* 2-е примечание: В настоящее время Снеговик доступен только через Эксклюзивный набор снеговика, который стоит 4,99 доллара (или эквивалент). Эксклюзивный набор снеговиков также даст игроку 4 лопаты препятствий.

* 3-е примечание: Украшения Golden Hog ​​были доступны только в 3 наборах по отдельности, все они назывались «Golden Hog ​​Pack».Было предложено две упаковки за 3 дня. Первый стоил 4,99 доллара, второй — 9,99 доллара, а третий, доступный через 3 дня, — 14,99 доллара. Судя по тому, что предлагалось в наборах помимо Золотых Кабанов, таких как золото и магические предметы, такие как зелья строителя и лопаты препятствий, мы можем предположить, что все они будут стоить 500 самоцветов.

* 4-е Примечание: Праздничные петарды были доступны только в трех упаковках по отдельности, которые назывались «Пакет петарды». Эти 3 были доступны всю неделю, в отличие от наборов Golden Hog.Первый пакет стоил 4,99 доллара, второй — 7,99 доллара, а третий — 14,99 доллара. С учетом того, что предлагали пакеты (в основном ресурсы и некогда магические предметы), мы можем предположить, что праздничные петарды будут стоить 500 драгоценных камней.

* 5-е Примечание: Статуя Дракона была доступна только в пакете «Сделка Дракона» стоимостью 9,99 доллара. Это предложение содержало Книгу Героев и Книгу Заклинаний, а также 75000 Темного Эликсира. Из предложения мы можем сделать вывод, что Статуя Дракона будет стоить 500 Самоцветов.

* Шестое примечание: «Золотой поэт» был доступен только в пакете «Крысиный пакет 2020», который стоил 9 долларов.99 и содержал Книгу Героев вместе с Руной Темного Эликсира. Из предложения мы можем сделать вывод, что Статуя Дракона будет стоить 500 Самоцветов.

* 7-е примечание: Супер-статуя была доступна только в пакете «Супер-набор», который стоил 9,99 долларов и содержал Книгу боя вместе со 100 000 темным эликсиром.

Юбилейный фонтан при нажатии на него

* 8-е примечание: Юбилейный фонтан был доступен в сезонном испытании в мае 2020 года.Вы можете получить его бесплатно, когда наберете 80 баллов. Когда вы нажимаете на нее, появляется буква «S» из логотипа Supercell.

* Девятое примечание: Заводная статуя была доступна в пакете стоимостью 9,99 долларов, который содержал Заводную статую, Руну темного эликсира, Книгу героев и Книгу сражений.

* 10-е примечание: «Кусок праздничного торта» был доступен в сезонном испытании в августе 2020 года. Вы можете получить его бесплатно, когда наберете 80 очков.

* 11-е примечание: легендарная статуя была доступна в испытаниях сезона в сентябре 2020 года.Вы можете получить его бесплатно, когда наберете 80 баллов.

* 12-е примечание: Якорная статуя была доступна в ноябре 2020 года в пакете, который стоил 4 доллара США или эквивалент, а также содержал Книгу героев и Зелье Строителя.

* 13-е Примечание: Дерево Логмас было доступно в испытаниях сезона за декабрь 2020 года после обновления за декабрь 2020 года. Вы можете получить его бесплатно, когда наберете 40 баллов.

* 14-е примечание: Fanboy с фейерверком был доступен в феврале 2021 года в качестве специального украшения в китайских юанях, которое можно было приобрести в магазине.

* 15-е примечание: Текущий фонтан был доступен в испытаниях сезона за апрель 2021 года после обновления за апрель 2021 года. Вы можете получить его бесплатно, когда наберете 40 баллов.

Украшения военной лиги

Украшения Военной лиги можно купить только в разделе «Лига» Магазина, и их размещение стоит медалей лиги.

Большинство украшений лиги войны доступны только в том случае, если ваш клан достиг определенной лиги в лигах войны. Декорации, если они размещены, могут оставаться на базе, даже если ваш клан впоследствии будет понижен в ранге до более низкой лиги.

Украшение базы строителя

* ПРИМЕЧАНИЕ: Статуя Боевой машины была доступна только в пакете «Памятник», который стоил 4,99 доллара (или эквивалент). Этот набор также дал игроку 2 зелья Башни с часами и по 1,800,000 золота Строителя и Эликсира Строителя.

Описание значков

Нажатие на этот значок сохраняет выбранное украшение в магазине, позволяя вам разместить его снова в более позднее время бесплатно.

Характеристики, интересные факты и описание

Один из символов России, восторженный, без преувеличения, весь мир — деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и неповторимостью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моя планета».

Где: Свердловская область, Д. Кунар

В небольшом поселке Кунар, расположенном в 20 км от Невьянска, находится сказочный терме, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране.Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, создано вручную одним человеком — Кузнецом Сергеем Кирилловым. Эту красоту он создавал 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети держат в руках плакаты с надписями: «Да будет всегда солнышко …», «Лети, голуби, лети …», «Да будет мать …», и ракеты, готовые погаснуть, и всадники на лошадях и солнышко, И воины, и символы СССР… и еще много разных локонов и необычных цветов. Идите во двор и полюбуйтесь рукотворным чудом Может кто: вдова Кирилловских ворот не запирает.

Где: Смоленская область, г. Пленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

Этот историко-архитектурный комплекс включает в себя четыре здания, которые ранее принадлежали знаменитому покровительству Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина.Этот резной сказочный теречемок — настоящий шедевр русской малой архитектуры. На главном фасаде дома расположились окна невероятной красоты. В центре, поверх резных рамок, садится расслабить жар-птицу кокетливым коктейлем, с двух сторон на нее поднимаются изящные коньки. Чудесные животные согревают своими лучами резное солнце, а подходящие сказочные узоры из цветов, волн и других завитков поражают своим фантастическим воздухом. Бревенчатый домик Термы поддерживают зеленых чешуйчатых змей-горынычей, а два месяца находятся под сводом крыши.На окне напротив, царевна-лебедь, «плывущая» на деревянных волнах под резным небом с луной, месяцем и звездами. Этот стиль украшали единовременно все во Фленово. Жаль, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Europa House — бывшая усадьба купцов Шастина. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен в середине XIX века, но только в 1907 году его украсили резьбой и прозвали кружевом.Ажурная деревянная отделка, изящные узоры фасада и окон, удивительная красота башен, сложные очертания крыши, фигурные деревянные колонны, рельефные резьбовые ставни и наличники делают этот особняк полностью уникальным. Все элементы декора заморожены вручную, без глобуса и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато декорированный Терем, был построен в селе Овшево во второй половине XIX века.Позже его перевезли в о. Кижи с большим Климатским островом. Под одним большим деревянным помещением располагаются жилые и жилые, и торговые помещения: этот вид строительства сложился на севере в старину из-за суровых зим и особенностей быта местных крестьян.
Интерьеры дома воссозданы в середине XX века. Они являются традиционным украшением жилища зажиточного крестьянина северного конца XIX века. век. Вдоль стен избы раскинулись массивные деревянные лавки, над ними расположены полки Воронец, в углу — большая кровать.И конечно же обязательная печь. Здесь хранятся подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, изделия из коры и меди, детские игрушки (конь, санки, ткацкий станок). В хабе можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных мастеров, кровать, зеркало: обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон он ищет галереи, на окнах резные наличники … Дизайн трех балконов совершенно разный: точный бас подан ограждением западного и южного балконов. и перформанс «Северный ажур» от Flat Tesns.Для декора фасадов характерно сочетание пропила и объемной нити. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов характерно для участков схватывания заедов узоров.

Где: г. Москва, ул. Погодинская, 12а

Старые деревянные дома В Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных построек есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году.Погодинская изба — деревянный бревенчатый дом известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий бревенчатый дом, сложенный из хороших бревен, был построен архитектором Н.В. Никитиным и подарен предпринимателем В.А. Кокорев. Двускатная крыша Старинный дом украшен резным деревянным узором — пропиловой резьбой. Деревянные кружева сняты и на окнах ставни, «рушники», «подзоры» и другие возвышения коней. А ярко-синий цвет здания в сочетании с белоснежными украшениями делает его похожим на дом из какой-то старинной русской сказки.Только сейчас подарок в избе Погодинского совсем не шикарный — теперь в доме размещены кабинеты.

Где: Иркутск, ул. События декабря, 112

Городская усадьба В.П. Сукачева была создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого сооружения, его удивительная красота и даже большая часть прилегающей парковой зоны остались практически неизменными. Бревенчатый дом с четырехсекционной крышей украшен пропиловой резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные плетеные заборы на крыльце, проститутки, карнизы поверий — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и кое-что в этом роде. восточные орнаменты.Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный вид и удивительную атмосферу, но и живет довольно насыщенной жизнью. Часто здесь проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутного шитья.

Все фотографии защищены законом об авторском праве.Любое воспроизведение фотографий без письменного разрешения автора запрещено. Приобрести лицензию на воспроизведение фото, заказать полноразмерное фото, фото в формате RAW можно у Андрея Дачника или приобрести на Shutterstock.
2014-2016 Андрей Дачник

«Изба» в виде церебрального деревянного сруба различной конфигурации — традиционное русское загородное жилище. По традиции хижины поднимаются до землянок и домов с земляными стенами, из которых постепенно стали подниматься чисто деревянные срезы без наружного утепления.

Русская деревенская яма обычно представляла собой не только жилище для проживания людей, но и целый комплекс построек, включающий в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения, и кладовые, и животноводческие, и птицеводческие. помещения, помещения для кормовых запасов (сенакеры), помещения-цеха, объединенные в одно огороженное и хорошо защищенное от непогоды и посторонних лиц Крестьянский двор. Иногда часть помещения объединялась под единой крышей с домом или входила в состав внутреннего двора.Отдельно от крестьянской усадьбы строились только бани, почитавшие среду обитания нечистой силы (и источники пожаров).

Долгое время в России лошадей строили исключительно с помощью топора. Такие приспособления, как пилы и сверла, появились только в XIX веке, что в некоторой степени снизило долговечность русских деревянных линий, поскольку пилы и сверла, в отличие от топора, оставались «открытыми» для проникновения влаги и микроорганизмов. Топор «запечатывает» дерево, гудит его строение.Металл при строительстве АБ практически не использовался, так как был довольно дорог из-за кустарного производства (болотный металл) и производства.

С пятнадцатого века центральным элементом обследования стала русская печь, которая могла занимать четверть площади жилой части избы. Генетически русская печь восходит к византийской хлебной печи, которая была заключена в коробку и засыпана песком, чтобы дольше сохранять тепло.

Дизайн Hisp не претерпевал сильных изменений со времен средневековья до XX века. И по сей день сохранились деревянные постройки, которым 100-200-300 лет. Главный ущерб деревянному домостроению России был нанесен не природой, а человеческим фактором: пожары, войны, революции, регулярные ограничения собственности и «современные» реконструкции и ремонта россиян. Так что с каждым днем ​​все меньше и меньше становится вокруг уникальных деревянных построек, украшающих землю Русскую, имеющих свою душу и неповторимую самобытность.

Русская изба — это деревянный дом, частично срубленный в землю. Несмотря на то, что вытяжка всего этого сооружения состояла из одного помещения, условно она была разделена на несколько зон. Был печной уголок, который считался грязным местом и отделен от остальной сцены занавесом, также был женский угол — справа от входа, и мужской — у очага.

Красный угол был самым главным и почетным местом в доме.В России избы всегда строили определенным образом с учетом стороны горизонта, красный угол располагался с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте. Это был домашний иконостас. Считалось важным, чтобы при входе в избы мужчина в первую очередь обращал внимание на икону.


Иконы устанавливались на специальной полке и должны были стоять в определенном порядке. Самыми важными иконами, которые должны были быть в каждом доме, считались иконы Богородицы и Спасителя.Красный угол всегда содержался в чистоте и иногда украшался вышитыми полотенцами.


По традиции в день свадьбы невесту выводили на свадьбу из красного угла. Также были ежедневные молитвы.

Хижины, в которых печь была обработана черным цветом, назывались дымовыми (без трубы).

Сначала в ульях крестьянина была только одна комната. Позже начали строить так называемые пятиэтажки, при которых общая площадь была разделена бревенчатой ​​стеной на две части.

Окна сначала закрывали слюдой или бычьими пузырями. Тушеное мясо в Новгороде и Москве появилось в 14 веке. Но стоили они очень дорого, и ставили их только в богатых домах. И слюда, и пузыри, и даже стакан того времени только пропускал свет, а то, что происходило на улице, сквозь них не было видно.



По вечерам, когда было темно, русские избы освещались грязью. Луч Лучина вставлялся в специальные кованые решетки, которые можно было закрепить где угодно.Иногда использовались масляные лампы — небольшие тарелки с загнутыми вверх краями. Свечи для этой цели могли позволить себе только весьма обеспеченные люди.

Внутреннее убранство традиционной русской избы не выделялось особой роскошью. Каждая вещь была нужна в хозяйстве, а внутренняя территория избы строго разделялась на зоны. Например, правый угол от печи назывался Баби Кут или Голова. Здесь хозяйка командовала, все приспособили для готовки, была клубника.Обычно это место было огорожено, отсюда и слово пряжи, то есть отдельное место. Мужчины сюда не входили.


Хорошие хозяева, в избе все блестело чистотой. На стенах — вышитые белые полотенца; Напольный стол, скамейки взломаны; На грядках кружевные оборки — субзора; Зарплаты икон расчищены до блеска. Пол в выхлопе был сделан из широких цельных плит — брикетированных, сломанных пополам, с тщательно подобранной одной плоской стороной.Ставим плату от двери до противоположной стены. Так половинки лежали лучше, а комната казалась больше. Пол был положен на три-четыре короны над Землей и сформированы подполя. В нем хранятся продукты, разные соленья. А возвышение этажа почти на метр от земли делало лацкан избы.


Практически все в избе делалось своими руками. Долгими зимними вечерами резали миски и ложки, лекали, ведра, вышиванки, салфетки и вт, корзины.Хотя и не отличался убранством избы разнообразной мебелью: столы, лавки, скамейки (лавки) солнечные (табуреты), сундуки, — все было сделано аккуратно, с любовью и не только полезно, но и красивый, приятный глаз. Это стремление к прекрасному, умение передавалось из поколения в поколение.

Появились народные мастера, зародились ремесла. Любая полезная вещь, будь то детская колыбель или ведро, пилон или полотенце, — все украшалось ниткой, вышивкой, росписью или кружевом, и все принимало определенный, традиционный образ, связанный с окружающей природой.

Русская изба всегда была плохой, доброй и самобытной. Его архитектура свидетельствует о верности многовековым традициям, их долговечности и неповторимости. Его планировка, дизайн и внутренняя отделка Создавались годами. До наших дней сохранилось не так много традиционных русских домов, но все же в некоторых регионах можно встретить.

Изначально хижины на Руси строили из дерева, частично перекрывая их фундамент под землей. Это обеспечило большую надежность и долговечность конструкции.Чаще всего это была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной уголок, отделявший занавеску. Кроме того, были выделены отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме были построены в соответствии со сторонами света, и наиболее важными из них были Восточные (красные), где семья организовала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу после входа в Избу.

Крыльцо русского исоба

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, домовладельцы уделяли ей достаточно времени. В нем сочетаются отменный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность архитекторов. Именно крыльцо совмещало хижину с улицей и открывало всех гостей или прохожих. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжелой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и хозяева дома танцевали, пели песни, а дети бегали и нюхали.

В разных регионах России форма и размеры крыльца существенно различались. Так, на севере страны он был достаточно высоким и большим, а для установки был выбран южный фасад дома. Благодаря такому асимметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом выглядел очень своеобразно и красиво. Также нередко можно было встретить крыльцо, установленное на столбах и украшенное ажурными деревянными колоннами. Они были настоящим украшением дома, делали его фасад еще серьезнее и красивее.

На юге России крыльцо установили с лицевой стороны дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурными нитками. Они могли быть как двухступенчатыми, так и с цельной лестницей. Одни хозяева украсили крыльцо навесом, другие оставили его открытым.

Сени.

Для сохранения в доме максимального количества тепла хозяева печи отделили жилую площадь от улицы. Сени — это как раз то место, которое сразу увидели гости у входа в хижину.Помимо сохранения тепла, сени также использовали для хранения качалки и других необходимых вещей, именно здесь многие делали чулааны для продуктов.

Для отделения сена и отапливаемой жилой зоны также сделан высокий порог. Это сделано для предотвращения проникновения холода в дом. К тому же по многовековым традициям каждый гость должен был пройти у входа в хижину, а зайти внутрь до высокого порога было невозможно. В противном случае гость просто попадется голышом догола.

Русская печь.

Вокруг печи вращалась жизнь русских изб. Он служил местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Верх вел по ступенькам, в стенах были ниши для разной утвари. Печь всегда была с чугунными цехами. Удивительно функционально устройство русской печи — сердца любой избы.

Печь в традиционных русских мотках всегда размещалась в основном помещении, справа или слева от входа.Именно она считалась главным элементом дома, ведь печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что пища, приготовленная в духовке, самая полезная, так как в ней сохраняются все полезные витамины.

Издавна многие считают, что печь связана с печью. Наши предки считали, что именно на топках нужно жить в домах. Мусор из избы никогда не выносили, а сжигали в печи. Люди считали, что так вся энергия остается в доме, что способствует приумножению семейного благосостояния.Интересно, что в некоторых регионах России печь ковали и мыли, а также использовали для лечения серьезных заболеваний. Тогдашний Лекари утверждал, что вылечил болезнь, просто оставив на печи на несколько часов.

Дымоход

Его еще называли «Бабий угол», потому что это была все, что было кухонной утварью. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда почти не приезжали мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением хозяев дома стал приход чужого мужчины за занавеску в печном уголке.

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадал. Рукоделием занималась практически каждая женщина, и самым спокойным и удобным местом для этого был дымоход. Вышивка, шитье, роспись — самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Когти в избе

В России были мобильные и стационарные магазины, а с 19 века стали появляться стулья. Вдоль стен дома хозяева установили фиксированные бревна, которые крепились с помощью подпитки или ножек с резными элементами.Подставка могла быть плоской или зауженной к середине, в ее декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.

Также в каждом доме были мобильные магазины. Такие скамейки имели четыре ножки или устанавливались на глухих досках. Спинки часто делали так, чтобы их можно было сместить на противоположный край скамейки, а для украшения использовали резной декор. Скамейку всегда делали длиннее стола, а также часто покрывали плотной тканью.

Уголок с наружной резьбой (Konics)

Он был справа от входа.Здесь обязательно должна была стоять широкая скамья, с двух сторон огражденная деревянными досками. Их вырезали в виде головы лошади, поэтому мужской уголок часто называют «коником». Под верстаком у мужчин хранились инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и посуду, а также забрызгивали корзины и другие продукты из лозы.

Все гости, которые ненадолго зашли к хозяевам дома, смущались на скамейке в мужском углу. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский уголок (Головка)

Это было важное место в женской судьбе, ведь именно из-за занавеси камина девушка выходила на взгляд в элегантном наряде и ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, прячась за занавеской.

Также в женском уголке понравившегося парня девушке пришлось спрятать журнал, чтобы поскорее выйти замуж. Они считали, что такой журнал поможет невестке подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в ​​новом доме.

Красный угол

Это самый светлый и важный уголок, так как именно он считался священным местом в доме. По традиции при строительстве его выделяли с восточной стороны, где два соседних окна образуют угол, поэтому свет падает, образуя угол с самым светлым местом в дупле. Здесь я обязательно повесил иконы и вышитые башни, а также в некоторых литниках — лики предков. Обязательно поставили большой стол в красный угол и взяли еду.Под иконами и полотенцами всегда хранится свежеиспеченный хлеб.

По сей день известны некоторые традиции, связанные со столом. Так что молодым людям нежелательно сидеть в углу, чтобы создать семью в будущем. Плохой знак Оставьте грязную посуду на столе или сядьте на него.

Злаки, мука и другие продукты Наши предки хранились в канавах. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме того, предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов на зиму, хлев для скота и индивидуальные постройки для сена.

Деревянная изба издавна была самым обычным жилищем русского крестьянина. Несмотря на то, что в настоящее время сохранились лишь не старше XIX века, они сохранили все традиции строительства и обустройства.

По конструкции изба представляет собой бревенчатый дом квадратной или прямоугольной формы. Стенки состоят из горизонтальных логических корон — рядов, связанных с углами запястья. Русская изба проста и лаконична, а живописная симметрия построек несет в себе настоящий русский уют и гостеприимство.

Составными частями крестьянской избы были: Ящик, Песня, Изба, Слот, Чулад и Торный. Основным сооружением было жилое помещение с печью. Внутри были такие неотъемлемые атрибуты хозяйского быта, как: прикрепленные к стенам широкие скамейки, полки, люлька, посудомойный шкаф и т. Д. Никаких лишних элементов и строгая привязка чего-то к месту — вот основные приметы интерьера. хижина.

Особое внимание в дупле сосредоточено на печи, которая символизирует идею комфорта и домашней направленности.Поэтому изготовлению печи мастера потратили столько времени и сил. Дополнительный скакательный сустав состоял из концов отпущенных толстых перекладин. Спереди он поддерживал тяжелую флоку, а сбоку — слой лавы. В дымоходе конь рубил забракованную шестую печь. Все эти элементы были аккуратно выдавлены топором.

Духовка часто располагалась под углом. Его отделяла ярко окрашенная деревянная филетированная перегородка. Перегородку подписывают обычно геометрическими фигурами в виде солнца или цветов.

Неподвижные скамейки располагались вдоль, по всему периметру помещения. С одной стороны, они плотно прилегали к стене, с другой — поддерживались шестами из толстых досок или резными точечными кольями. Обычно такие столбики наращивали к середине и наносили узор в виде яблока. Подставки для самолетов, выпитые из толстой доски, обычно имели узор точной ножки.

В прилавках встречаются также переносные магазины с четырьмя ножками или подпорками по бокам (скамейки).Спинка скамейки могла переноситься с одного края на другой (передвижные спинки). Сквозные или глухие спинки часто украшались резьбой. В сарае скамейки покрывали специальной тканью. Были и скамейки с одной боковой стенкой, на которой была нанесена резьба, или роспись. Такая боковина служила корой или опорой подушки.

Стулья в избе стали появляться несколько позже — в XIX веке. Они были выполнены в виде симметричной формы, имели доильное квадратное сиденье, квадратную спинку и слегка вытянутые ножки.Украшением стульев служила деревянная бахрома, либо узорчатая спинка. Часто стулья окрашивали в два цвета — синий и малиновый.

Обеденный стол имел довольно большие размеры. Крышка стола выполнена из качественно обработанной доски без сука. Подстолья может быть нескольких видов: обшитые боковины с выемкой внизу, соединяемые пряжкой; ножки, соединенные двумя пирожками или кружочком; Подстолье с ящиками. Края лицевой стороны столовой и края ножек иногда покрываются резьбой.

Столы для приготовления пищи (принадлежности) ставят рядом с печью. Такие столы были выше обеденных, а внизу имели выдвижные ящики или полки с дверцами. Часто в избе стояли небольшие декоративные столики.

Неотъемлемым атрибутом русской избы был сундук, в котором хранилась одежда и другие предметы домашнего обихода. Сундуки имели разные размеры и небольшие внешние отличия. Покровы груди могли быть как прямыми, так и выпуклыми. Опорная часть выполнялась в виде опорного плинтуса или в виде ножек.Грудь из шкуры животного с коротким ворсом и усилена металлическими деталями. Украшали сундуки также всевозможными рисунками и узорами.

Полки в дупле крепились плотно. Подвесные полки примыкали к стене по всей длине, а полки воронежцев опирались только за концы. Полки могли разделить комнату на несколько частей. Опираясь одним концом на таран возле печи, другим концом они могли выйти между бревнами стены. Над входной дверью смонтирован навесной настил (дефекты).

Со временем шкафы стали появляться на виду. Они были разных видов и размеров. Применяются через резьбу для вентиляции изделий.

Крестьяне обычно спали на встроенных и передвижных кроватях. Такие кровати плотно прикреплялись к стенам с двух сторон и имели одну спинку, и располагались в углу. Для детей люльки были подвесными, люльками, украшенными вращающимися деталями, резьбой или росписью.

Таким образом, элементы интерьера русской избы располагались горизонтально и выполнялись из дерева.В качестве основной цветовой гаммы. Золотисто-охристая, с добавлением красного и белого цветов. Мебель, стены, посуда, окрашенные в золотисто-охристые тона, удачно дополнены белыми полотенцами, красными цветами и одеждой, а также красивой росписью.

Устройство отслеживает бытовую технику с помощью вибрации, AI

Для повышения эффективности в типичных домашних хозяйствах, где люди забывают достать мокрую одежду из стиральных машин, извлекать горячую пищу из микроволновых печей и выключать капающие краны, исследователи из Корнелла разработали одно устройство, которое может отслеживать 17 типов приборов с помощью вибрации.

Устройство под названием VibroSense использует лазеры для улавливания тонких вибраций в стенах, потолках и полах, а также сеть глубокого обучения, которая моделирует данные виброметра для создания различных сигнатур для каждого устройства, что приближает исследователей к более эффективному и интегрированному интеллектуальному устройству. дом.

«Распознавание домашних действий может помочь компьютерам лучше понять человеческое поведение и потребности с надеждой на разработку лучшего человеко-машинного интерфейса», — сказал Ченг Чжан, доцент кафедры информатики и старший автор книги «VibroSense: распознавание домашних действий с помощью глубокого обучения». Тонкие колебания внутренней поверхности дома из одной точки с помощью лазерной доплеровской виброметрии.Этот документ был опубликован в Proceedings of the Association for Computing Machinery on Interactive, Mobile, Wearable and Ubiquitous Technologies и будет представлен на Международной совместной конференции ACM по Pervasive and Ubiquitous Computing, которая состоится практически 12-17 сентября.

«Чтобы иметь умный дом на этом этапе, вам нужно, чтобы каждое устройство было умным, что нереально; или вам нужно будет установить отдельные датчики на каждом устройстве или в каждой области », — сказал Чжан, руководитель лаборатории SciFi в Корнелле.«Наша система — первая, которая может контролировать устройства на разных этажах, в разных комнатах, используя одно и то же устройство».

Чтобы обнаружить использование всего дома, перед исследователями стояла двоякая задача: обнаруживать крошечные вибрации с помощью лазерного доплеровского виброметра; и различать похожие вибрации, создаваемые множеством устройств, путем определения путей, по которым вибрации проходят от комнаты к комнате.

Сеть глубокого обучения была обучена различать различные действия, частично по сигнатурам пути обучения — характерным вибрациям пути, по которому проходит весь дом, — а также по их отчетливым шумам.

Устройство показало точность почти 96% в определении 17 различных видов деятельности в пяти домах — включая капающие краны, вытяжной вентилятор, электрический чайник, холодильник и вытяжку — в пяти домах за два дня, согласно статье. VibroSense также может различать пять различных этапов использования устройства со средней точностью более 97%.

В одноэтажных домах лазер был направлен на внутреннюю стену в центре дома. Его указывали на потолок в двухэтажных домах.

По словам Чжана, устройство в первую очередь полезно в односемейных домах, поскольку в зданиях оно может улавливать активность в соседних квартирах, что представляет потенциальную угрозу конфиденциальности.

«Это определенно потребует сотрудничества между исследователями, отраслевыми практиками и правительством, чтобы убедиться, что это используется в правильных целях», — сказал Чжан.

Помимо прочего, система может помочь домам контролировать потребление энергии и потенциально помочь снизить потребление.

«Поскольку наша система может определять как возникновение события в помещении, так и время события, ее можно использовать для оценки расхода электроэнергии и воды, а также для предоставления советов домовладельцам по энергосбережению», — сказал Чжан.«Это также может предотвратить отходы воды и электроэнергии, а также электрические сбои, такие как короткое замыкание в бытовых приборах».

Соавторы посещают студентов Вэй Сун, Туочао Чен и Цзяи Чжэн; Люси Ванг ’22; Мэтью Дресса, 21 год; магистрант Бенджамин Стипер ’19; Фэн Тянь из Китайской академии наук; и посещающие студенты Чжэнью Лэй и Пэн Хэ также внесли свой вклад.

16 лучших русских вещей, которые можно купить в качестве сувениров в Москве

Если вы находитесь за пределами России и не планируете в ближайшее время его посещать или не хотите брать с собой слишком много вещей в багаже ​​по дороге домой, в наши дни вы можете найти широкий выбор подлинных и действительно интересных русских сувениров в Интернете. .Здесь представлены некоторые из самых популярных российских продуктов, которые ищут иностранные посетители, и теперь они доступны в Интернете для вашего удобства.

1. Хохлома — Деревянная посуда и фигурки, окрашенные в характерном для русского стиля «хохлома» стиле с красными, зелеными и золотыми цветочными узорами на темном фоне, что придает им металлический вид.

2. Гжель — Эмалированная керамика и керамика, украшенная характерными синими узорами на белом фоне, стиль зародился в русской деревне Гжель (отсюда и название) под Москвой.

3. Берестяные поделки — Берестяные емкости ручной работы (с плотно закрывающимися крышками) и корзины квадратной и цилиндрической формы, когда-то широко использовавшиеся в дореволюционной России для длительного хранения и транспортировки жидких и сухих продуктов.

4. Советские памятные вещи — коллекционные предметы (значки и другие артефакты) советской эпохи и относящиеся к ней.

5.Подстаканник — Подстаканник для чая, очень популярный в дореволюционной и советской России, особенно для длительных поездок на поезде. Массово производившееся в советское время, сегодня оно представляет собой коллекционный предмет некогда традиционного способа подачи чая в России.

6. Ростовские эмали. — Искусство, которое первоначально использовалось для украшения церковной утвари и икон в нескольких городах по всей России, но со временем процветало в Ростове, когда писали миниатюры на тонкой медной пластине, покрытой с обеих сторон слоем эмали.Техника рисования аналогична технике нанесения на фарфор и включает несколько циклов (до семи) термической обработки, каждый раз с добавлением нового слоя краски.

7. Малахит — Ювелирные изделия и другие красивые изделия из малахита, темно-зеленого непрозрачного драгоценного камня, найденного в России в изобилии и исторически использовавшегося для изготовления изысканных изделий для российской королевской семьи.

8. Жостовские подносы — Металлические подносы, виртуозно расписанные вручную в русской народной манере, зародились в начале 19 века в подмосковном поселке Жостово.В стиле преобладают цветочные мотивы, и говорят, что он был привезен в Жостово из Уральского региона.

9. Книги Толстого и Достоевского — Для заядлых читателей и любителей русской литературы эти два автора, пожалуй, самые заметные столпы русской прозы всех времен.

10. Заколки для волос — заколки (заколки и заколки), расписанные вручную в России, с основой из папье-маше и металлической заколкой на спинке, покрытые сверху цветочными мотивами в стиле «Жостово», написанными яркой темперой и покрыты слоями глянцевого лака.Хороший подарок женщинам с длинными волосами.

10 лучших приложений для дизайна интерьера в магазинах iOS и Google Play

Это мой список лучших платных и бесплатных приложений для дизайна интерьера. После использования многих приложений для дизайна интерьера из iOS и Google Play, это мой короткий список. Они действительно работают на мобильных устройствах. Очень круто.

Если вы серьезно относитесь к программному обеспечению для дизайна интерьера, я рекомендую вам использовать хороший вариант программного обеспечения для настольного или портативного компьютера.Приложения хороши, но вы все еще работаете на маленьком экране.

Если вы хотите повеселиться, скачайте приложения. Есть хорошие. Мы перечисляем 9 лучших ниже. Однако, если вам действительно нужно спроектировать комнату, дом или ландшафтный дизайн, вам действительно нужно работать на ноутбуке или настольном компьютере.

Тем не менее, ниже я изложил 9 лучших приложений для дизайна интерьера и покажу вам, где их можно получить. Таким образом, вы тоже можете начать их использовать. Большинство приложений, которые мы рассмотрим здесь, предназначены для начинающих или дизайнеров-любителей.Но некоторые из них более профессиональны для тех, кто готов вывести свой дизайн на новый уровень.

Связано: Лучший одноранговый RV | Лучшие приложения для умного дома

1. Приложение Planner5D

Цена: Бесплатно с платными функциями обновления.

iOS | Google Play (Android)

Приложение

Planner5D тоже очень хорошо. Тысячи пользователей очень высоко оценивают его, чего нелегко добиться для дизайнерского приложения, потому что это неприятно из-за размера экрана (а не качества приложения).

Planner 5D — одно из лучших приложений для дизайна интерьера для потребителей или профессионалов, которые впервые хотят украсить или спроектировать свой дом, или дизайнеров интерьера, которым было предложено переделать дом или создать новый облик. Их логотип призван создать дом вашей мечты, и у них есть простой в использовании инструмент 2D и 3D Home Design в приложении. Вы также можете присоединиться к сообществу более 34 миллионов дизайнеров-любителей. Простой формат перетаскивания делает приложение не только интересным, но и обучающим.

Характеристики:

  • Editor — редактируйте и просматривайте дизайн вашего дома в режимах 2D, 3D и виртуальной реальности
  • Каталог — множество предметов для вашего дизайна
  • Снимки — реалистичные изображения ваших дизайнов
  • Галерея — проекты и изображения дизайнов, созданных нашими пользователями
  • Можно использовать онлайн и офлайн
  • Войдите в систему с помощью планировщика5d.com, Google+ или Facebook для использования ваших дизайнов на всех платформах
  • Пользовательский интерфейс локализован на следующих языках: английский, немецкий, французский, итальянский, испанский, португальский, русский, китайский, японский
  • Просмотрите свой дизайн с помощью Chromecast (скринкаст)
  • Бесплатная версия содержит неограниченное количество проектов, каталог с более чем 150 бесплатными элементами, мультиплатформенную синхронизацию, режим Google Cardboard для просмотра виртуальной реальности, 2D и 3D редактор, а также 5 пользовательских текстур и бесплатный каталог текстур

2.Приложение Houzz

Это приложение действительно здорово.

Houzz считается приложением номер один для улучшения и улучшения вашего дома. Это знак для потребителей, но дизайнеры интерьеров, безусловно, могут извлечь выгоду, установив это приложение на своих устройствах. Неважно, ремонтируете ли вы дом или помогаете кому-то реконструировать или украшать дом, это приложение дает вам одни из лучших дизайнерских идей.

Существует более 16 миллионов высококачественных фотографий домов, которые вы можете использовать в качестве моделей при общении с клиентами.Они охватывают как внутренние, так и внешние области дома, и вы можете перемещать вещи так, как хотите, с помощью 3D-обзоров продуктов. Это приложение, безусловно, станет хорошим дополнением к репертуару любого дизайнера интерьера. Одна из лучших особенностей приложения Houzz заключается в том, что оно позволяет вам делиться любимыми изображениями с друзьями семьи и профессионалами в области дизайна.

Характеристики:

  • Просмотрите более 16 миллионов фотографий домашнего интерьера и экстерьера в высоком разрешении.Выбирайте по стилю, расположению или комнате, например, кухне или ванной.
  • Сохраняйте фотографии и обменивайтесь ими с друзьями, семьей и домашними профессионалами.
  • Используйте функцию «Эскиз», чтобы комментировать и рисовать прямо на фотографиях из Houzz.
  • Покупайте из более чем 10 миллионов товаров и материалов, включая туалетные столики, шкафы, освещение, мебель, плитку и многое другое.
  • Прочтите проверенные обзоры продуктов.
  • Сэкономьте до 75% во время специальных распродаж.
  • Используйте Visual Match, нашу технологию визуального распознавания, чтобы находить и покупать продукты и материалы прямо с фотографий на Houzz.
  • Хотите знать, как будет выглядеть этот диван в вашей гостиной? Выберите функцию «Просмотр в моей комнате 3D» и используйте камеру на устройстве Android, чтобы посмотреть, как продукты будут выглядеть в вашем помещении.
  • Свяжитесь с более чем 2,1 миллиона активных профессионалов в области ремонта дома, включая архитекторов, генеральных подрядчиков, декораторов интерьеров, специалистов по ремонту и других.

Цена: Бесплатно

iOS | Google Play (Android)

3.Дизайн домашнего приложения

Почему бы не сделать «Домашний дизайн» интересным? Design Home делает это, позволяя вам весело провести время в расслабляющей игре, которая позволит вам жить жизнью декоратора интерьера. Вы можете поработать над своими дизайнерскими навыками и решить задачи, которые позволят вам работать в трехмерном пространстве.

У вас будет доступ к очень красивой высококачественной мебели и ведущим брендам, которую дизайнеры интерьера будут использовать для работы. Это весело, и вы можете установить связь с творческим сообществом, изучая различные стили декора.

Design Home — это игра-симулятор от Crowdstar Incorporated, получившая рейтинг E для всех. Так что дети тоже могут играть. Есть несколько функций, включая возможность разблокировать награды по мере того, как вы оттачиваете свои способности в качестве дизайнера, играя с реальными брендами высокого класса. Вы узнаете о стилях дизайна и многом другом. Игра бесплатна, но вы также можете заплатить реальные деньги за дополнительные предметы.

Характеристики:

  • Расслабляйтесь в игре и выражайте свое творчество в ежедневных задачах дизайна.
  • Разблокируйте награды, оттачивая свои удивительные способности декоратора интерьера.
  • Играйте с реальными брендами высокого класса, узнавая о различных стилях дизайна интерьера.
  • Голосуйте за любимые комнаты в ярком творческом сообществе.
  • Поделитесь своим творчеством и одолжите обстановку у своих друзей при подключении к Facebook.
  • В эту игру можно играть бесплатно, но вы можете заплатить реальными деньгами за некоторые дополнительные предметы, которые будут взиматься с вашей учетной записи Google.Вы можете отключить покупки в приложении, изменив настройки своего устройства.
  • Не предназначено для детей.
  • В этой игре появляется реклама.
  • Позволяет пользователям взаимодействовать друг с другом (например, чаты, чат между игроками, обмен сообщениями) в зависимости от доступности этих функций. Ссылки на сайты социальных сетей не предназначены для лиц, нарушающих применимые правила таких сайтов социальных сетей.
  • Требуется подключение к сети.

Цена: Бесплатно с премиум-покупками из приложения для расширения игры

iOS | Google Play (Android)

4.Приложение Homestyler

Приложение Homestyler (более известное как Easyhome Homestyler) позволяет визуализировать весь процесс дизайна интерьера и делиться своими идеями с другими. Вы можете сфотографировать свое пространство, и ваше мобильное устройство перенесется в виртуальную примерочную. Здесь вы увидите мебельную продукцию реальных брендов и почерпнете идеи и вдохновение от дизайнеров интерьера и других. Добавляйте предметы декора или перемещайте вещи по своему усмотрению. Вы получите доступ ко многим советам и тенденциям, которым противодействуют дизайнеры и дизайнеры, и узнаете, что делает дом привлекательным.

Характеристики:

  • Разместите качественные 3D модели реальных мебельных изделий в своих комнатах
  • Уберите существующие элементы, чтобы опробовать новые идеи
  • Подвесьте светильники к потолку
  • Визуализируйте различные комбинации продуктов
  • Посмотрите, как реалистичные модели настоящих брендовых ковров, картин, зеркал и многого другого выглядят в вашем пространстве
  • Просмотрите в потоке дизайна фотографии, статьи, инструкции и многое другое.
  • Поделитесь своими проектами с друзьями и семьей через Facebook и электронную почту
  • Комментарии и «Сердечки» в Галерее дизайна

Цена: бесплатно

iOS | Google Play (Android)

5.Приложение Ikea Room Planner

Это приложение имеет логотип «превратить комнату вашей мечты в реальность». Вы можете запустить комнату своей мечты в этом приложении для дизайна интерьера, которое позволяет вам выбирать из множества кухонных и столовых мебели и подогнать их к точным размерам вашего настоящего дома. Вы можете переставлять разные стили, пока вам не понравится результат, и вы не увидите результат в 3D. Затем вы можете распечатать все размеры в масштабе, как архитектор. Это приложение дает декораторам интерьера возможность взглянуть на процесс проектирования и даже дает им подсказку, как сделать план этажа.

Это приложение бесплатно предоставляется компанией Ikea.

Характеристики:

  • Создавайте собственные планы этажей или создавайте проекты на основе существующей галереи
  • Выберите и настройте мебель, аксессуары и элементы декора из регулярно обновляемого каталога
  • Применяйте сотни текстур и цветов в различных комбинациях
  • Перетаскивайте элементы в любое место макета

Цена: бесплатно

iOS | Google Play (Android)

6.Приложение Home Design 3D

Это приложение для домашнего дизайна, которое позволяет вам делать то, что делают настоящие дизайнеры интерьера. Созданная для любителя или профессионала, вы можете опробовать различные идеи в программе, доступной как для платформ iOS, так и для Android.

Некоторые из функций, которые нам нравятся, включают возможность рисовать планы этажей в двухмерных или трехмерных размерах. Это включает в себя возможность регулировать высоту стен и толщину. Вы можете обставить и украсить свою комнату как в помещении, так и на улице с помощью наших 1500 предметов мебели и сотен текстур.Наконец, вы можете визуализировать и просматривать свое творение в реальном 3D-режиме в реальном времени и пройтись по результатам ваших трудов.

Когда вы закончите, вы даже сможете импортировать чертежи и сохранять их в Dropbox или на Google Диске. Это приложение будоражит воображение дизайнера интерьеров или обычного человека, который просто хочет увидеть свой дом в ином свете.

Одна из особенностей этого приложения, которая нам понравилась, заключается в том, что оно дает вам красивые проекты, созданные другими пользователями.Он удобен в использовании и дает вам регулярные обновления и быстрые результаты. Существует версия freemium, которая является бесплатной пробной версией, и Gold Edition, которая стоит 11,99 в месяц. У вас будут обновления с этим выпуском для неограниченного количества этажей. У него хорошие отзывы на сайте, так что проверяйте его, когда сможете. Они очень активны в социальных сетях, поэтому вы можете быть в курсе последних новостей.

Характеристики:

  • Разработайте план этажа в 2D и 3D, нарисуйте участок, комнаты, перегородки
  • Изменить высоту или толщину стен, создать углы
  • Добавить двери и окна с помощью столярных изделий полностью изменяемого размера
  • Обставьте и украсьте свой дом как внутри, так и снаружи
  • Сделайте свой выбор из более чем тысячи предметов мебели и аксессуаров, настройте свой декор и выразите свой стиль, от самого классического до самого модного!
  • Редактируйте любой объект, изменяя его размер, цвет, положение и высоту на стенах
  • Дублируйте ваши любимые предметы с помощью функции копирования / вставки
  • Воспользуйтесь функцией отмены / возврата в любое время, если вы хотите вернуться
  • Используйте пипетку, чтобы найти существующий цвет на плане
  • Вы также можете импортировать изображение как текстуру и применять их везде
  • Визуализируйте и посещайте свое творение в 3D в реальном времени, как если бы вы находились внутри него, благодаря нашему новому фотореалистичному 3D-рендерингу
  • Откройте для себя свой дом, природу и даже окрестности
  • Полюбуйтесь результатом днем ​​и ночью, функция компаса покажет вам, где именно будет падать свет в разное время дня
  • Импортируйте любой план и отобразите его на фоне проекта
  • Экспортируйте и продолжайте свои проекты на других устройствах благодаря кроссплатформенной совместимости
  • Делитесь своими проектами с помощью электронной почты, Dropbox, OneDrive и многих других служб файлового хостинга!
  • Поделитесь своими лучшими творениями с сообществом Home Design 3D на сайте www.homedesign3d.net!
  • Не требуется подключение к Интернету
  • Имеется иллюстрированное руководство

Цена: Freemium

iOS | Google Play (Android)

7. Приложение CAD Design 3D

3D CAD design, пожалуй, самое популярное программное обеспечение для интеллектуальной автоматизации автоматического рендеринга, доступное дизайнерам интерьеров, а также графическим дизайнерам, дизайнерам автомобильной промышленности и инженерам. Он используется во всем: от создания и производства автомобилей до проектирования домов или производства моделей и звуковых сцен для блокбастеров.

Программа известна своей способностью отображать проектную и техническую документацию и используется многими профессионалами. Приложение доступно на сайте autodesk.com. Имеет хорошие отзывы на обеих платформах. САПР лежит в основе проектирования и производства продуктов, а также архитектуры и инженерии. Он соответствует стандартам индустрии дизайна интерьеров.

Вы можете подписаться на бесплатное программное обеспечение 3D CAD для студентов и преподавателей, а также для некоммерческих организаций.Стоимость полной версии САПР составляет 1575 долларов в год, так что это дорогая программа, но для тех, кто серьезно относился к индустрии дизайна как дизайнер или инженер, она будет стоить своих денег. На сайте Autodesk вы найдете множество других программ, которые либо улучшают, либо дополняют программу AutoCAD.

Характеристики:

  • Открывайте любые проекты, синхронизированные с вашей учетной записью AUTOCAD
  • Выполняйте основные изменения с помощью инструментов рисования, движущихся объектов, изменения размера и т. Д.
  • Не требуется подключение к Интернету
  • Поделитесь своей работой в Интернете
  • Добавьте примечания и изображения для дополнения проекта
  • Печать документов из программы с помощью службы ePrint and Share

Цена: Freemium

Примечание: Полная версия Auto CAD или CAD Design 3D несовместима с мобильными устройствами. Это полномасштабная программа профессионального дизайна, которая требует ресурсов полноценной настольной системы для работы и рендеринга.Ниже приведены ссылки на мобильные версии.

iOS | Google Play (Android)

Узнать о платной профессиональной программе можно здесь.

8. Приложение для создания плана этажа

Приложение для создания плана этажа доступно на обеих платформах. Он позволяет брать пальцы и перемещать мебель, а также определять размеры стен и периметров. Вы можете перейти в режим 3D-тура, чтобы увидеть весь свой проект, и у вас может быть несколько этажей с комнатами любой формы.Он автоматически рассчитает площадь комнаты и стены, поэтому вам не придется делать математические вычисления. Вы можете синхронизировать свою работу с облаком, чтобы автоматически создавать резервные копии того, что уже готово. Для этого у вас есть 3-дневная бесплатная пробная версия, после чего вы должны подписаться. Но само приложение бесплатное. Это рейтинг E для всех.

Характеристики:

  • Мультиплатформенное приложение.
  • Проекты могут иметь несколько этажей с помещениями любой формы (только прямые стены).
  • Автоматический расчет помещения, стен и ровной площади; периметр; количество символов.
  • Поддержка S-Pen и мыши.
  • Режим 3D-тура.
  • Библиотека условных обозначений: двери, окна, мебель, электрика, пожарное наблюдение.
  • Размерные линии, определяемые пользователем, для отображения и изменения расстояний и размеров.
  • Синхронизация с облаком для автоматического резервного копирования и обмена планами между устройствами (приобретается, 3-дневная бесплатная пробная версия).
  • Редактируйте загруженные в облако планы на https://floorplancreator.net на компьютере или любом мобильном устройстве.
  • Экспорт как изображение, PDF с масштабной печатью, DXF, SVG (приобретается).
  • Поддерживает метрические и британские единицы измерения.
  • Поддерживает лазерные измерители Bluetooth Bosch GLM, Bosch PLR, Leica Disto, Stabila (LD 520, LD 250 BT) и CEM iLDM-150: https://www.youtube.com/watch?v=xvuGwnt-8u4

Цена: Freemium / Бесплатная пробная версия

iOS | Google Play (Android)

9. Планировщик окон Terry Fabrics

Компания по продаже предметов домашнего обихода Terrys Fabrics создала приложение «Terrys Fabrics Window Planner», которое включает в себя инновационную технологию обработки изображений, чтобы продемонстрировать своим клиентам более 2000 вариантов продуктов и материалов для жалюзи.

Бесплатное приложение работает, просто предлагая покупателю сделать снимок выбранного окна перед добавлением размеров окна в приложение. Затем приложение виртуально продемонстрирует тысячи вариантов жалюзи, доступных на сайте, и то, как они будут выглядеть в интерьере дома клиентов. У потребителей есть возможность переключаться между своими потенциальными стилями, прежде чем выбрать товар, который они готовы купить.

Эта технология позволяет покупателю лично увидеть, как продукция будет выглядеть в его домашнем стиле, не дожидаясь прибытия образцов.Ритейлер считает, что виртуальная реальность — это будущее онлайн-покупок интерьера, поскольку она позволяет покупателям попробовать, прежде чем совершить покупку, как никогда раньше. Они также считают, что удовлетворенность клиентов должна стремительно расти, поскольку все больше и больше клиентов будут уверены в своих покупках еще до их прибытия. Планировщик окон Terrys Fabrics доступен для загрузки в магазине iOS на всех устройствах Apple.

Доступно только в iOS.

10. DecorMatters

Любите декорировать и проектировать? Это творческое сообщество, насчитывающее более четырех миллионов пользователей, основано на технологиях дополненной реальности и искусственного интеллекта в качестве игровой игры для дизайна дома и инструмента покупок для проектов, связанных с переворотом дома или внештатных проектов, а также расслабляющего пространства для раскрытия творческого потенциала дизайнеров.Узнайте о последних тенденциях в области домашнего декора и советах дизайнеров интерьера и блоггеров, найдите вдохновение и попробуйте дизайны других пользователей на собственном шаблоне или в комнате, а также создайте впечатляющее дизайнерское портфолио и станьте влиятельным лицом в сообществе.

Приложение DecorMatters также имеет аспект геймификации, где пользователи могут спонсировать свои собственные задачи дизайна для сообщества, чтобы участвовать в них. Благодаря этим задачам пользователи могут выиграть значки и монеты, повысить свой экспертный уровень и попасть в таблицу лидеров, выполнив творчество с их дизайнами, влияние на сообщество и участие в уникальных мероприятиях.

Decor Matters предлагает миллионы предметов мебели для дома, декораций, освещения и предметов искусства от некоторых крупнейших мебельных брендов, включая Wayfair, Overstock, World Market, Pier 1, West Elm, Article и других. Пользователи могут фильтровать широкий выбор товаров по комнате, стилю и бренду, а с помощью инструмента AR опробовать предметы в доме, прежде чем совершить покупку и купить ее прямо из приложения.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *